EL NUEVO Y EL FUTURO ORDEN
EL "NUEVO ORDEN MUNDIAL" · NECESIDAD DE REFORMA DE LA ONU · LAS FUERZAS DE PAZ · SOCIEDAD INTERNACIONAL Y CAMBIO DE ESTRUCTURA · GOBIERNO MUNDIAL · LEGISLACIÓN MUNDIAL · NACIONALISMO Y SOBERANÍA · NACIONALIDAD COMÚN Y PATRIOTISMO MUNDIAL · FRONTERAS Y UNIDAD GEOGRÁFICA · ENTENDIMIENTO MUNDIAL Y EL CONCEPTO DE COMUNIDAD · NECESIDAD DE INICIATIVA INDIVIDUAL Y GRUPAL ANTE LA INACCIÓN GUBERNAMENTAL
CITAS
"Los libros que popularizaron el concepto de Nuevo Orden Mundial durante
los años de 1940 a 1941 fueron:
"Organizaciones dentro del Nuevo Orden Mundial:
"En 1968, en un reporte de la Associated Press, se dice que Nelson Rockefeller,
miembro del CFR dijo que como presidente, él "trabajaría
por la creación internacional de un Nuevo Orden Mundial". (Él
perdió la nominación Republicana para presidente el año
siguiente ante Richard Nixon).
En RIO: Reshaping the International Order (1976), el Club de Roma hizo un llamado a un nuevo orden internacional, incluyendo una redistribución económica de los bienes, concluyendo: "Un nuevo orden mundial debe por necesidad estar basado en el reconocimiento de la interdependencia entre las naciones ricas y pobres. Un nuevo sistema de valores más apropiado para las necesidades de las futuras décadas." En "The Trilateral Connection", que apareció en la edición de julio de Atlantic Monthly, el autor Jeremiah Novak establece que: "Por tercera ocasión en este siglo, un grupo de académicos norteamericanos, hombres de negocio y del Gobierno está planeando la promoción de un Nuevo Orden Mundial. Estos hombres están buscando una comunidad de naciones desarrolladas para coordinar los asuntos económicos y políticos del mundo." En un discurso para recaudación de fondos en San Francisco en 1990, el Presidente George Bush remarcó: "De nuevo en este siglo, el mapa político del mundo se ha transformado. Y en cada instancia, el Nuevo Orden Mundial se necesita antes de que surga algún tirano o alguna sangrienta guerra de proporciones mundiales". Esto discurso fue hecho cerca de 7 meses antes de que el dictador Saddam Hussein invadiera Kuwait y de que el Presidente Bush adoptara el concepto del "Nuevo Orden Mundial". Antes de la invasión de iraquí a Kuwait el 2 de agosto de 1990, el Embajador de los Estados Unidos en Irán, April Glaspie, dijo a Saddam: "no tenemos opinión alguna sobre los conflictos entre los países árabes, tal como el desacuerdo que existe entre su país y Kuwait.. Ese conflicto no está asociado con América de ningún modo. Nosotros esperamos que ustedes resuelvan este problema por medios razonables". El vocero del Secretario de Estado Baker, Margaret Tutweiler, confirmó al Embajador Glaspie: "Los Estados Unidos no estaban obligados a venir en auxilio de Kuwait si el emirato era atacado". Dos días antes de la invasión, el Asistente del Secretario de Estado para los Asuntos del Oriente Medio y el Sur de Asia, John H. Kelly, dió al Congreso el mismo mensaje que Glaspie había dado a Hussein. De esta manera, Hussein llevó a cabo la invasión porque pensó que los Estados Unidos no intervendrían en el conflicto. Él fue engañado deliberadamente por los oficiales de los Estados Unidos porque el Presidente Bush quería encontrar un nuevo dictador o el inicio de una sangrienta guerra mundial con la intención de iniciar la creación del Nuevo Orden Mundial". El 11 de septiembre de 1991, en un documento enviado al Congreso titulado "Toward a New World Order", el Presidente Bush dijo: "...la crisis en el Golfo Pérsico ofrece una única oportunidad para movilizarnos hacia un período histórico de cooperación. Después de estos tiempos problemáticos, un Nuevo Orden Mundial puede surgir, en el que todas las naciones del mundo, del este y del oeste, del norte y del sur, puedan prosperar y vivir en una convivencia armonioso que debe nacer". Y en un documento enviado a la O.N.U. el 1º De octubre de 1991, Bush habló de "una fuerza colectiva de la comunidad mundial expresada por las Naciones Unidas. Un movimiento histórico hacia un nuevo orden mundial... una nueva cooperación entre las naciones. Un tiempo en el que la humanidad se ha enfocado hacia sí misma para traer al mundo una revolución del espíritu y de la mente, e iniciar el camino hacia una Nueva Era". (Nota: La Guerra del Golfo Pérsico permitió a Bush el iniciar el proceso de creación del Nuevo Orden Mundial, al permitirle que buscara la aprobación del Consejo de Seguridad de la O.N.U. antes de atacar a Irak. Esto reconoce implícitamente que la O.N.U., como precursora de un gobierno mundial, está aún sobre el gobierno de los Estados Unidos. ¿Desde cuando la nación más poderosa del mundo, tiene que pedir permiso a una autoridad debajo de la nacional, para ir a la guerra?). Paul Lewis escribió en un artículo para el New York Times en 1992 que "en una declaración del Consejo de Seguridad fue definido el concepto de lo que constituye una amenaza para la paz y la seguridad en el mundo actual, que incluye la proliferación de todas las armas de destrucción masiva, así como las fuentes no militares de inestabilidad en áreas económicas, sociales, humanitarias y ecológicas." (Esto implica que la O.N.U. puede intervenir militarmente en cualquier país que por cualquier razón se perciba que un problema originado dentro del mismo país sea una amenaza mundial). El 31 de enero de 1992, el Presidente Bush hizo un llamado a la O.N.U. a que "abandonara su tradición de no interferir en los asuntos internos de los países (declarando) que la comunidad mundial ya no puede permitir que el avance de los derechos fundamentales se detenga en sus fronteras nacionales".
