Dal giornale on line, Veneti nel Mondo

Tempo fa a Rio di Janeiro, in uno degli stadi più belli e famosi del mondo, il Maracanà, si è disputata una partita che difficilmente i brasiliani di origine italiana potranno dimenticare; si sono contese lo scudetto nazionale la squadra di casa del Botafogo e la Juventude, giovane formazione di Caxias do Sul, città di immigrati italiani e veneti del Rio Grande do Sul.

I tifosi della Juventude, hanno visto vincere la loro squadra e non sorprende, date le origini brasiliana e italiana, che abbiano manifestato la loro approvazione in modo colorito e vivace. Tra gli striscioni, attirava l’attenzione una bandiera con la scritta: Mi lo savea!

Tanta sicurezza veniva espressa in "talian".

Il "talian" in Brasile è una vera e propria lingua; compresa da dieci milioni di persone e parlata da circa cinque. Un fenomeno che uno dei due componenti del noto gruppo dei Belumat, Gianluigi Secco, descrive come consistente e vitale, oltre che curioso. E’ davvero sorprendente, infatti, come l’antica parlata veneta, nelle aree in cui il flusso di emigrazione italiana è stato più consistente, si sia mantenuta pressoché inalterata e pura.

Le origini di questa lingua neo – latina risalgono alla grande emigrazione di triveneti e lombardi, al periodo, cioè, tra il 1875 e il 1945, che ha fatto seguito all’apertura delle frontiere del Messico, dell’Argentina e del Brasile.

Attratte dalle promesse di terre facilmente accessibili e mosse dalla necessità di migliorare le proprie condizioni di vita, moltissime persone (più di un milione!) si sono spinte, ma sarebbe meglio dire avventurate, "de la del mar", ognuna con le sue tradizioni, i costumi e il dialetto natio.

Nel primo periodo della permanenza degli italiani in Brasile, dunque, si sentiva parlare il trevigiano, il vicentino, il mantovano, oltre che alcune parlate del Friuli e del Trentino.

Successivamente, si è imposta un’unica forma linguistica, che ripropone il veneto "antico" e che non risente, se non in misura minima, dell’influsso degli altri dialetti.

La capacità del "talian" di conservare intatte le proprie caratteristiche deriva forse dall’esigenza degli emigrati di mantenere il contatto con le proprie tradizioni e con la cultura di origine, attraverso una lingua capace di rinviare a contenuti emozionali condivisi da tutti.

Ma l’affermazione del veneto sugli altri dialetti ha mille altre ragioni: queste genti, ad esempio, lontane dalle popolazioni estranee e dal loro influsso, vivevano quotidianamente la necessità di costruire dei legami commerciali, oltre che umani, reciproci e duraturi. I diversi gruppi familiari avevano bisogno, quindi, di uno strumento di mediazione linguistica diffuso e facilmente comprensibile.

I terreni colonizzati dagli emigrati italiani, che ne divennero poi gradualmente proprietari, corrispondenti oggi agli Stati Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paranà, occupavano una superficie piuttosto vasta. Se si esclude la presenza di alcuni villaggi portoghesi e tedeschi, questi ultimi collocati soprattutto nelle zone costiere, le regioni occupate erano vergini, tanto da consentire l’istituzione di villaggi e di piccole città che riproducevano nel nome e nell’aspetto quelle lasciate in patria.

Si può supporre, dunque, che le distanze, a volte notevoli, tra le varie comunità di emigrati, le difficoltà materiali cui queste dovevano far fronte per rendere "familiare" una terra sconosciuta e l’assenza di gruppi etnici desiderosi di imporre la propria cultura, abbiano facilitato l’evoluzione di un unico dialetto.

L’uso del "talian" ha incontrato invece maggiori ostacoli in un’altra zona brasiliana di forte presenza italiana e veneta, quella di San Paolo, più fortemente influenzata dai portoghesi. Gli emigrati che si sono stabiliti in questa grande città del nord, hanno dovuto adeguarsi alla cultura locale sia dal punto vista linguistico, sia da quello economico, occupando le posizioni lavorative più umili.

Al di là della particolare realtà paolista, il connubio tra il colore di questa terra del sud e l’operosità delle genti venete continua ad esprimersi felicemente nel "dialetto", che per lungo tempo ha sostituito in tutto e per tutto le lingue "grammaticali" portoghese e italiana. Oltre a numerose pubblicazioni, che sono tuttora al primo posto nella lista delle letture favorite fra i discendenti degli italiani, quali "Nanetto Pipetta", "Togno Brusafrati" e "Storia di Nino fratello di Nanetto Pipetta", erano scritti in talian anche molti giornali come "La libertà" o il "Colono italiano". Il "Correio Riograndese" si serve ancora, anche se parzialmente, dell’efficace idioma veneto.

