Contos de Guerra dos Índios Craôs

Julio Cezar Melatti

Reedição, com modificações, de “Reflexões sobre Algumas Narrativas Krahó”, Série Antropologia, n° 8, Departamento de Ciências Sociais (de cujo desdobramento surgiu o atual Departamento de Antropologia), Universidade de Brasília, 1974.

Sumário

Preâmbulo

Conto  1 — Katamrik, zangado com a irmã, abandona sua aldeia, acompanhado por aquele que lhe deu nome, e encontra a morte em outra, apesar de protegido por um xará, morador desta última.

Conto  2 — O dono de um machado de pedra semilunar retoma-o de Ñatxï, que dele se apropriara quando ajudou a matar o irmão de sua esposa, que abandonara a aldeia por estar zangado com esta.

Conto  3 — Iõhe, aprisionado pelos kokham’khiere quando estava a caçar por não ter recebido alimento da irmã, mata o chefe deles com o machado semilunar, ao perceber que seus companheiros tinham vindo resgatá-lo.

Conto  4 — Iohen, desgostoso com a irmã, promove uma expedição guerreira que é destruída pelos índios apinajés e gaviões.

Conto  5 — Teyapok e Kupakhë são os únicos que escapam quando a expedição que dirigiam, para coleta de fita de tucum, é atacada pelos inimigos.

Conto  6 — Hëka envia a própria irmã a sua aldeia de origem para saber quem matara Khë(n), da aldeia onde casara e morava.

Conto  7 — O grupo ritual Krẽ é aniquilado pelos índios gaviões (pucobiês).

Conto  8 — Wap’txire, com os demais reclusos do rito do Ikhréré, na ausência do homens maduros, derrota os índios gaviões que ameaçavam a aldeia.

Conto  9 — Os craôs, junto com um fazendeiro criador de gado, vencem os índios gaviões.

Conto 10 — Txuaret, que costumava atacar as aldeias para tomar-lhes as colheitas, é derrotado e morto.

Conto 11 — Hipé, ao tentar vingar a morte de seu filho, é morto num combate entre as duas partes da aldeia em processo de separação.

Conto 12 — Txórtxó é o único a promover a vingança da penosa fuga imposta a sua aldeia, enganada pelos convites traiçoeiros de Tomkaté.

Comentário — As relações de parentesco. Indivíduo e grupo. Ocasiões propícias aos choques. Técnicas de combate. História e mito. Humor e poesia. Valor etnográfico das narrativas.

Bibliografia