En su discurso en Fulton, Missouri el año de 1992, Mikhail Gorbachov
dijo: "Ésta no es sólo una etapa ordinaria dentro del desarrollo
como muchas otras en la historia del mundo. Una integración intensificada
del mundo abre la posibilidad de la creación un sistema de seguridad
internacional del mundo. La necesidad de algún tipo de gobierno
mundial cada vez se hace más factible. Un cuerpo especial debe ser
creado bajo el Consejo de Seguridad de la O.N.U. que posea el derecho de
emplear medidas políticas, militares, diplomáticas y económicas
para prevenir conflictos. Yo creo que el Nuevo Orden Mundial no será
realmente concebido hasta que las Naciones Unidas y su Concilio de Seguridad
establezcan las estructuras, tomando en consideración las estructuras
regionales y de la misma O.N.U., que estén autorizadas para imponer
sanciones y hacer uso de otras medidas. El Concilio de Seguridad requiere
de fuerzas y armas para establecer la paz más numerosas y efectivas,
que siempre estén a disposición del Consejo de Seguridad
y que estén subordinadas al comando militar de la O.N.U. Un poderoso
proceso de internacionalización política y tecnológica
se está llevando a cabo."
Dennis
L. Cuddy y Robert H.Golsborough,
The New World Order: Chronology and Commentary, Vol. I & II, 1993, The American Research Foundation, Inc. Diccionario del Nuevo Orden Mundial apartheid.
Sistema original de Africa del Sur, destinado a evitar que los negros invadan
su propio país. El Nuevo Orden lo aplica, democráticamente,
contra todos los pobres del mundo, sea cual fuera su color.
Eduardo Galeano,
*
"Debemos tomar a las Naciones Unidas por lo que es: un instrumento de las naciones, reconocidamente imperfecto pero indispensable, en la evolución pacífica hacia un orden mundial más justo y más seguro. En esta etapa de la historia humana, la organización mundial se ha hecho necesaria. Las fuerzas actuantes también han establecido los límites dentro de los cuales el poder de la organización mundial puede desarrollarse a cada paso, y más allá de los cuales el progreso, cuando el equilibrio de fuerzas lo permita, sólo será posible mediante procesos de crecimiento orgánico del sistema de costumbres establecidas y leyes prevalecientes en la sociedad de las naciones." Dag Hammarskjöld, Secretario General de la ONU Publicado en la Revista de Las Naciones Unidas, Vol. IV, nº II (mayo de 1958).
"Entendemos por orden mundial el establecimiento de instituciones, la elaboración de procedimientos y el desarrollo de actitudes de la mente que abarquen a toda la humanidad, para fines que no es posible alcanzar mediante ninguna unidad social menor". H. L. Elvin, director del Instituto de Educación de la Universidad de Londres, Problems of Word Order, 1966
"Para escapar de esta trampa se necesita un Nuevo Orden Económico Mundial, que incluya un nuevo sistema financiero y de crédito mundial basado en la capacidad productiva y en un sólo sistema monetario. La introducción a estos grandes cambios no puede ser iniciada a través de negociaciones bilaterales entre las naciones soberanas, sino que requiere de una acción colectiva de países no aliados y deudores bajo el trabajo de un nuevo sistema mundial de finanzas, regulado por una sola constitución mundial. Mediante la acción colectiva y organizada dentro del contexto del surgimiento de un parlamento mundial y una federación mundial, es posible la demanda de aceptación del nuevo orden económico mundial". Revista periódica Across Frontiers (1985), declaraciones del secretario general de World Constitution and Parliament Association's * ORIENTACIONES NEGATIVAS Intereses y planes económicos, militares y religiosos
"Las relaciones internacionales en el mundo tecnocrático e Hispanoamérica"
"(...) aunque Adolfo Hitler anunciara el advenimiento de un nuevo orden
internacional, la enérgica réplica del Presidente Roosevelt
diciendo que el nuevo orden era el antiguo desorden (...) Era la vieja
hegemonía de un imperio y esto los siglos están cansados
de ver. Ahora vuelve a hablarse de que ha llegado un nuevo orden internacional,
cuya sede estaría en los Estados Unidos. Sin embargo, esta nueva
hegemonía no es el viejo desorden: es un Desorden novedoso. Porque
a diferencia de las hegemonías anteriores, el Estado norteamericano
es la primera víctima del Nuevo Desorden Internacional.
Pedro Baquero Lazcano, "Las relaciones internacionales en el mundo tecnocrático e Hispanoamérica", ponencia presentada en el VI Congreso Católico Argentino de Filosofía, octubre de 1991 * "Creemos que el presidente Bush estuvo acertado en oponerse a la agresión de Hussein. Pero si lo hizo sólo para mantener bajo el precio del petróleo, ésa no fue la causa adecuada. Una justificación más alentadora e importante sería la de establecer la ley y el orden en el mundo. Lamentablemente, los Estados Unidos dan a menudo la impresión de que están interesados en deshacerse de los tiranos y la anarquía del mundo únicamente en los casos donde sus propios bolsillos o ideología se ven amenazados. Esperamos que los sacrificios realizados en Medio Oriente auncien un nuevo amanecer en que el gobierno de la ley comience a regir en todas las naciones." Ken Keyes, Jr. Comunidad Planetaria, 1992
"¿Nueva versión del 'espacio vital'?: Río y la Cumbre de la Tierra"
"Los Estados Unidos, con o sin la colaboración del resto del mundo
desarrollado, van a proporcionar en Río de Janeiro una nueva versión
de la célebre doctrina del "espacio vital". A pesar de las numerosas
divergencias entre los EE.UU. y la Comunidad Europea, los países
ricos van a hacer valer un derecho de preempción, esto es, de compra
anticipada sobre todos los recursos naturales de la Tierra, así
como sobre los medios o modos de negociarlos o procesarlos. La temática
sobre el ecosistema va a ser utilizada para recomendar medidas para controlar
el crecimiento demográfico de los países pobres. Los ricos
estiman su seguridad y se consideran con derecho a ejercer un control mundial
de los recursos y de las poblaciones.
Michel Schooyans, Profesor del Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Lovaina, Bélgica. "¿Nueva versión del 'espacio vital'?: Río y la Cumbre de la Tierra" Publicado en La Prensa, Buenos Aires, 4 de junio de 1992
"El poder militar no es más señal de poder en el mundo. El nuevo orden será el 'Orden del Dinero', y en ese sentido los jugadores del gran dinero -las naciones que marginan el Pacífico y la Comunidad Europea- conducirán el rumbo hacia una nueva era de 'hiperindividualismo' y de materialismo sin precedentes." Jacques Attali, ayudante máximo de François Mitterand durante su presidencia
*
"En diciembre de 1990, durante una visita al Cono Sur, el presidente Bush
mencionó este proyecto global de la era posterior a la Guerra Fría
con el nombre de 'nuevo orden mundial'. Ese "nuevo orden", dijo Bush, había
que imponerlo a través de la "democracia". "Las naciones de las
Américas están al umbral de algo completamente sin precedentes
en la historia del mundo: el primer hemisferio completamente democrático"
Advirtió, empero, que este "nuevo amanecer" no acaecería
sin su cuota de sufrimiento: "El cambio no será fácil. Las
economías que ahora dependen de la protección y regulación
del Estado deberán abrirse a la competencia. Por un tiempo la transición
será penosa".
