Židovski David proti
perzijskemu Goljatu?
Kdo spet pribija Jezusa
na križ?
Zakaj anti-Nato? Čeprav
ne anti?
Ali je pravica kdaj lahko pravična?
Slovenska zavest na smrtni postelji
Zakaj seksološki problemi,
mojster Freud?
Vabilo staršem v prijateljsko šolo
Je intelektualec tudi inteligenten?
Židovski David proti perzijskemu Goljatu?
Po delih jih boste spoznali!!!
(Jezus)
Nedavno sem ugledal 'grd', šokanten prizor.
Sredi ulice je ogromen možakar pretepal majhnega
otroka.
»Kakšen kreten!«, me je streslo, »Le kako more takšna ogromna
opica tako kruto maltretirati nebogljenega? Mali nima šans!«. Pristopil
sem, a ker se zaradi možakove obilnosti nisem upal kar skregati z njim, sem, da
bi vsaj prekinil plaz klofut, le previdno vprašal, kaj je bil mali storil, da
si je zaslužil takšne batine.
Pogledal me je z bikovskimi, z whiskyjem
prepojenimi očmi in zarenčal: »Žleht je, mulc. Nič ne uboga. Venomer beži
izpod nadzora.«
Zagrabil je malega 'nepridiprava' za roko in ga,
smrkajočega, potegnil za seboj.
»Saj nisem nič...« je le-ta hlipal in gledal proti meni...
Stal sem tam in gledal za njima. Malo mi je
očetovo opravičilo vseeno pomirilo razburjeno srce. »No ja, mogoče si je
mali kazen zaslužil...« sem pomislil.
Toda prizor mi ni šel z glave.
Krutost samega dejanja mi ni šla v glavo. »Odrasel,
ki se ima za kulturnega in sebe domišlja kot višek evolucije,« mi je vrtalo
v srce, »pretepa slabotnejšega otroka. A edino sredstvo 'komunikacije',
katerega ta 'genij narave' sploh pozna, je klofuta?«
Zgrozilo me je.
»Neumni silak Goljat je pretepel ubogega
šibkejšega Davida, da bi si zagotovil njegovo pokornost. Nadzor si je zagotovil s silo in s strahom.
To je dejstvo. In skoraj me je prepričal, da je dober oče. Že njegovo 'dobro
opravičilo' je v mojih očeh krutost njegovega dejanja 'zmanjšala', saj mi je
ohladilo jezo? Bolečino otroka sem bil kar prezrl« Zgrozil sem se še bolj: »Bi bilo še 'boljše'
opravičilo dovolj, da bi nemočnega otroka obrcal še sam?«
Pamet se mi je ustavila.
»Kakšno opravičilo nam je danes dovolj, da ne
vidimo več realne bolečine žrtev in zaslepljeni ne razločimo več, niti kdo je
dejanski agresor (big guy) in kdo nebogljena žrtev? Kakšen izplen (beri
dobiček) bi bil dovolj veliko opravičilo za otrokovo smrt?« mi je kljuvalo v glavi
»Kdo je torej bedak?« me je prešinilo. »Jaz, ki nasedam plehkim
opravičilom? Ali norec, ki se znaša nad nemočnim? Ali radoveden otrok?
In kdo je nekulturen?«
Nenadoma me je vrglo v 'makro-kozmos' - v svetovno
politiko, kjer se Sharon (kot tudi Bush) svetu predstavlja kot junaški David, ki
se s pračo požrtvovalno bori proti grozljivemu perzijskemu Goljatu - Arafatu (Husein in bin Laden sedita trenutno na rezervni klopi za dežurne
krivce?!). A 'prača' s katero
dejansko židovsko-ameriška naveza maha, je atomska bomba, palestinski otroci pa
imajo v rokah dejansko le kamenje in prače. In kako ročno bombo kot višek
tehnologije.
To lahko vidi vsak po vseh medijih – palestinske
otroke s kamenjem obmetavati tanke in rakete.
In vsakdo lahko vidi tudi, kako 'dobro opravičilo'
CNN skrije prave vzroke vojne na srednjem vzhodu – pohod Sharonove ošabnosti in
vojna za nadzor nafte!. Vsi vidimo kako 'dober' dobiček ali 'dovolj velik
strah' iz ljudi naredi slepce, ki krutosti in arogance močnejšega sploh ne
vidimo več? In postanemo lahko celo navijači za atomsko bombo? In za pomor tudi
nedolžnih otrok?
Ali ni zato vprašanje: »Ali proti kamenju v otroških rokah 'tretjega' sveta,
katerega Nato 'drži v šahu', resnično potrebujemo zaščito gigantskega Nata in
najmodernejšo tehnologijo za uničevanje? Ali pa nam je Slovencem, tako trenutno
kot srednjeročno, ne-vstop v Nato sicer nevarnejši, a dolgoročno (gledano z
vidika evolucije in ekologije) edina možna opcija???«, v tem
trenutku marsikomu Sloveniji, posebej v vladi, postalo odveč?