Oggi si possono trovare in gran numero testi di poesia, di prosa, orazioni, opere teatrali e canti antichi e moderni arricchiti da questa lingua e conservati con cura dagli italiani del Brasile. Negli anni passati, invece, spiega con un certo rammarico il prof. Rovilio Costa, il grandissimo patrimonio di cultura, di tradizioni e di affetti legato al "talian" è stato seriamente minacciato. Costa, frate brasiliano di origine veneta, oltre che attento studioso del fenomeno dell’emigrazione, ricorda come la propaganda di nazionalizzazione nota col nome di "Estado novo", iniziata verso la metà del nostro secolo, abbia impedito alle minoranze etniche, e quindi ai "taliani", di parlare la loro lingua e abbia portato alla sostituzione delle antiche denominazioni europee delle città con gli attuali nomi portoghesi.

Anche l’intensa opera di scolarizzazione del dopoguerra, affidata ad insegnanti brasiliani, si è resa colpevole del parziale oblio del dialetto antico; e la "conversione al grammaticale" continua con l’insegnamento della lingua italiana che, in quanto "ufficiale" e, soprattutto, "commerciale", tende a sostituire in toto il "talian".

Secco, l’eclettico componente dei Belumat, e il frate brasiliano Costa sono concordi nel ritenere che le tradizioni del passato vadano preservate. Anche grazie al loro impegno di studio, raccolta e salvaguardia di tutte le forme di cultura "taliana" sta nascendo in Brasile una nuova sensibilità volta al recupero della storia e delle origini delle diverse etnie. Tale riscoperta passa, nel caso dei nostri emigrati, attraverso la memoria di una lingua, il "talian", che appartiene alla sfera "familiare" degli affetti e dei ricordi.

Sarebbe davvero un peccato, anche per chi il Brasile non l’ha mai visto e vive "de qua del mar", che questa "lingua dei padri", dopo tanti anni di vivace esistenza, degradasse a linguaggio di second’ordine o, peggio, andasse perduta.

Nell’ambito degli stages formativi previsti per l’anno in corso, sono stati selezionati i 22 giovani che parteciperanno al corso nel settore primario organizzato dall’U.L.E.V. (Unione Lavoratori Emigrati Veneti).

I giovani provengono dal Brasile e dal Messico, paesi verso i quali era rivolta l’attività di formazione ed hanno maturato tutti esperienza nel settore proposto, che riguarderà, in particolare, la qualità nel processo produttivo e la qualità nella produzione vitivinicola.

Il corso si svolgerà in autunno a Jesolo (Venezia).

ADREV: STRUMENTO DI DIFFUSIONE DELLA CULTURA VENETA NEL MONDO

L'Archivio di Documentazione e Ricerca sull'emigrazione Veneta, più comunemente denominato A.D.R.E.V., nasce quattro anni fa in seno al Centro Interuniversitario di Studi Veneti, a cui fanno capo tutte le Università del triveneto, in intesa con la Regione del Veneto, con lo scopo precipuo di servire:

quale punto focale a cui far convergere tutti i progetti di ricerca e le iniziative culturali nell'ambito, da qualsiasi parte esse provengano;

quale banca dati e archivio storico, bibliografico, fotografico e multimediale;

quale organo promotore di programmi, convegni, seminari e progetti editoriali utili a divulgare la tematica pertinente nel contesto delle diverse discipline, al fine di preparare, anche in collaborazione con altri enti a ciò preposti, i formatori all'educazione alla interculturalità nella nostra Regione, in questi anni profondamente interessata da una presenza sempre più numerosa di immigrati.

L'A.D.R.E.V., oltre alla recente organizzazione a Venezia del seminario finalizzato all’aggiornamento di docenti, dal titolo "Per una formazione multiculturale: emigrazione ed immigrazione – autonomia e conservazione",

ha promosso quattro progetti di ricerca, alcuni già conclusi, altri in via di determinazione, inerenti l'area brasiliana e l'area rumena;

ha assegnato un premio a quattro tesi di laurea, di cui è stata resa possibile la pubblicazione;

ha realizzato nel dicembre 1996, in collaborazione con il Provveditorato degli Studi di Venezia, il convegno dal titolo "La condizione migrante";

dispone di un patrimonio bibliografico sostanzioso, corredato in questi ultimi quattro anni da ulteriori acquisizioni, costituenti un fondo specialistico, impreziosito da manoscritti e dattiloscritti poetici di emigrati veneti, risalenti sin all'inizio del secolo (in quanto si innesta su un filone prolifico di studi sull'emigrazione locale, presente al Centro Interuniversitario di Studi Veneti sin dalla sua nascita, anche con pubblicazioni proprie);