Executive
Intelligence Review,
La campaña antimilitar y el "nuevo orden mundial", 1993
"De cómo el Norte -el imperialismo Anglo-Norteamericano- pretende cambiar los valores tradicionales y la idiosincracia del Centro y Sud de América a través de un "Nuevo Orden Mundial"
"El proyecto de desmilitarización de Iberoamérica se estableció
formalmente como política de los Estados Unidos a partir de la gran
crisis de 1982-1983 en las relaciones hemisféricas.
Alberto
Boixadós,
El Nuevo Oden Mundial y el movimiento de la New Age o Humanismo Cósmico, 1994
"Organización
Mundial de Comercio, por la unificación del mundo (para los ricos)"
"La OMC es el organismo portaestandarte, junto con el F.M.I. y el Banco
Mundial, de la liberalización absoluta del comercio y de la economía
mundial. En Seattle, EE. UU., a partir del 30 de noviembre, bajo el comando
de su nuevo Secretario General, el señor Mike Moore y el delegado
de Tony Blair, Leonardo Brittan, ha de empujar a los representantes de
130 naciones miembros a consensuar un acuerdo que cambie definitivamente,
y por la vía de las normas institucionales, la configuración
del mundo en términos de intercambios de mercancías, servicios
y capitales financieros. La consigna es: libertad irrestricta para todos,
pero sobre todo, para las naciones, empresas y corporaciones transnacionales
que disfrutan de mayor riqueza en todo el planeta. Más atrás
quedarán, como los espectadores pobres de una mesa bien provista,
los países periféricos, subdesarrollados o, eufemísticamente,
de "desarrollo intermedio", como es el caso de nuestro país. También
ahora, bajo el imperio de la globalización, "mercados emergentes"
(cuando pueden).
(*) María Julia Alsogaray, funcionaria típica exponente de la oligarquía argentina. Prof. Hugo
Dolgopol,
* El "Plan Colombia"
"El 20 (de junio de 2000), De la Rúa y sus ministros Chrystian Colombo,
Horacio Jaunarena y Adalberto Rodríguez Giavarini solicitaron al
Congreso que autorizara el ingreso al país de las tropas estadounidenses,
brasileñas, chilenas, paraguayas, bolivianas, ecuatorianas, peruanas
y uruguayas que participarán en el ejercicio, que simula una operación
de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas. Esto contribuirá
a "reforzar la confianza mutua" y "una mejor interoperabilidad", fundamentaron.
El propósito es el entrenamiento de las Fuerzas Armadas de la región
"en un campo de batalla compuesto por civiles, organizaciones no gubernamentales
y agresores potenciales" (sic). El 25 de febrero pasado, se dio a conocer
el seguimiento que el Estado Mayor Conjunto, a cargo del general de división
Juan Carlos Mugnolo, practica sobre las "Amenazas hacia la República
Argentina". Mugnolo analiza un hipotético apoyo de las FARC colombianas
a indeterminados "grupos violentos" argentinos, pone bajo la lupa militar
a organizaciones ecologistas y de derechos humanos, contempla la participación
de las Fuerzas Armadas argentinas en el conflicto colombiano pero también
cuestiones tan alejadas de la competencia militar como la inmigración,
el movimiento de los Sin Tierra y el lavado de dinero. Para que no queden
dudas sobre el grado de autonomía intelectual de los autores, tanto
el mapa de Bolivia como el de Paraguay tienen sus referencias en inglés.
La frontera internacional se identifica como "international boundary",
las vías férreas como "railroad", las carreteras como "road".
Brasil está escrito con Z.
Horacio Verbitsky, periodista argentino, julio de 2001 * "El teatro del Bien y el Mal"
"En la lucha del Bien contra el Mal, siempre es el pueblo quien pone los
muertos.
Eduardo
Galeano,
* "El enemigo"
"Fue el 11 de septiembre. Desviados de sus rutas ordinarias por pilotos
decididos a todo, los aviones lanzados hacia el corazón de la gran
ciudad, resueltos a abatir los símbolos de un sistema político
detestado. Muy rápido: las explosiones, las fachadas que vuelan
en pedazos, los hundimientos de las torres en un estruendo infernal, los
supervivientes aterrados huyendo entre escombros. Y los medios que trasmiten
la tragedia en directo...
Ignacio Ramonet,
* El circo de tres pistas, o ¿Guerra? No: invasión
(…) luego de que Estados Unidos iniciara los bombardeos, el gobierno afgano
convocó a la yihad, figura religiosa que se traduce
como "guerra santa" y se invoca cuando un pueblo del Islam está
en peligro, pues de acuerdo con ella todos los musulmanes están
obligados a auxiliar al agredido. Dicha convocatoria implica el ataque
a cualquier posesión de los Estados Unidos.
La nación "más libre"
Ésta no es una actitud noble y mucho menos conciliadora; es una
actitud prepotente ante una nación débil, cuya dignidad hay
que doblegar obligándola a morder el polvo de rodillas, para hacer
entender al mundo que la única voluntad que vale es la del Imperio.
¿Justicia? No: venganza
La única instancia válida ante la cual debería presentarse
el caso de cualquier atentado terrorista de carácter internacional
-no sólo el del World Trade Center- es la Corte Internacional
de Justicia, ubicada en La Haya, Holanda.
¿Venganza? No: ¡negocio!
Pero si profundizamos lo suficiente en las entrañas del imperio,
veremos que la aparente venganza que esgrime su presidente es sólo
un instrumento por medio del cual pretende mover la animosidad del pueblo
estadounidense para justificar su rapiña.