Je zato Etika in 'sociala' postala tabu tema v
Sloveniji?
In so zato vsi pridevniki, ki etično opredeljujejo
prevzetno 'jaro gospodo' kot 'gnoj', že 'pravično' oklasificirani kot 'žalitev
časti'? In družbeni kritik, ki le omeni trenutno brezsrčje
politično-gospodarske elite, dobi nalepko 'komunajzer' ali 'terorist'?
Kajti
dober ne pomeni več 'dobrosrčen', kot je pomenilo nekoč.
Časi so se bili spremenili.
'Dober' pomeni danes 'uspešen', 'bogat', Rambo,
Nato, Bush.
A 'srce', ki ga trgajo psi....?
Pssst!!
Beseda 'ljubezen', kot trdijo 'dobri', se lahko le
še šepeta 'intimno'. In v latino nadaljevankah ‘za babe’. A v 'resničnem' svetu
je ljubezen predmet posmeha in zaničevanja, a 'odrešenik sveta' je bil postal
zvesti 'pripadnik države’ - Rambo. Bush in Sharon?
Očitno.
Bush je (skupaj s praporščakom Blairom) že
nominiran za Nobelovo nagrado za mir.
Bo jutri Sharon?
Bo Nobelovo nagrado za mir pojutrišnjem posthumno
dobil za svoja dobra dela tudi Hitler? Saj je ja samo 'delal red' v 'svoji
štali'. In pobil milijone teroristov, ki niso hoteli upogniti glave pred njim.
A to, da je Hitler imel 'ščuke', slovenski partizani?teroristi pa na začetku
res frače?
To so postale neresnične pravljice.
Kdo
spet pribija Jezusa na križ?
Vsaka civilizacija v zgodovini je imela
svoj 'trd kodeks' obnašanja - Moralo. Okvir družbe. 'Prav' družbe. In tudi
danes ima vsaka civilizacija svojo 'moralo'. Vsaka mlaka močvirja, ki mu rečemo
človeška družba, vsaka vas ima svojo 'lokalno moralo', ki jo vidi kot edino
pravo 'resnico'. In 'resnice' so si včasih v diametralnem nasprotju. Kot Nemcu
'gift' pomeni smrt, Angležu pa 'veselje'?
In kar se Janezek nauči, Janez trdi do
onemoglosti in po potrebi to resnico tudi brani, mar ne?
Katera med nasprotujočimi moralami je
prava?
Vsaka morala zapoveduje vernikom odnos do
sveta in do sebe. Obnašanje. Zapoveduje vzdušje družbe. A bistvo morale je, da
vedno zapoveduje. Pritiska. Zapoveduje/prepoveduje. Usmerja/omejuje.
'Morala tiranije je navpični red. Ali tiran
dopušča 'sodelovanje'?
Morala demokracije je vodoravni red. Ali
demokracija dopušča tirana?
In če se otrok ali posameznik morali
okolja upre?
Ali ni bil do sedaj katerikoli otrok, ki
se ni bil pokoril 'pravilom reda' določene mlake, do sedaj vedno iz družbe
izvržen ali izničen?
Ali ni exkluzivistična vzišenost
judovskega ljudstva - morala vasezaprtega judovstva izničila svojega 'sina'
Jezusa, a ves njegov vele-greh je dejansko bil, da ni hotel biti več
exkluzivist in je prvi zapel »Mi se mamo radi!«
- in s tem seveda mislil na vse 'otroke'' matere Narave, ne le na jude? Uprl se
je napuhu, odklonil vzvišenost in postal skromen človek. Presekal je bil
krožnico vasezaprte omejenosti: egoizem in omejeno pripadništvo v njem je
umrlo; in rodil se je nadnacionalni, vsečkoveški, humanistični in ekološko –
ETIČNI pogled na svet. Ljubezen. A judovski narod tedaj Jezusa niti ljubezni do
'sovražnikov' ni zmogel razumeti. Zahtevali so pripadništvo in sovraštvo do
ne-judov. Pribili so ga zato boga-iščoči, sebe-časteči, a vse ostale zaničujoči
ter izkoriščajoči 'dobri lJUDJE na križ
kot 'heretika', kot kriminalca. Terorista. V imenu boga. A z edinim namenom -
da ohranijo svojo zablodo večvrednosti. Zaničevanje, podcenjevanje 'ne-božjih
narodov'.
So židje vsaj danes pripravljeni priznati
svetovno bratstvo in sestopiti iz zaničevanja vseh sosedov? So se pripravljeni
odreči izkoriščanja tuje nesreče?
Očitno ne.
Vsaj Sharon ne.
Na Palestince gleda kot na besne pse. A
kot stekel pes se obnaša on sam.
