Coexistência e identidade
Home ] Up ] [ Coexistência e identidade ] Devemos ser responsáveis pela Comunidade ] É possível uma economia sem juros? ] Jesus no Islam ] O Adão necessário ] O diálogo necessário com cristãos e judeus ] O viés da mídia na questão Palestina ] Voltaire e o Islam ]

 

 

Hilal Iskandar

      "Ele permitiu o combate aos que foram atacados, em verdade, Deus é poderoso para socorre-los/ São aqueles que foram expulsos injustamente de seus lares só porque disseram: Nosso Senhor é Deus! E se Deus não tivesse refreado os instintos malignos de uns em relação aos outros teriam sido destruídos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Deus é freqüentemente celebrado. Sabei que Deus secundará quem o secundar, em Sua causa, porque é Forte, Poderosíssimo" (Sagrado Alcorão: Surat Al Hajj: 39-40)

      "Combatei pela Causa de Deus aqueles que vos combatem; porém não pratiqueis agressão, porque Deus não estima os agressores"(Sagrado Alcorão: surat Al Baqarat: 190)

 

A intolerância é uma das mais poderosas armas para a guerra. Sem que ela esteja a legitimar a posição do agressor os canhões não disparam e as baionetas não se banham no sangue do inimigo. Todos os profetas pregaram a paz, condenaram o ódio e pregaram contra a guerra imotivada, mas não há crença que não tenha se envolvido em disputas e agressões.

Um dos principais compromissos que esta newsletter assumiu, ainda na fase da sua concepção, foi em lutar com todas as suas forças contra a intolerância e pela paz entre as etnias e credos. Para isto nossa principal arma é a informação dirigida tanto a muçulmanos quanto a não muçulmanos e o apelo para que coexistamos em paz.

A coexistência é possível e, creio, desejável para todos, apesar de todos os esforços da mídia ocidental em tentar excluir os muçulmanos da humanidade e apresentá-los como inimigos do progresso e da paz. Não se pode culpar ninguém por ter uma péssima visão sobre o Islam e outra pior ainda sobre os muçulmanos. Qualquer cidadão médio só recebe sobre o Islam informações negativas, pintam para ele uma visão estereotipada, quase caricatural mesmo, dos muçulmanos. Ao mesmo tempo os muçulmanos, oprimidos pelo imperialismo, mantidos num baixo nível cultural, econômico e social, humilhados em seu próprio solo ou no exterior tende muitas vezes a ver no ocidental um inimigo ou ao menos um adversário. Este é um terreno fértil para os semeadores do mal, para os senhores da guerra e servos da morte plantarem...

O caminho recomendado por Deus aos muçulmanos é o caminho do meio, portanto é preciso também repudiar a postura contrária. Para a mídia os muçulmanos "bonzinhos" são aqueles que abandonam os preceitos de sua fé e adaptam-se a ideologia e modo de vida ocidental. Não há "líder" muçulmano que tome alguma atitude ocidentalizante que não seja elogiado pela mídia ou pessoa que deixe de lado seus compromissos com a fé que não seja apontada como modelo.

É perfeitamente possível coexistir com a cultura ocidental sem que se abra mão da fé. A tentativa das elites dos países muçulmanos educadas no ocidente de transformar o Islam apenas numa lei de status pessoal ou numa mera religião - tal como o conceito de religião no Ocidente - resultou em alguns dos maiores desastres que se tem notícia para a humanidade. Mais do que os assim chamados "fundamentalistas" (na verdade o termo é impróprio) foram os "ocidentalizados" como Kamal Ataturk, Abdel Nasser, Hafez Assad, Saddam Hussein e outros que expandiram a violência, a miséria, a fome, a ignorância, os governos corruptos e de certa forma o próprio radicalismo (como uma reação pelo lado oposto).

O ponto de equilíbrio entre conviver entre diferentes em paz e ao mesmo tempo não abrir mão de sua própria identidade pode parecer difícil de atingir, mas de forma alguma o é. Esta postura mediana é a mais adequada não apenas para os muçulmanos, mas também para qualquer outro grupo étnico ou religioso. E também para a sociedade pois convivendo com a diversidade é que ela pode aprender, exercitar a razão em debates civilizados e trocar experiências.

1