Netzahualcóyotl
Aguilera R. E.,
* "Semanas de bombardeos sobre Afganistán. Los noticieros del mundo transmiten ésta imagen por televisión: es en Estados Unidos; de las sillas se levantan alegres como si festejaran el momento de la definición de una competencia deportiva; el numeroso auditorio es un volcán de aplausos y gritos, de risas y sonrisas, de abrazos y puños en alto victoriosamente agitados. Acaba de ser hecho un anuncio oficial: ¿Terminó el ataque? ¿Los soldados vuelven a casa? ¿Puede el mundo suspirar de alivio y empezar a respirar paz? Nada de eso: acaba de ser aprobado un presupuesto de 200 mil millones de dólares para reforzar al Pentágono con 2.000 nuevos aviones de guerra. Fabricantes y militares festejan. El mundo los mira por TV. Ellos ríen ante el mundo; se ríen del mundo. Son ciudadanos de los Estados Unidos de América. Al igual que los estadounidenses que están contra la guerra, de los cuales se ríen también, como se rieron de sus protestas contra la Guerra de Vietnam. Porque entre todos los ciudadanos "iguales" en derechos, el derecho a la celebración de los logros de las industrias de la muerte tiene sus beneficiarios por encima de sus damnificados, y he ahí de qué se trata realmente la "democracia" que los poderosos de Estados Unidos que imperan sobre su pueblo, reproducen ante los otros pueblos en su liderazgo internacional como abanderados del "nuevo orden —imperialista— mundial". Comandante
Clomro,
* La Teoría de la Conspiración
Así fue llamado el estado de opinión que —en líneas
generales— postula la existencia de un plan misterioso para dominar el
mundo. No es una teoría científica sino una etiqueta cultural
tan válida como la expresión "mayoría silenciosa"
o "sociedad de consumo". Pero que no posea estatus científico no
significa que sus partidarios sean meros promotores de fantasías.
Con todo,
Alejandro César
Agostinelli (1963-),
(...) a pesar de la disparidad, y más allá de las particularidades,
todos las posturas, sin excepción, denuncian un plan para
Publicado en
el sitio web Nuevos Tiempos, www.nuevostiempos.8k.com
* La 'Madre'
de todas las Conspiraciones
Un esbozo de teoría, y sólo como propuesta de debate. Hubo
un tiempo donde todo el poder estaba en manos del Papa y de los monarcas,
los representantes del poder divino en la Tierra. Había que acabar
con aquel estado de cosas si se quería desarrollar las fuerzas productivas,
si se quería acumular riquezas y poder al margen de las monarquías
y aristocracias hereditarias, si se quería minar aquel Tradicional
Orden Mundial que amenazaba perpetuarse para siempre.
Rambir Fernández
* La conspiración de los Iluminados
¿Somos los cobayas de un destino planificado? Tal cabría
desprender de una correspondencia que se conserva en la biblioteca del
Museo Británico en Londres: se trata de las cartas cruzadas en el
siglo pasado entre Albert Pike y Giuseppe Mazzini, dos cualificados miembros
de la cúpula masónica y satánica de los Iluminados.
En ellas se diseñaron las tres grandes guerras mundiales.
¿Está ya planificada la Tercera Guerra Mundial?
La Tercera Guerra Mundial se debe de fomentar aprovechando las diferencias
promovidas por los agentes Iluminados entre el sionismo político
y los dirigentes del mundo musulmán. La guerra debe de orientarse
de forma tal que el Islam y el sionismo político se destruyan mutuamente,
mientras que otras naciones se verán obligadas a entrar en la lucha,
hasta el punto de agotarse física, mental, espiritual y económicamente.
Un invisible gobierno mundial Desandemos
este sendero. La Comisión Trilateral es una agrupación de
personas privadas de las altas finanzas, del mundo de los negocios y de
la política, procedentes de Norteamérica, Europa occidental
y Japón, que brinda a la élite procedente de la masonería
de las distintas orientaciones unas posibilidades de encuentro, con vistas
a una colaboración secreta que abarca todo el mundo. El objetivo
ideológico de la Comisión Trilateral es el mismo que el del
Council for Foreign Relations (Consejo para Relaciones Exteriores), fundado
en 1921 por el banquero norteamericano Morgan, y conocido también
como «el Gobierno invisible». Lo que es menos conocido de la
Trilteral es el hecho de que responde por igual del poder del ocultismo,
del poder de la brujería y del poder del supuesto mal, y éstos
responden a su vez de las drogas, de la música rock y de la política.
El sector político entronca con los Iluminados, que son altos grados
de la masonería. La brujería comprende la magia negra y la
blanca. A esta última se suma un determinado número de grupos
masónicos. Hay escasamente unas cien organizaciones que pertenecen
al mundo de la masonería. Se explica por esta trama secreta de planificación
del destino de la humanidad, el que Karl Marx escribiera sus obras londinenses
por encargo de Nathan Rothschild (cuyo apellido significa «escudo»
o «protector de los rojos»). Los cheques con los que le pagó
pueden verse en el Museo Británico. Marx participó en la
fundación de la Primera Internacional en 1864. Se derrumbó
porque los anarquistas querían anarquía, y la querían
de inmediato. La Segunda y la Tercera Internacional —que en sus transformaciones
dieron lugar por un lado a la Internacional Socialista y por el otro al
Komintern y al Kominform—, no son otra cosa que la confirmación
de los Iluminados, que hicieron con la Revolución Francesa y con
Napoleón el primer intento de gobierno mundial. Quien hable de casualidades,
es que no ha entendido todavía el juego que se llevan con todos
nosotros.
Objetivo: el Nuevo Orden Mundial
La idea del judío alemán Adam Weishaupt, que fundó
la cúpula de los Iluminados o Illuminatis el 1 de mayo de 1776,
era el camino a través de la anarquía. El que su fundación
tuviese lugar el día siguiente de la noche de Walpurgis, y el hecho
de que este día fuera consagrado mundialmente festivo —el 'Día
del Trabajo'— aclara todavía más la estrecha relación
que existe. El hecho que además el sello de los iluminados aparezca
con la fecha de 1776 en el dólar americano, asombra a aquéllos
que no saben que Washington fue tan Illuminati como Jefferson, Roosevelt,
Ronald Reagan, Bush padre e hijo.