Zato se pridružujem Anonimu (?glasu
ljudstva?) v njegovih vprašanjih, ki kažejo na ‘problem’ in ‘dilemo’ človeštva:
“Nadzor, nadzor, nadzor! Za vsako ceno! Za ceno človeškega življenja! Ljudje
niso pomembni, ne tu ne tam! Interesi velikih, obvladovanje, kontroliranje,
izkoriščanje. Na koncu ubijanje drug drugega. Le da oni še naprej nadzorujejo
in se smehljajo in se dogovarjajo in računajo. Koliko časa še? Kdaj bo vsem
majhnim, nepomembnim ljudem prekipelo, da bodo rekli, DOVOLJ! Tako pa; enkrat
daljni Vzhod, potem bližnji Vzhod, pa Afrika, pa južna Amerika, pa Afganistan,
pa Tibet, Čečenija, Kašmir, Indija, Pakistan, Balkan. Ali je sploh kakšna
možnost? Kdo vodi vse to, kdo premika vojaške figurice? Kdo proizvaja vso to
zapleteno vojaško orožje?”
Saj res? Kdo je oborožil bin Ladna?
Huseina?
Kdo ima profit od prodaje orožja norcem po
svetu? Palestinski samomorilci? Talibanski otroci? Ali ‘razviti svet’?
Kaj se dogaja dejansko?
Kaj misliš ti?
Današnje dogajanje se vsaj meni razkriva kot
totalna medijska vojna. Obupna bitka za ozaveščenje/poživinjenje ljudi na
planetu Zemlja.
Borba med Etiko
in Moralo?
Ali pa se dogaja 'spet' vojna Morale proti Etiki?
Ali oboje?
Kot se kaže meni, 'dogaja' oboje.
Priča smo obupnim poskusom ekologov,
inteligence, 'srca', za ozaveščenje človeštva v obzirno sožitje, saj se
Ekologija in njeno etično oko v smislu evolucije 'daje' za svobodo, netiranijo,
soupoštevanje, obzirnost, socializem, sodelujoče sobivanje. A 'na drugi strani'
dogaja tudi kruta ofenziva za nadzor nad informacijo oziroma vojna za
dobiček?izplen, vojna za sužnje, zato vse antiglobaliste in ekologe in
socialiste vladni 'buldogi' pretepajo na ulicah kot 'extremiste' in zapirajo
kot 'teroriste'.
Priča smo torej brezobzirni borbi 'olimpijske'
oligarhije za nadzor PROFITa (na škodo in za ceno življenj sedanjih in bodočih
otrok?!). Opazujemo lahko nizkotno in brutalno borbo kapitalistične ekonomije
in imperialistične morale (neo-darvinizma) proti 'nevidnemu teroristu',
proti ekologiji in socializmu – obzirnosti – svobodi ljudstva.
Dogaja militarizacija sveta in
brezobzirna, medijska vojna 'kapitala'
proti ozaveščenju 'ljudstva'. S tem poživaljenje sveta. Poneumljenje
ljudi v sovraštvo/zavezništvo.
Proti komu?
Kdo je terorist?
In katera 'informacija' zmaguje?
Bo ozkost (ego-izplen elite)
še enkrat v zgodovini, širini (ljudstvu - humanizmu in ekologiji), kot
Prokrust, spet ispulila jezik in posekala noge in roke?
Krščanske vrednote vidno medlijo in s srci
se hranijo psi.
Bo 'srce' spet pribito na križ herezije?
Svetovna ohola kapitalistićna Elita to
obupano poskuša in neutrudno pljuva na obzirni 'socializem' – edini medsebojni
odnos, ki ni ignorantski ali celo predatorski do soseda.
Tudi v luči 'Novo-slovenske zgodovine', ki
partizane ?spet? kliče: 'banditen' in ki Beneševe dekrete in Brione proglaša za
'kriminal', je 'socializem' postal kletvica. V luči DEMOSove
kapitalistične morale in trgovsko-bankirske terminologije ('dobiček'
je v zadnjem času odkrito postal 'izplen' oziroma 'kraja'! - i nikome ništa?) je sočutje do soseda očitno postalo 'terorizem',
raja 'molzna krava' nadzornikov in Jezus - humanist in ekolog -torej spet
'terorist'?
Je zato Etika in 'sociala' danes postala
tabu tema v Sloveniji? In v cerkvi je beseda 'skromnost' prepovedana: govori se
le še o ponižnosti/čaščenju?
In so zato že vsi pridevniki, ki kakorkoli
etično opredeljujejo novorojeno prevzetno 'jaro gospodo' kot
'gnoj', že 'pravično' oklasificirani kot 'žalitev časti'? In kritikom brezsrčja
ekonomsko-politično-pravniških lobijev, ki vse bolj 'zapirajo' svobodo
ljudstvu, žugajo kot 'komunajzerjem' ali bin Ladnom?
Kajti ‘dober’ danes ne pomeni več 'biti
dobrosrčen', kot je bilo pomenilo nekoč.
Časi so se bili spremenili.
Nadzorniki 'raje' spet trdijo, da 'biti dober'
pomeni danes 'uspešen'/pokoren, 'bogat'/uslužen, Rambo/suženj, Nato, Bush. Vsaj
tako pravi 'smetana', ki trdi, da je edino 'kulturna’, a vsi nebogati da so
tako in tako bebci - potencial za
‘kolateralno škodo’?
