Tunnetuin saamelaisten uskonnolliseen perinteeseen liittyvä esine on "noitarumpu". Uskonnolliset  fanaatikot hävittivät Suomen Lapista kaikki saamelaisten rummut,  mutta joitakin on säilynyt  Keski-Euroopan yliopistojen kokoelmissa.  Tässä esitelty rumpu  on Norjasta, Varangin vuonolta.
	Noitarummun kuvien selitys: 1. Ilmaris: Tuulten haltija  ja taivaanjumala. Suomalaisilla  Ilmarinen, udmurteilla  (votjakeilla) Inmar. 2. Diermis: Ukkonen. 3. Goodde:  Villiporo. 4. Peive: Aurinko;  Suomen päivä. 5. Jumal barn: Jumalan poika Kristus. Tässä kristillisen kansanuskon sävyttämässä nimistössä esiintyy suomalainen esikristillinen  jumala -nimi, joka on  Norjassa  tuntematon. 6. Jumal Etziem: Isä Jumala. Isä-määritteen liittäminen jumalaan on ollut  tunnettua täällä  jo  ennen kristinuskoa. 7. Dom kirk: Nimitykset ovat tässä siinämuodossa  kuin ne  on kirjoitettu  muistiin 1600-luvulla  norjaksi. Kirkko  voi  tarkoittaa  kirkkoakin, mutta  kuulustelutilanteessa rummun omistaja  on  voinut väittää  kirkoksi silloin  jo  hävitettyjä  pakanallisia  pyhättöjä  tarkoittavia  kuvia. 8. Engil:  Enkeli.
9. S:te Anna:  Pyhä Anna, Neitsyt Marian äiti  oli Suomessakin suosittu katolisen ajan  pyhimys, johon myös  liitettiin neitseellinen raskaus.  Rummun omistaja piti  P.Annaa P.Marian sisarena. 10. Maria, Jumal Enne, Jumal Ache: Kristuksen äiti, Jumalan puoliso. Vanhempi  traditio  näyttää siis muuttaneen Lapin  ukon mielessä kirkollisen opetuksen realistisempaan muotoon. 11, 12, 13. Julle peive, Julle  herr:  "Joulun päivät t. herrat",  sanoo selitys. 14. Manna:  Kuu 15, 16, 17. Olmoug mane kirche: Ihmisiä menee  kirkkoon. 18. Kirche:  Kirkko. Nimitykset  ovat  siinä  asussa, missä  ne  1600-luulla  kirjoitettiin muistiin. Saamelainen tuskin puhui  saksaa. 19:  Kahlitun perkeleen akka, nimetön. 20. Tautipaholainen. 21. Irtikulkeva  perkele, nimetön. 22, 23, 24.  Hilvet tol, H. tarve giedme, H. haufd: Helvetin tuli, tervakeitin t. -kattila, -hauta. Tässä täytyy  olla osittain kristillisen ilosanoman vaikutusta. 25. Hvenaales gvolisis:  Perkele kahleissa.
Rumpuja käytettiin myös enteiden hakemiseen rummuttamalla erityisellä vasaralla, "kannuksella", niitä kodan lattialla tai tuvan pöydällä, tarkkaillen kalvolle asetettujen esineiden, "arpojen", liikkumista eri kuviosta toiseen. Säilyneiden rumpujen kuviointitapa on vakiintunut tätä tarkoitusta varten. Siksi niihin on merkitty sekä pakanallisen että kristillisen perinteen pyhät ja pahat.
Varsinkin kirkollisissa lähteissä pidetään suurta meteliä karjalaisten ja inkeriläisten keskuudessa toimivista "arpojista", jotka antoivat nimet lapsille, ennustivat asioita, ja joihin kansa turvautui edelleenkin, vaikka väki oli nimellisesti kristittyä. Suomalaillakin "poppamiehillä" näyttää olleen hyvin samankaltaisia konsteja kuin saamelaisilla kollegoillaan. Lienee turha pohtia, kuka on oppinut keneltä, sillä noidantaitojen historia ulottuu vanhempaan aikaan, kuin suomen ja saamen ero.
Rummut ovat oleellinen osa shamanistista käytäntöä, vaikka niiden muoto ja käyttö jonkinverran vaihtelee. Viereisen kuvan shamaani on Siperiasta. Itse sana "shamaani" on Amurin varrelta, nainain eli goldin kielestä. Tunnetuin goldi on metsästäjä Derzu Uzala, josta eräs venäläinen kirjoitti kirjan, ja Kurosava teki myöhemmin elokuvan. Shaminismi ei ole idästä länteen siirtynyt traditio, vaan Euraasian taiga-vyöhykkeen yhteistä vanhinta perintöä. Eräät rumpujen kuviot ovat tunnistettavissa sekä Fennoskandian kalliopiirroksista, että Pyreneiden luolamaalauksista. Kuvan shamaanin "virkalakki", joka on myös vasemmanpuoleisessa kuvassa, on tyyppiä, jota esiintyy myös paleoliittisen Euroopan pienoispatsaissa. Kasvojen edessä riippuvien helminauhojen tarkoitus lienee häivyttää shamanoijan henkilöllisyyttä, että rituaalin muiden osallistujien on helpompi kokea hänet personoituneena henkiolentona. Paleoliittisissa kuvissa ripsut ulottuvat vatsalle, kuten viereisessä kuvassakin.