Cuando se apaguen las luces de Nueva York El 1 de agosto de 1972, después del aquelarre, es decir el «sábado de las brujas», Philip von Rothschild anunció ante el «Consejo de los 13» en el Casino Building de San Antonio, la planificación de la historia a partir de 1980. Las indicaciones son muy concretas: «Cuando veáis apagarse las luces de New York, sabréis que nuestro objetivo se ha conseguido.» Hay que saber interpretar la frase. Elija cada cual, si es que tiene opción a ello, si es éste u otro su propio objetivo." Andreas Faber-Kaiser,
* Concilio de Relaciones Exteriores
"Existen indicios de que una de las principales razones por las que la
secta conocida como Illuminati trabajó detrás
de la escena durante la Primera Guerra Mundial, era la de crear un gobierno
mundial que pudiera controlar los recursos del mundo. La forma de lograrlo
era mediante la paz. El Profesor Carroll Quigley, maestro del actual Presidente
de los Estados Unidos, Bill Clinton en la Universidad de Georgetown, en
su libro Tragedy and Hope (MacMillan, New York, 1966), relata la
existencia de una sociedad secreta conocida como la Mesa Redonda, encabezada
por Lord Milner, financiada por el dinero de Cecil Rhodes. (¿Será
accidental el hecho de que se creó una fundación para becas
escolares de Rhodes, por medio de la cual, un estudiante, Bill Clinton,
fuera nominado y elegido Presidente de los Estados Unidos?). La Mesa Redonda
trabajó de manera secreta entre los niveles más altos del
Gobierno Británico, teniendo una gran influencia hacia las políticas
exteriores y la intervención de Inglaterra en la Primera Guerra
Mundial.
"En el libro The Most Secret Science, del ahora retirado Coronel
de la Fuerza Aerea, Archibald Roberts, se sostiene que: "Bajo este plan,
los Estados Unidos van a financiar y a dirigir un complejo totalitario
militar de la O.N.U.". De acuerdo con el CFR y su agencia en el Departamento
de Estado, ni los Estados Unidos podrán tener el poder de vencer
a la Fuerza de Paz de la O.N.U.
La Comisión Trilateral
"Las raíces de la Comisión Trilateral se encuentran en el
libro Between Two Ages escrito por Zbigniew Brzezinski en 1970,
cuando era profesor de la Universidad de Columbia en Nueva York. David
Rockefeller leyó el libro y fue tan impactado por su contenido,
que decidió crear la Comisión Trilateral.
"La TC (Comisión Trilateral) ha tomado la posición de que
"los oficiales económicos de los países más grandes
deben comenzar a pensar en términos de manejar una sola economía
mundial, junto con el manejo de relaciones económicas internacionales
entre los países" (The Reform of International Institutions:
A Report of the Trilateral Tank Force on International Institutions to
the Trilateral Commission, New York: The Trilateral Commission, 1976,
p. 22.).
"Durante la elección del Presidente Carter, el Washington Post publicó lo siguiente: "Si le agradan las teorías de conspiración sobre sociedades secretas que se apoderan del mundo, a usted le encantará la administración del Presidente Carter..." (Enero 16, 1977). La conspiración organizada por los Trilateralistas ya no es una teoría sino un hecho, y el Washington Post forma parte de ella."
"Las ideas de Brzezinski escritas anteriormente encajan exactamente con
las ideas que David Rockefeller estableció en 1973 después
de su visita a China: "El experimento social de China bajo el liderazgo
de Mao es uno de los más importantes y exitosos en la historia de
la humanidad" (New York Times, "From a China Traveler," August 10, 1973.)
Dentro de este experimento social se promovía la creación
de un sistema comunal donde "la familia es desintegrada... los niños
son llevados lejos de sus padres y son instalados en guarderías
operadas por el gobierno... Los padres pueden ver a sus hijos una vez por
semana y cuando los ven, no pueden mostrarles ningún tipo de afección.
La idea es de suprimir la afección entre los niños y a la
familia, y canalizarla hacia el estado. Los nombres de los niños
son substituídos por números. No existe una identidad individual...
El sistema comunal destruye la moralidad de China. No existe la moralidad
debido a que el amor de la familia es eliminado. No existe honestidad ni
respeto entre los hombres. No existe la dignidad humana: todos ellos son
como animales. No existe pena alguna por cualquier asesinato que tenga
relación con el mejoramiento del estado". (Declaración jurada
ante House Un-American Activities Committee por el Reverendo Shik-Ping
Wang, The Truth About "National Council of Churches", CPA Book Publishers).
"Existen otras ideas realmente extremas tales como las de Kenneth Boulding,
Isaac Asimov y Garrett Hardin, que comparan a la Tierra con una nave espacial
o con un barco a la deriva. Muchas ideas exponen la situación de
si hay suficiente comida para la gente de la élite del barco o la
nave. Si no hay suficiente comida para alimentar el excesivo número
de gente (los pobres, las masas) ellos deben ser lanzados fuera de la borda
(asesinados por guerras o epidemias). Estos "razonamientos" proveen una
justificación para controlar la curva del crecimiento poblacional
y la destrucción del exceso de población por cualquier medio,
incluyendo las guerras, los genocidios, las epidemias, las hambrunas, las
depresiones económicas y hasta el terrorismo. Estos razonamientos
también proveen justificación para preservar el medio ambiente
en una manera extrema (ambientalismo o ecologismo extremista).
El Grupo Bilderberg
El Grupo tomó su nombre en el hotel de Holanda donde se llevó
a cabo su primera reunión. Se reúne regularmente (presumiblemente
una vez al año) en varios lugares alrededor del mundo, siempre en
extremo secreto, usualmente en hoteles que son propiedad de la familia
Rockefeller. Tiene una membresía muy heterogénea entre los
que se encuentran cientos de participantes de las élites de los
Estados Unidos y de la Europa Occidental, principalmente de los países
miembros de la OTAN. La familia Rothschild es la fuerza líder de
Europa dentro del Grupo Bilderberg, compartiendo el poder con el imperio
americano de los Rockefeller.