A 'srce', ki ga trgajo psi....?
Elite nič ne boli?
Očitno postaja vsem opazujočim in počasi
tudi 'telečji raji' jasno, da oholi srca resda nimajo nič več. ‘Prerasli’ bili
so sočutje in skromnost. Ego jim je dobil krila in kot Ikarus poletel proti
soncu. Zato vehementno prezirajo vse izkoriščane reveže, katerim na dobrodelnih
akcijah potem mečejo drobtinice. In svojemu 'dobremu srcu' razneženi ploskajo?
Toda mesto srca jim, lovcem na izplen,
vsem očitno zapolnjuje ‘strah’ - slaba vest. In ta slaba vest ‘vampirjem’, ki
kradejo ustvarjalno energijo ljudstva in ga držijo v okovih 'ukaza', ne da
spati. Vse krivične v svoji objestnosti očitno krivi strah pred ‘pravično
kaznijo’ in rajsko sodišče jim vse bolj in bolj grozi, na zemlji in po smrti,
in jim greni življenje. Vse ‘elite’, ki zase zahtevalo pravice kraje (privilegij dobička in nadzora raje), a ‘raji’ določajo le dolžnost, ‘obvezno pripadnost’ in ‘pendrek za
upornost', je strah svojega lastnega brezsrčja in ‘lastne sence’ – 'zasede' in
upora zatirane in izkoriščane ‘raje’. Zato jih iz 'okolja' nenehno (kao) in
povsod ogroža strah. Poglej njihovo paranojo. Koliko 'body-guardov' morajo
imeti, da se počutijo varne?
In ta paničen strah pred evolucijo in
ekologijo, strah pred padcem ukaza, pred svobodo ljudstva jih ‘tera’ v še
močnejše nadzorovanje in oboroževanje pred 'nevidnim strahom'... slabo
vestjo... 'teroristom'.
Ali jih ni strah samega sebe in svoje
'sence'?
Ali ni to opis stanja duše ‘padlega’
angela? Modernega jappija? Prestrašenega Busha?
In zato v panični paranoji svetovni oblastnik
še povečujejo budžet za vojno?
In Slovenski nadzorniki raje so, jasno,
zato vsi za priključitev in ne za nasprotovanje Natu. “Bolje biti s
posiljevalci, kot biti med posiljenimi.”, jim govori konformistična logika.
Kajti druge možnosti jim ‘ljubljeni demokrat’ Bush tudi ne nudi.
Zato, gospodje, le namig.
Bush razen fight/flight očitno res ne
pozna drugega načina komunikacije.
A obstaja tudi tretja pot.
Sestop iz oholosti in prijateljski stisk
roke?
Kot je bil to storil Jezus. Ta 'prekleti
terorist'?
Mimogrede - veliko število Slovencev je od
nedavnega popisa deklariranih kristjanov.
Se imaš sam za kristjana?
Ali torej moliš, kadar sanjaš jutri, k
‘teroristu’?
Potem veš Jezusov odnos: »Ljubezen ne
nadzoruje, ker zaupa… Kogar ljubiš, mu pustiš prosto pot. 'Daš' zaupanje in s
tem svobodo in blagoslov človeškega dostojanstva.».
Prav zato dobremu človeku misli in koraka
ne vodi 'strah nezaupanja' in ne potrebuje orožja. Niti 'sredstev nadzora' nad
so-človekom.
V pravi demokraciji
nihče nima pravice ukaza in nihče dolžnosti uboganja. V demokratičnem vzdušju, kjer je
kralj mrtev, zaradi neuboganja ukaza, pa čeprav ukaže kdorkoli, četudi
predsednik države, nihče več ne more biti obsojan kot izdajalec ‘ljudstva’ in
ubit, kot je bilo to v navadi v vojaških družbah. Ne more biti niti izobčen ali
križan kot ‘nepravi’, kakor je (bilo) običajno v cerkvenih državah. Človek ima v demokratičnem vzdušju, ako je družba res
enakopravna, svobodo reči ‘Ne!’. Svobodo neuboganja. Vsakdo lahko odkloni
pokornost tako neumnemu, kot tudi krivičnemu ukazu oziroma računu. Tudi vsak
otrok. Tudi ‘ono’, tudi dete lahko neizkoristi pravice ubiti, katero mu
vsiljuje država in njen general. Vsakdo lahko svobodno odkloni dolžnost
služenja, saj nihče nima pravice posedovanja sužnja.
In ko vse morale (ukazi/prepovedi)
obmolknejo, tedaj 'pravice ukaza in nadzora/dolžnosti uboganja' ni več in -
terorista/strahu ni več. Rodi se lahko nepreplašena, zaupajoča, obzirna,
etična, ustvarjalna družba.
Utopija?
Čeprav
ne anti?