vanta una fondo di documentazione visiva di rilevante importanza. Ingente è il materiale fotografico presente presso il Centro, realizzato nel corso degli anni dai propri ricercatori in occasione delle missioni di studio nei vari paesi di insediamento delle comunità emigrate venete, o ivi acquisito da archivi locali. Il fondo, del quale attualmente si sta predisponendo una catalogazione sistematica per renderlo fruibile ad un'utenza specialistica, continua ad espandersi con l'incameramento anche di rarità storiche, quali una serie di lastre fotografiche di inizio secolo su una missione dei Padri Salesiani nel Mato Grosso;

la disponibilità di preziosissimo materiale sonoro, sicuramente il più importante, sia per l'unicità sia per il valore scientifico, tra i beni relativi all'emigrazione posseduti dal Centro Interuniversitario di Studi Veneti e di cui l'A.D.R.E.V. si occupa. Si tratta di più di 250 ore di registrazione pertinenti inchieste linguistiche e rilevazioni del patrimonio culturale orale e musicale delle comunità venete emigrate, particolarmente nei Paesi dell'America Latina, ma pure nelle diverse zone della nostra Penisola interessate dal fenomeno.

La straordinarietà di questi documenti risiede anche nella loro datazione: le prime inchieste infatti risalgono sin dalla fine degli anni '60, e in special modo i linguisti sanno quanto importanti siano tali rilevazioni su un codice per propria natura in perenne evoluzione. Attualmente si sta procedendo alla indicizzazione, catalogazione e trascrizione fonetica di questi materiali, talora del tutto inediti, al fine di predisporli alla successiva elaborazione scientifica. Anche tale fondo rimane comunque un fondo in fieri, arricchito inoltre da acquisizioni audio-visive;

la costituzione di un fondo bibliografico-archivistico-multimediale, avviata in occasione delle celebrazioni per il Cinquecentenario della scoperta del Canada da parte del veneziano di adozione Giovanni Caboto, inerente l'evento e il fenomeno dell'emigrazione veneta nelle sue diverse manifestazioni ed implicanze in quel Paese;

la creazione, sin dalla nascita dell'Archivio, di una corposa emeroteca, che conta più di cinquanta testate tra le pubblicazioni periodiche nazionali in materia di emigrazione ed internazionali destinate alle nostre comunità all'estero. Se si considera che studiosi come Maurizio Dardano, si occupano da decenni dello studio del linguaggio giornalistico italiano come sede di osservazione privilegiata per lo studio dell'evoluzione linguistica, si può prevedere quale importanza scientifica potrebbe assumere un'indagine adeguata su questo nostro materiale, in ambito non solamente linguistico, ma storico-socio-linguistico;

la realizzazione di due progetti editoriali:

i "Quaderni dell'A.D.R.E.V.", una rivista specializzata semestrale, dedicata normalmente alla pubblicazione di saggi, studi, anteprime di opere ancora inedite, sempre legate al mondo dell'emigrazione veneta, e corredata da un notiziario che dà informazioni su convegni, progetti, offre recensioni bibliografiche e riserva sempre uno spazio alle iniziative della regione del Veneto in materia di emigrazione.

I numeri speciali sono dedicati alla pubblicazione di atti di convegni, così come è avvenuto nel primo numero della rivista dedicato agli atti della conferenza dei Veneti nel Mondo svoltasi a Verona nel giugno 1996, e nel terzo numero dedicato agli atti della Conferenza dei Veneti in America Latina avvenuta nel novembre 1997.

L'altro progetto editoriale è invece la collana "Veneti nel Mondo", che sarà composta da volumi di carattere divulgativo ma su base scientifica, trattanti il fenomeno dell'emigrazione veneta attraverso i vari aspetti storico, etnografico, linguistico e socio-economico. Di prossima pubblicazione i volumi dedicati agli Stati brasiliani di Rio Grande do Sul e Santa Catarina e al Benelux, mentre in occasione della conferenza d'area promossa dalla Regione del Veneto il novembre scorso per le comunità venete dell'emisfero australe, è stata pubblicata un'anteprima del fascicolo dedicato all'Australia.

aggiorna costantemente una banca dati - grazie ai rapporti privilegiati con gli organi istituzionali e culturali a livello internazionale (Ministeri, Ambasciate, Consolati, Istituti italiani di cultura all'estero, Università, Società Dante Alighieri, Fondazioni, I.R.R.SA.E., etc) e con il mondo dell'associazionismo -, che presto, con altre informazioni utili, sarà resa fruibile anche su rete telematica, essendo il Centro Interuniversitario di Studi Veneti in procinto di dotarsi di un proprio sito Internet.

Ma al di là del ruolo e delle attività finora svolte dall'A.D.R.E.V., ciò che interessa soprattutto evidenziare sono le potenzialità straordinarie di un tale strumento.