El Senador John R.Rarick hizo la siguiente declaración acerca de
las secretas labores del Grupo Bilderberg ante la Casa de los Representantes:
El Dr. Wardner nos muestra una lista de los posibles nombres que pertenecen
o han pertenecido al Grupo Bilderberg:
En palabras de John R. Rarick: "Todos los americanos en el Comité
son miembros u oficiales del Concilio de Relaciones Exteriores en Nueva
York, una organización que tiene más que una simple relación
simbiótica con el imperio de Petroleo de los Rockefeller.". El Senador
Rarick presentó una lista de bancos y corporaciones que están
representadas dentro del Grupo Bilderberg:
Ted
y Maureen Flynn,
El Trueno de la Justicia, 1993 * "Aunque el Stalinismo haya sido una tragedia innecesaria tanto para la gente de Rusia y para el comunismo como un ideal, existe la posibilidad intelectual de controlar el mundo a través de la opresión y todo el uso de toda la fuerza". "El Marxismo representa una etapa vital y creativa de la madurez de la visión universal del hombre. El Marxismo es simultáneamente una victoria del hombre externo sobre el interno, el hombre pasivo y la victoria de la razón sobre la fe". "En la ausencia de una consciencia social, las necesidades racionales y emocionales de la sociedad necesitan ser integradas en una sola, en la persona de un individuo que es visto como creando las inovaciones necesarias en el orden social". "Una sociedad como esta será dominada por una élite cuyo reclamo por el poder político estará basado en un sentimiento de superioridad científica. Esta élite buscará todos los medios para lograr sus fines políticos tales como las nuevas técnicas para influencias el comportamiento de las masas, así como para lograr el control y la sumisión de la sociedad". "Todo este movimiento se llevará a cabo desde el interior de la misma sociedad a través de una comunidad (de países industrializados) que involucrará el establecimiento de lazos de unión entre los Estados Unidos, la Europa Ocidental y Japón". "Aunque el objetivo de establecer una comunidad de países industrializados es menos ambiciosa que el objetivo de un gobierno mundial, es mucho más posible de alcanzar". "La Unión Soviética pudo haber emergido como el modelo estándar del sistema que mayor influencia ha tenido en el siglo como un modelo social capaz de resolver los dilemas que actualmente enfrenta el hombre moderno". El Marxismo "sustituyó la mejor idea al alcance en una realidad contemporánea. La teoría Marxista es el sistema del pensamiento que más influencia ha tenido en el presente siglo". "La aproximación del 200 Aniversario de la Declaración de la Independencia podría justificar el llamado a una convención nacional Constitucional con el fin de reexaminar los marcos formales de las instituciones nacionales". Zbigniew Brzezinski profesor de la Universidad de Columbia en Nueva York, miembro del CFR (Council on Foreing Relations), ideólogo y fundador de la Comisión Trilateral Between Two Ages, 1970
"El CFR es una parte fundamental de la sociedad americana, que fue originada
en Inglaterra. El CFR, junto con el Movimiento de Unión Atlántica,
y el Concilio del Atlántico de los Estados Unidos, cree que las
fronteras nacionales deben ser eliminadas y que un sólo gobierno
mundial debe ser establecido. Lo que los Trilaterales realmente intentan
es la creación de un poder económico de proporciones globales
superior al poder político de cualquier nación o estado involucrado.
Como líderes y creadores de este sistema, ellos gobernarán
el mundo. Desde mi punto de vista, la Comisión Trilateral representa
un esfuerzo coordinado por tomar el control y consolidar los cuatro centros
del poder: político, monetario, intelectual y eclesiástico."
Barry Goldwater, senador estadounidense, With No Apologies, 1979
"El CFR predominó en el Departamento de Estado del Presidente Kennedy,
así como su Gabinete y el equipo de su Secretario de Estado, Dean
Rusk. Anthony Lukas del New York Times escribió un artículo
en el que decía: "De los primeros 82 nombres de la lista preparada
para ayudar al equipo del Departamento de Estado del Presidente Kennedy,
63 eran miembros del Concilio". Kennedy una vez dijo: "Me gustaría
tener nuevas caras por aquí, pero siempre me asignan los mismos
viejos nombres.
- De las 18
Secretarios del Tesoro desde 1921, 12 de ellos han sido miembros del CFR.
El Objetivo del CFR es el de desarmar completamente al mundo entero incluyendo a América, y dejar que las Naciones Unidas tengan control sobre todas las fuerzas armadas, que ellos llaman Fuerza de Paz de la O.N.U." James W. Wardner, The Planned Destruction of America *
"En el libro Kissinger on the Couch (1975), el autor Phyllis Schlafly y un ex-miembro del CFR, de nombre Chester Ward, sostienen que: "Una vez que los miembros que dirigen el CFR deciden que el gobierno de los Estados Unidos debe adoptar una política en particular, las instalaciones de investigación del CFR son puestas a trabajar para desarrollar argumentos, intelectuales y emocionales, para sostener la nueva política, para confundir y desacreditar cualquier oposición política o intelectual...". Según Ward, el objetivo del CFR es el de "sumergir la soberanía y la independencia nacional de los Estados Unidos en un sólo-gobierno-mundial todo poderoso. En el léxico del CFR, no existe un término que tenga un significado tan profundo como América Primero." Dennis L. Cuddy - Robert H. Golsborough, The Network of Power and Part II The New World Order: Chronology and Commentary, Baltimore: The American Research Foundation, 1993
"(...) la delegación norteamericana al encuentro en San Francisco,
de donde surgiría la Carta de las Naciones Unidas, incluía
a los siguientes miembros del C.F.R. (Concilio de Relaciones Exteriores):
Nelson Rockefeller, John Foster Dulles, John Mc Cloy, y miembros del C.F.R.
que eran agentes comunistas: Alger Hiss, Henry Dexter White y Owen Lattimore.
En total, el C.F.R. envió 47 de sus miembros en la delegación
de los EE.UU controlando efectivamente el resultado.
Alberto Boixadós, Jurista, Profesor de Literatura, escritor y periodista argentino, Caballero de la Orden Isabel La Católica. El Nuevo Oden Mundial y el movimiento de la New Age o Humanismo Cósmico, 1994
El "factor Dios"
(…) Siempre tendremos que morir de algo, pero ya se ha perdido la cuenta
de los seres humanos muertos de las peores maneras que los humanos han
sido capaces de inventar. Una de ellas, la más criminal, la más
absurda, la que más ofende a la simple razón, es aquélla
que, desde el principio de los tiempos y de las civilizaciones, manda matar
en nombre de Dios. Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin
excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres;
que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables,
de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que
constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable
historia humana. Al menos en señal de respeto por la vida, deberíamos
tener el valor de proclamar en todas las circunstancias esta verdad evidente
y demostrable, pero la mayoría de los creyentes de cualquier religión
no sólo fingen ignorarlo, sino que se yerguen iracundos e intolerantes
contra aquellos para quienes Dios no es más que un nombre, nada
más que un nombre, el nombre que, por miedo a morir, le pusimos
un día y que vendría a dificultar nuestro paso a una humanización
real. A cambio nos prometía paraísos y nos amenazaba con
infiernos, tan falsos los unos como los otros, insultos descarados a una
inteligencia y a un sentido común que tanto trabajo nos costó
conseguir. Dice Nietzsche que todo estaría permitido si Dios no
existiese, y yo respondo que precisamente por causa y en nombre de Dios
es por lo que se ha permitido y justificado todo, principalmente lo peor,
principalmente lo más horrendo y cruel. Durante siglos, la Inquisición
fue, también, como hoy los talibán, una organización
terrorista dedicada a interpretar perversamente textos sagrados que deberían
merecer el respeto de quien en ellos decía creer, un monstruoso
connubio pactado entre la Religión y el Estado contra la libertad
de conciencia y contra el más humano de los derechos: el derecho
a decir no, el derecho a la herejía, el derecho a escoger otra cosa,
que sólo eso es lo que la palabra herejía significa.