Vsak dotik, ki ni nežno božanje, temveč povzroči bolečino, v prizadetem do 'porivajočega' povzroći odpor. In 'odpori' se seštevajo in 'koncentrirajo' v psiho-fizični upor proti 'posiljevalcu', proti povzročitelju bolečine. In ko je 'gnus' dovolj velik, se zatirani 'otrok' dvigne v revolucijo proti teroristu oziroma tiranu. Kdor torej drugim vsiljuje svoj ukaz in drugim jemlje svobodo poti, zbira 'jezo' nase; in zgodovina nam govori, da je še vsak tiran 'nekoč' padel.
In ljudje se iz tega nič ne naučimo?
Človeštvo potuje (zgodovinsko gledano) iz vzdušje
tiranije in egoizma, kje se posameznik vidi kot boga na zemlji in vse okoljno kot svoje sužnje, kot so razmišljali faraon,
Alexsander, Neron, Papež, Hitler, Stalin, Sadam, Bush..., preko humanizma
oziroma demokracije, kjer smo vsi ljudje kao-enakopravni
bogovi, a nečloveški del sveta je človeku suženj!, v ekološko-etično
zavest, kjer človek in nečloveška Narava
zaživita v sožitju, V tem eko-vzdušju suženjskega odnosa in
izkoriščanja ni več. Ni več ukaza. Ne uboganja. Le še obzirnost. Uvidevnost.
Sodelovanje.
To etično, ne-exkluzivistično, so-upoštevajoče
vzdušje, kjer odnos gospodar/suženj ne obstaja več, je duhovna osnova besede
ljubezen – filozofije, budizma, krščanstva, izvor besede 'demokracija' in izvir
vedno močnejšega ekološkega gibanja, ki danes kot 'anti-globalizacijsko
gibanje' tiraniji kapitala, avtoriteti znanosti in uniformiranosti vsake
'edinoprave' religije javno in glasno nasprotuje. Na ulicah.
Ekološka zavest je osnova odpora proti vsaki krivičnosti oziroma pristranskosti, proti vsakemu terorju. Vse ozaveščene ljudi planeta Zemlje, zunaj in znotraj Amerike, veže v globalno povezano zavest, v skupno 'sočutje' in odpira pot novemu, neimperialističnemu odnosu, kjer brat bratu ni več volk... In je tudi osnova nuje, lahko bi rekli osnova skrbi, ko pride do razmišljanja o vstopu v NATO.
Eko-zavest se dandanes bliskovito širi in 'mehča'
svetovni medodnos ter ruši kavbojski, darvinistični 'svetovni' red.
Dogaja se torej neznanski, mogoče poslednji, boj
med ekologijo in ekonomijo. Med osveščenimi zemljani in med izplen lovečimi
lovci - jappyji ?
Kdo bo zmagal?
Sam zaupam ekologiji, naravi, zdravi pameti
Slovencev in so-zemljanov nasploh. Zaupam evoluciji. A nimam zaupanja v NATO.
Nekoč sem v Yosemiite Valley v Kaliforniji videl
rendžerja odpeljati v lisicah japonskega turista, ki je bil v tisočletno
sekvojo zapičil žepni nožek. OK. Ekološko. Toda na drugi strani - koliko tisoč
dreves deževnega gozda v Braziliji izničijo ZDA vsak dan? Busha to ne zanima.
Koliko ekologov opozarja na to, da s izsekavanjem pljuč planeta, uničujemo sebe
kot človeštvo? Koliko protestnijov (teroristov) o tem kriči na ulicah? Toda
Američani ne slišijo. “Vse za dobiček ZDA na škodo drugih!” je
ciničen Bush predstavljajoč svoj in ameriški odnos s svetom. Kaže se kot
najbolj proti-ekološki predsednik Amerike do sedaj. Zavrnil je vse
eko-sporazume. Ne drži se niti dogovorjenih konvencij. Nič mu ni sveto. In
dokazuje še naprej, kadarkoli le odpre usta.
In čeprav oporečniki z jasnimi podatki dokazujejo, kako NATO dejansko brani le še interese (dobiček) ameriško-evropskih multinacionalk na svetovnem 'tržišču s sužnji', jih nihče od pomembnih noće slišati oziroma upoštevati. Pa čeprav se NATO, ki naj bi služil OZN in se sicer 'besedno' postavlja za svetovnega zaščitnika 'človekovih pravic', dejansko vse bolj očitno kaže kot 'imperijalna' vojska Amerike, saj vse bolj pritiska na ne-natovski svet. Vse bolj postaja, namesto branik demokracije, kar je bil povod za njegov nastanek, svetovni terorist, izvoznik orožja in vojne, ki svojo imperialistično vojaško 'moralo' in moralo Monsanta - Evgeniko vsiljuje vsemu svetu.
In kdor se NATU oziroma Pentagonu danes ne pokori,
je obsojen po vzorcu bin Ladna - kot svetovni terorist? In vsakdo, ki podvomi v
ameriško Administracijo, je izdajalec človeštva?