1600-luvulla kiihtynyt saamelaisen perinteen hävittämiskampanja ei rajoittunut yksin saamelaisiin. Vuonna 1583 Jacobus Finno, ensimmäisen suomalaisen virsikirjan julkaisija, raivosi pakanallista kalevalanmittaa vastaan, ja kielsi sen käytön kokonaan suomenkielisessä runoudessa.
Pohjoisen perinteen tuho ylsi 1934 jo Amurille, ja inkvisiittoreina ahkeroivat kommunistit. Aina valppaiden ultra-komsomoli -nuorten urkkimistyöllä selvittiin shamaanien henkilöllisyys, ja kaikki he joutuivat leniniläisen uskontopolitiikan uhreiksi. Vuonna 1991, suomalaisen professori Pentikäisen virallisen suomalais-neuvostoliittolaisen tutkijaryhmän läsnäolon rohkaisemina, nanait toimeenpanivat kommunistien kieltämän vainajien henkien tuonpuoleiseen maailmaan saattamis riitin. Kun osallistujat ja tutkijat palasivat rituaalin jälkeen nykyaikaisen tiedonvälityksen ulottuville, he saivat kuulla että Neuvostoliitto oli lakannut olemasta. Amurilla ollaan varmoja, että sen aiheutti ko. rituaali.
Vanha kansanperinne on siis mitä poliittisin asia. Jos jotakuta kansaa aiotaan tuhota, ensimmäiseksi hämärretään sen identiteetti, ja vierotetaan se vanhasta perimätiedostaan. Tämän ovat saaneet kokea niin Pohjois-Amerikan intiaanit, Lapin saamelaiset, Venäjän suomalais-ugrilaiset ja myös me suomalaiset. Siitä on sekä vanhoja että tuoreempia esimerkkejä. Osaatko tunnistaa ne?

Ajankohtainen kirjoitus, #Keskustelua,#Tapahtumat ja kokoontumiset,#Miksi pakana?#Suomen historia, #Suomen kuninkaat saagojen mukaan,#Pyhät kirjoitukset,#Johdatus suomalaiseen mytologiaan,#Suomalaisia jumalia,#Kuvia suomalaisista jumalista,#Karhunpeijaiset,#Marilainen uhrirukous,#Saamelainen noitarumpu,#Pyhät paikat,#Mantsinsaari, Ponoi, #Kaali-järvi,#Jätinkirkot,# Tornivaara,#Suomalaisten alkuperä, 20 000 e.a.a.,#Paleoliittisen Euroopan elinkeinot,#Suomalaiset 1500 e.a.a.,#Suomalaiset n. 800 j.a.a.,#Suomalais-ugrilaiset kansat "Red Bookissa",#Karjalaiset yritettiin tuhota,#Kamassien kuolinlaulu,#Labyrinttien alkuperä: Kalju Põllu,#Labyrinttien alkuperä: Harri Holma,#L.I.Ringbom: Troijaleikit ja nauhatanssi,#Labyrintit Helsingissä,#"Vanha Eurooppa",#Harlovka,#Kuolan niemimaa,#"Nauhatanssi" Saksasta,#"Nauhatanssi" Suomesta,#Mitä labyrintit olivat, #Labyrintti Ajos-saarella Kemissä,#Kantalahti,#Labyrinttikuvio Äänisen Joutsenniemessä,#Pakanuus tänään,#Shepherdstownin kevätjuhla, #Pakanat Itäisessä Keski-Euroopassa,#Suomen asutuksen alku,#Kielen vaihtuminen Pohjois-Euroopassa,#Pronssikauden kieli Ruotsissa,#Dolukhanov jääkauden väestöstä,#Geenikompleksit Euroopassa Cavalli-Sforzan mukaan,#Geneettiset välimatkat suomalaisista muihin,#Olenij-Ostrovikin "mongolikallot" väärennöksiä!,#Suomalaiset antropologisessa luokituksessa,#Suomen heimojen ja murteiden alkuperä,#Eerik Pyhän legendan historiallinen arvo,#Henrik Lättiläisen kronikkaa: Ensimmäisen kirja,#Toinen kirja,#Tanskalaisten sotaretki,,#Suomi 1200-luvulla,,#Sammon ryöstö ja "Pohjan Akan" historia,#Ylösnousemus myyttejä, Lemminkäinen, #Ylösnousseita jumalia,#Ishtarin Manalan matka,#Sarvipäiset Jumalat,#Häräntappo-runo ja Mithra-jumala, #Hirvenpää sauvat,#Eurooppalainen Jumalatar,#Näkemyksiä Jumalattaresta eri aikoina,#"Jumalattaren yhdeksät kasvot", #Catal Hüyük,#Maidanetz,#Tripoljen kulttuuri,#Baskien Jumalatar Mari, avain vanhaan uskontoon,#Kuoleman palvonta, #Joutsenia Äänisen kalliopiirroksissa,#Labyrintti etruskilaisessa maljakossa, #Linkkejä,#Pyramidit,