José
Saramago,
* * *
EN CONCLUSIÓN
Liberar o esclavizar Entre sociedades secretas, la Iglesia y la New Age
"Detrás de los movimientos emancipadores de las colonias en América,
han estado sociedades secretas (Illuminati, masonería) integradas
por pensadores, políticos, militares, y otras personas influyentes.
Doctrinas espirituales con vertientes políticas y económicas
han estado guiando los destinos de Occidente en los últimos siglos.
Los ideales doctrinarios de evolución espiritual no podían
admitir que el humano fuera siervo de regímenes monárquicos;
libertad y democracia debían ser las consignas. La reacción
en cadena de independencias de las colonias y constitución de nuevas
naciones libres no se hubiera podido dar sin las logias que impulsaron
los movimientos de liberación, a las cuales tantos países
les deben agradecer su existencia. Ellas dirigieron campañas militares
y gobiernos; nunca dejaron de hacerlo, y a medida que las naciones fueron
haciéndose cada vez más interdependientes, las sociedades
secretas podrían definir uno de los dos destinos posibles para el
mundo, en especial para las naciones menos fuertes: liberarlas o esclavizarlas.
Porque pese a que la doctrina pura y espiritual de estas sociedades, pudiera
inspirar a los más honorables y humanitarios miembros de ellas a
trabajar por un mundo mejor para todos, nunca faltaron -como en toda organización
filosófica-doctrinaria- quienes con ambiciones personales y poco
sentido del bien común, han usado a la doctrina y a la organización
para planificar un mundo mejor sólo para algunos, incluso no sólo
pese al perjuicio de la mayoría, sino a costa de ella para obtener
beneficios. Un ejemplo de cómo, bajo una misma iniciación
en masonería, dos personajes argentinos del siglo XIX tomaron caminos
opuestos, es el del gobernador de Buenos Aires, Dardo Rocha, y el presidente
Julio A. Roca: el primero, conviviendo amistosamente con los indios; el
segundo, sometiéndolos.
Comandante Clomro, autor del Proyecto O.H.U. (Organización de la Humanidad Unida). setiembre de 2001 |
"Las Naciones Unidas es una institución extremadamente importante y útil, siempre que los pueblos y gobiernos del mundo se den cuenta de que sólo se trata de un sistema de transición hacia el objetivo final, que es el establecimiento de una autoridad supranacional investida con los suficientes poderes legislativos y ejecutivos para mantener la paz." Albert Einstein (1879-1955), Físico alemán nacionalizado estadounidense, Premio Nobel de Física 1921
"Cuando hay un problema entre dos naciones pequeñas, el problema desaparece. Cuando hay un problema entre un país grande y uno pequeño, el país pequeño desaparece. Cuando hay un problema entre dos países grandes, las Naciones Unidas desaparecen." Víctor Belaunde y Diez-Canseco (1883-1966) Representante de Perú en la Sociedad de las Naciones en 1936; en la ONU, integrante del Consejo de Seguridad (1955-1956) y presidente de la Asamblea General (1959-1960).
"La ONU encarna perfectamente, en forma institucional, la paradoja trágica
de nuestra época; se ha hecho indispensable antes de ser efectiva".
Herbert G. Nicholas, United Nations, Encounter, 10 de febrero de 1962
"Políticamente, el factor dominante de la actualidad es que el mundo
se compone de más de cien naciones-estados en diversas etapas de
desarrollo, pero todas, viejas y jóvenes, necesitan de un contexto
supranacional para la solución de sus problemas. Hasta ahora sólo
existe en el nivel gubernamental, para asegurar ese contexto, la Organización
de las Naciones Unidas, y los sucesos de Suez y Cuba demostraron sus limitaciones,
mientras que el mantenimiento de la paz en Chipre y Medio Oriente ilustra
sus logros y sus frustraciones."
James
L. Henderson,
Education for World Understanding, 1968
"El sistema de toma de decisiones en el mundo es demasiado defectuoso para tratar con la terrible escala de problemas en nuestro planeta en las décadas futuras. No es ni moralmente correcto ni políticamente sensato dejar el poder de veto del Consejo de Seguridad en las manos de las cinco potencias nucleares. Resulta claramente absurdo que se tomen decisiones sobre la base de un voto por nación en la Asamblea General, dando así a los países con poblaciones reducidas y contribuciones ínfimas al presupuesto de la O.N.U. la misma influencia de toma de decisiones que los países más grandes, que son los que tienen que pagar las facturas. Más aun, un organismo central y global de toma de decisiones que puede aprobar sólo las recomendaciones no obligatorias no es lo que el mundo necesita para el siglo XXI." Richard Hudson, Global Report, Centro para los Estudios de Guerra/Paz
"Los Estados Unidos deberían sacar provecho de la nueva ilustración que hay en marcha en el mundo, dedicándose a tomar la iniciativa para establecer un acuerdo de seguridad mundial efectivo, un mundo gobernado por el derecho. Las Naciones Unidas proporcionan una estructura básica ya existente, pero una que requiere una reforma sustancial. Para ser verdaderamente efectiva, hay que hacerla adecuadamente representativa y sin veto, por supuesto." General de división retirado Jack Kidd, Fuerza Aérea de los EE.UU, autor de "The Strategic Cooperation Initiative".
"Resolvemos que para garantizar la paz mundial y el desarme entre las naciones, nosotros, los metodistas unidos de la Conferencia de las Montañas Rocosas, urgimos al presidente de los Estados Unidos, en concierto con todas las demás naciones de buena voluntad, establecer una Convención Constitucional Mundial para reformar las Naciones Unidas y convertirlas en un gobierno mundial federal y representativo…" Iglesia Metodista Unida, Conferencia de las Montañas Rocosas, 1983
"Las Naciones Unidas tendrán que ser reformadas o caerán en la irrelevancia total, seguida de una guerra nuclear." Carlos P. Rómulo (1899-1985), diplomático, periodista (Premio Pulitzer 1942 en reportajes) y maestro filipino. 1984
"Si queremos paz, debemos reformar, reestructurar y reforzar las Naciones
Unidas."