Vsaj tako kriči Bush: »Kdor ni z nami, je proti
nam!«
Moralne vrednote pokornega pripadništva in
kimaštva, po katerih 'dober/slab' meri Bush v imenu imperialistične
Amerike in 'svetovnega policaja' Nata,
vsaj mene ne prepričajo.
Ekskluzivistična morala Amerike (Le mi smo
kulturni...' Le mi sodimo...) spominja na sionizem in nacizem skupaj
oziroma na verski fanatizem
kukluxklana, jezuitov in islamskih skrajnežev. Še več. 'Dvom v avtoriteto
voditelja', ki je bil zadostno 'opravičilo' za izničenje dvomlivca le v
najtemnejših obdobjih zgodovine, danes postaja spet pravilo. Zato se vsaj meni
'moralne vrednote' trenutne ameriške politike zdijo nesprejemljive, saj so
etično skrajno vprašljive.
Kulturni ljudje, vsaj po moje, niso agresivni in
ne grozijo vsakemu, ki se jim slepo ne podreja, kot to počne Bush.
Zato bi morali vstop Slovenije v Nato (kot tudi
'Sporazum s svetim sedežem!) premotriti v luči Etike, Ekologije in krščanskih vrednot.
Amerika v svoj 'medijski' imperij, znan kot
'ameriški sen', kot da hoče 'uspavati' ves svet. Pod krinko 'humanitarnosti' in
'pravičnega' boja proti »osem zla«, po besedah 'advokata' Amerike Busha, so vse
nepokorne in še nepokorjene 'ameriški administraciji' označili za teroriste.
Mednje spadajo seveda vsi 'vzhodni' verski ekstremisti, a tudi vse osvobodilna
in ekološka gibanja, ki se upirajo nadzoru ustaljenih hierarhij ali tiraniji
kapitala ali medijski hipnozi, ki pridiga kanibalski
liberalizem (<http://www.state.gov/s/ct/rls/fs/2001/6531.htm>) Vse nekimavce. Tudi
znotraj Amerike ne-imperialistično demokratično opozicijo glasniki Pentagona in
Busheve naftno-orožarske naveze že označujejo kot 'rušitelje demokracije', za
katero se danes skriva brezsrčni imperializem posameznih lobijev - imperijev.
Noam Chomsky, John Stockwell http://www.geocities.com/no_copyright/JOHN_STOCKWELL.htm
in drugi jasno razkrivajo,
kako se NATO 'besedno' postavlja za svetovnega zaščitnika 'človekovih pravic',
toda dejansko je vse bolj 'imperijalna' vojska, saj vse bolj pritiska na
ne-natovski svet in vse bolj postaja, namesto branik demokracije, svetovni
terorist, panični Rambo, ki svojo imperialistično vojaško 'moralo' vsiljuje
vsemu svetu.
In kdor se NATU oziroma Pentagonu danes ne pokori,
je obsojen po vzorcu bin Ladna - kot svetovni terorist?
In vsakdo, ki podvomi v ameriško Administracijo,
je izdajalec človeštva?
Bushova 'trda' vizija 'večne vojne' in večnega
terorja je vizija, ki ni moja vizija. Kaže paranojo extremnega darwinizma, kjer
je najkrutejši predator največji frajer, kjer velike ribe nekaznovano žro in
posiljujejo vse slabotnejše male ribe!. Takšen svet ne more biti vizija
kateregakoli človečnega razumnega človeka, saj vsak človek, ki ni narcisoidno
blazen oziroma paranoičen, lahko danes opazi, kako posiljevanje Narave vodi v
eko-katastrofe, kako nori genetiki pripravljajo samomor človeštva in kako vsako
nasilje rojeva le še večji strah in večje nasilje. Ni vojna Izrael/Palestina
dokaz za to?
Vstop v Nato, kot ga vidim sam, pomeni za Slovenijo pridružitev in podreditev militarnemu totalitarnemu imperialističnemu (neo-rimskemu?) sistemu, katerega diktira Pentagon in Bushovi naftaši. Pridružitev neo-imperjalizmu, liberalizmu, ki je ekologijo in s tem tudi lastne otroke že obsodil na smrt.
Sam tega ne morem. Ne morem namreč podpirati ameriške 'čistunske' logike 'To heal is to kill!? In torej ne morem pritrditi v prostovoljno sodelovanju z Natom, kot se kaže svetu dan-danes.
Sam upam na prenehanje nadaljnega oboroževanja
preoboroženega sveta (kajti vsaka puška preži na smrt otroka!) in sem za
demilitarizacijo Slovenije. Torej sem proti 'viziji' NATA in širitvi
‘ameriške zavesti’ čez vse lokalne. Sem za različnost in ne za uniformiranost,
zato ne morem podpirati evgenike in
semenske tiranije Monsanta oziroma močno upam, sanjam gen-teh-free Slovenijo.
Na zdravo hrano in čisto vodo v Sloveniji. Kot tudi ne morem podpirati vizijo
globalizacije, kakršnja je trenutno v teku. Globalizacija, kot jo čutim sam, ne
pomeni svetovne nadvlade bogatih multinacionalnih imperijev, kot si to
predstavlja ohola predatorska 'kavbojska zavest' trenutne svetovne elite,
temveč pomeni združbo ekološko osveščenih 'prizemljenih' posameznikov, ki so
obzirni in soupoštevajo drug drugega, ker se zavedajo končnosti norosti, ki ji
danes pravimo 'normalno življenje', a v dejanjih vse bolj spominja na
gladiatorsko areno.
Opazujoč dogajanje v družbi sem prišel do spoznanja, da ima
v porajajoči družbi ‘elita’ spet svobodo neuboganja in
pravico ukaza in kaznovanja, a ljudstvo le dolžnost tlake, zato
sam ne morem podpirati brezčutnosti, ki se nam spet vsiljuje. Ne morem sodelovati v krepanju prijazne in prijateljske
Slovenije in krepljenju rakavega sistema, ‘vampirstva’, ki vedno znova vodi v
nove revolucije in naše otroke v mamila ali nove upore, nove vojne in
sovraštva.
Zaradi vseh teh 'zakaj ne?' se v 'zavezo Natu' na
svoj način upiram vstopiti. Kajti tisti ki drži žakelj, je, vsaj po mojem
dojemanju sveta, 'isti' kot kdor krade. In če vidiš posilstvo, si sokriv, če
molčiš. Zato pišem in odkrivam, odkod moj odpor prihaja.
Mnogi med nami ima kak argument zakaj Nato NE. In
kaj lahko je skupino ljudi, katerih zablodo misliš da vidiš in s katerim se ne
strinjaš, sprejeti kot nasprotnika, sovražnika. In proti njim celo organizirati
'akcijo', kot to počno obveščevalne službe. Toda ako se postaviš 'proti'
nekomu, mu nikdar več ne prideš blizu. In nikdar ne rešiš problema, ali ne?,
saj se nasprotni sovraštvi vedno le druga drugo krepita.
Torej 'nasprotovati' nikoli ni pravi izhod. Vodi v
novo revolucijo in v vojno.
Zato me ta slogan 'anti' v razpravi pro/anti
nekoliko bega. Ne izkazuje jasno niti tega, ali je 'zadaj ' gibanje proti Natu
kot organizaciji ali gibanje proti vključitvi Slovenije v Nato.
To sta dve popolnoma različni poziciji.
Sam nisem za kakršnokoli akcijo proti
komerkoli. Nisem za še eno revolucijo. Nisem za kakršenkoli fizični ali
kakršnikoli odpor proti Natu (vse dokler nam ne začne jemati dostojanstvo in
ukazovati oziroma vse dokler našega nestrinjanja ne prične kaznovati! – A to ne
bo. Saj je njegovo naročje ja varno in srce zaščitniško). Kajti 'Križev se ne sme razbiti, križi morajo sami segniti...'
je modro zapisal v mladih uporniških letih slovenski pesnik.
Glasujem za spremembo naše 'skupne' naravnanosti.
Glasujem za evolucijo.
Kaj to pomeni?
Sam Ameriko in divjanje 'american dreama'
doživljam kot psihozo panične objestnosti mačizma, ki se kaže v podobi Busha,
ki pa v luči ekologije in enolucije ob vsej hitrosti informatike ne more imeti
dolge življenske dobe. Stebri kapitalizma so se pričeli že sami rušijo. Borza –
sanjski svet namišljenih vrednosti se sesuva. In trenutno panično-agresivni
Američani se meni osebno smilijo. Vidim
jih kot žrtve prenapihnjenih darvinističnih vrednot in Buševih manipulacij s
strahom, ki trenutno vladajo ameriškemu mediju. Sam zavedene Američane, kot
tudi Talibane, Izraelce ali Palistince, ne morem gledati kot sovražnike.
Potrebni so 'pomoči - ekološke osveščenosti' in
razumevanja, ne potrebujejo še mojega sovraštva.
Zato sam pravim Natu, Bushu, EU, slovenski vladi, vsem ekskluzivistom v vladah, korporacijah in bankah, vse dokler so oholi in vsem slabotnejšim kradejo človeško dostojanstvo, NE, hvala. In ekologiji DA.
Zato upam le na eno ‘akcijo’ – akcijo vsesplošnega
ekološkega osveščanja. Na slovenskem in svetovnem nivoju. Ekološka zavest
deluje 'zdravilno' sama po sebi. Zato predlagam glasno debato, poglobljen
mednarodni pogovor na teme: »Morala versus Etika«,
»Svetovna ekonomija v luči Ekologije« in »Globalizacija in Nato v luči Etike!«. Konstruktivna,
ekološka kritika dandanašnjega dogajanja je v tem trenutku življenskega pomena
ne le za Slovenijo, temveč za celotno človeštvo. Predvsem za mir/vojno naših
otrok.
Kajti cel svet, ne le Slovenija, trenutno 'drsi' v
'zapadno', brezčutno, lovsko, predatorsko, darvinistično logiko 'človek človeku
volk', ki človeštvo peha v vse bolj zadušljivo vzdušje ogroženosti,
prestrašenosti in agresije. In le obveščanje, ki je
kritično v zrcalu Etike oziroma ekologije, je ozaveščanje javnosti in ne
poneumljanje v ekskluzivizem, ki vedno vodi v novo vojno ali revolucijo.
Le argumenti Etike lahko vodijo svet v miroljubno, svobodno sobivanje.
A Bush svobodnega sobivanja ne pozna. Bush nam
daje možnost le 'to be or not to be'. Fight/flight. Ponuja nam vzdušje
faraon/suženj.
Zelo 'cesarsko'. Oholo. To je diktatura.
Nahajamo se Slovenci torej v 'hamletovskem'
položaju - podrediti se ali 'izginiti' s planeta zemlje - kajti pozna Bush
očitno le argumente moči in lastnega dobička.
A argumente zdravega razuma in srca?
Če hočemo torej zares odkriti vzroke globokega 'globalnega' odpora proti Bushu in Natu, kot tudi zakaj v Sloveniji navijaštvo za Nato pojenjuje, moramo za trenutek pozabiti na preračunavanje politične in ekonomske in varnostne prednosti/slabosti vstopa v Nato (o čemer se debate neprestano in edinole sučejo); in si pogledati 'argumente srca'.
Ekonomsko
korist bodo (jasno) takointako imeli edinole lastniki (ne
delavci, saj smo v ultra-kapitalizmu!!) slovenske industrije morilskega orožja in strupov (za pobijanje - čigavih
otrok?). Nekaj bogatunov bo obogatelo s 'krvavim dobičkom'. A vsi Slovenci?
Nobene. Nasprotno. Raji bodo gospodje orožarji še za procent 'zategnili pas'. A
politična korist v džungli je vedno le 'trenutna' za trenutno elito, mar ne?
A pravi odgovor o 'ratingu Nato/ne-Nato' v
Sloveniji dobimo, ko upoštevamo 'faktor srca' oziroma 'srčne kulture v
Sloveniji in n svetu. In ko NATO postavimo pod vprašaj kot 'dobrodelno
organizacijo' ter v luči ekologije izpostavimo in premeljemo zablodo in
paranojo ideologov darvinizma, katere višek je Bush in z njim Amerika, nam
odstotek navijačev pro/kontra kaže trenutno stopnjo srčnosti/brezsrčja v
Sloveniji. Govori nam ta 'statistika' o stopnji ozaveščenosti/neozaveščenosti
družbe in o moči ekološke zavesti v Sloveniji. Govori o razmerju
militantne/civilne družbe in o stopnji pohlepa/skromnosti,
brezobzirnosti/obzirnosti.
Kar pomeni, da moramo, ako Sloveniji in svetu
oziroma če hočemo dobro svojim otrokom, pretresti vrednote naše trenutne
svetovne in Slovenske družbe popolnoma na novo – v luči krščanskih in ekoloških
vrednot (ki so iste). In ko potem z 'očesom zdravnika', ne pa z razumom
sodnika, premeditiramo in nanovo opredelimo, kaj je zdrava in kaj bolana
družba?
Nanovo moramo torej prevrednotiti vrednote – če
ljubimo svoje otroke. Kajti zapadna religija – sveti darvinizem povzdiguje
lovca in predatorsko logiko v nebo. Lovec sanja le o plenu - dobičku. In vsi
jappiji danes prežijo le na izplen - 'to kill'. A slovenska modrost in
slovenski kmet je danes zato na smrtni postelji. Kmečka logika naših
staršev, "kar seješ, to
žanješ!!", umira. Preganja lovce le poniči - v hudih nočnih sanjah. In jih
zbuja v paranojo. Zato podnevi hitijo graditi obzidja in izboljšujejo 'varnost'...
Bo operacija pridružitve v EU in NATO zato
uspešna, a pacient - slovenska 'kmečka' zavest - bo mrtev? In slovenski kmet bo
postal spet tlačan na tujih tleh?
Namig: Človek je svoboden le, ko brez kazni lahko
reče 'ne' vsakemu neumnemu?neekološkemu ukazu. Ko odreče poslušnost norosti.
Človek ni svoboden, ko ima sužnja. Tedaj je ujet v
sužnjevo sovraštvo in v strah pred ponižanim. Človek je svoboden, ko nima (in
ne išče) sužnja in torej 'duhovno' ni več ujet v exkluzivizem in razcepljen v
shizofrenijo 1/0. Tedaj odnos gospodar/suženj izpuhti iz njegovega odnosa?
In rodi se prijateljstvo. Zaupanje. Soupoštevanje.
Ko-existenca.
In nadzora ni več treba?
Easy.
Pretežko?
Ali je
pravica kdaj lahko pravična?
Pravica,
Bush, ombutsman, in volitve v luči evolucije
in ekologije