Dr. John Logue, director del Instituto de herencia Común, "Unas Naciones Unidas Más Efectivas", New Jersey Law Journal, 26 de diciembre de 1985
"Cuando la ONU levante el embargo sobre el pueblo iraquí, cuando la ONU haga cumplir sus resoluciones de la misma forma a árabes e israelíes, cuando las decisiones de la ONU no sean tomadas por las cinco potencias que detentan el veto y en ella tengan la misma voz y voto todos los países de la Tierra, tal vez empezaré a creer en ella" Louise Hanun, parlamentaria argelina
"La actitud de las naciones miembros de la ONU, apenas sugieren la existencia de un foro realista para el orden mundial. Aplaudieron ardientemente al tirano Idi Amin; el 80% de ellas votaron con la Unión Soviética y contra los EE.UU. virtualmente en casi todas las situaciones. ¿Podemos creer que, de alguna manera, esta organización súbitamente ha sido transformada por la acción en el Golfo Pérsico? ¿Estas distinguidas personas nos llevarán a una paz mundial? Alberto Boixadós, El Nuevo Oden Mundial y el movimiento de la New Age o Humanismo Cósmico, 1994
"Naciones Unidas es como un perro del que se espera que proteja de los ladrones y asesinos. Es un buen perro, pero tiene tres problemas. Primero, los amos le han puesto un bozal, de modo que puede ladrar pero no morder, y los ladrones y asesinos lo saben. Segundo, los amos no lo alimentan demasiado, de modo que siempre está hambriento y ansioso, careciendo de la energía para desempeñar bien su trabajo. Tercero, el perro tiene 160 amos, y a menudo le dan órdenes conflictivas que lo confunden." Patricia Mische, Cofundadora de la Global Education Associates
"Tanto dentro como fuera de las Naciones Unidas, la necesidad de una reforma de la O.N.U. ha sido reconocida y se está llevando lentamente a cabo. Depende de vosotros incrementar la base del apoyo individual a la reforma de la O.N.U., de modo que se elimine la ''necesidad'' de los despilfarradores gastos de ''defensa'' que le cuestan a los pueblos de este mundo un millón y medio de dólares por minuto." Benjamin B. Ferencz, militar retirado, graduado en Leyes -Harvard- Fiscal en los Juicios de Nuremberg, Prof. de Derecho Internacional en la Universidad de Pace, miembro fundador del Pace Peace Center y autor de renombrados libros sobre la paz mundial. Comunidad Planetaria, 1992
MODIFICACIONES NECESARIAS A LA CARTA DE LA O.N.U.
"El sistema de votación de la Asamblea General sería cambiado.
Todavía se adoptarán decisiones importantes con sólo
un voto, pero con tres mayorías simultáneas dentro de
ese voto. La aprobación de una resolución requerirá
que la mayoría del voto incluya a dos tercios de los miembros presentes
y que voten (igual que ahora), que las naciones representen dos tercios
de la población de aquellos presentes y que voten, y que las naciones
representantes de dos tercios de las contribuciones regulares al presupuesto
de la O.N.U. de aquellos presentes y que voten. Así, para que una
resolución sea promulgada, ha de ser apoyada con fuerza por la mayoría
de los países del mundo, la mayoría de la población
del mundo y la mayoría de la fuerza política/económica/militar
del mundo.
Richard Hudson, fundador del Centro de Estudios para Guerra/Paz
"Hoy en día, las Naciones Unidas son una confederación de
160 países soberanos. Con buenas intenciones, su Carta comienza:
"Nosotros, los Pueblos de las Naciones Unidas, decididos a salvar a las
siguientes generaciones de la plaga de la guerra…" La O.N.U. tiene una
Asamblea General (en la cual cada nación posee un voto), un Consejo
de Seguridad y un Tribunal Internacional en La Haya. Lamentablemente, igual
que nuestros artículos de Confederación, escritos hace más
de dos siglos, la Carta no puede funcionar para impedir con firmeza las
guerras porque es demasiado débil.
"Es interesante apuntar que la Carta de la O.N.U. se completó el 26 de junio de 1945… seis semanas antes de Hiroshima y Nagasaki. Esto puede ayudar a explicar su debilidad. Los delegados no eran conscientes de la devastación a la que nos enfrentaríamos en la era nuclear. Desconocían que la supervivencia de la humanidad estaría en juego. Fallaron en comprender que ya no podríamos continuar con nuestro lento avance para reemplazar la anarquía internacional con una ley internacional obligatoria". "La Carta de la O.N.U. fue otro paso importante hacia delante, pero aún no habíamos alcanzado la meta. Adrede, se redactó con lagunas que la incapacitaban para preservar la paz. Desde 1945, ha habido unas 130 guerras, con unos muertos estimados en 16 millones. El anticuado sistema de veto impidió que el Consejo de Seguridad pudiera utilizar el poder dado por la Carta para detener las matanzas.
La Carta propone un Consejo de Seguridad y una Asamblea General. Se suponía
que el Consejo de Seguridad era el brazo que haría que las decisiones
fueran obligatorias. Sus cinco miembros permanentes salieron victoriosos
en la Segunda Guerra Mundial: los Estados Unidos, la Unión Soviética,
Gran Bretaña, Francia y China (en 1971 la República Popular
China reemplazó a la China Nacionalista en el Consejo de Seguridad).
Además, ahora hay diez miembros rotativos… en un principio eran
seis.
"En vez de comenzar todo de nuevo, la reforma de la O.N.U. puede que sea
nuestro mejor apuesta para garantizar rápidamente el derecho humano
básico. Se necesita la modificación de la Carta y su ratificación
por las naciones del mundo. No será fácil convencer a las
naciones para que cambien sus costumbres, pero se puede hacer.
"El 23 de diciembre de 1987, nuestro Congreso aprobó una ley instando
a nuestro presidente a nombrar una comisión bipartidaria para mejorar
la efectividad de las Naciones Unidas. Los comisionados deberían
haber sido nombrados el 1 de junio de 1989. En agosto de 1990, aún
no había indicación alguna de que nuestro presidente pensara
acatar esa ley del Congreso. ¡Que se escuche la voz del pueblo!
Benjamin B. Ferencz, Comunidad Planetaria, 1992
UN PROGRAMA
DE 14 PUNTOS
1. Incrementar el proceso de toma de decisiones de la Asamblea General.
Campaign for U.N. Reform, 418 Seventh Street, S.E., Washington, DC 20003. Teléfono: (202) 546 39 56 * El circo de tres pistas, o EL BÁRBARO DEL NORTE
(Sobre la Carta de las Naciones Unidas) "¿Se compadece la actitud
del Imperio con el significado de estos principios? ¿Habrá
leído alguna vez este articulado, tan siquiera por curiosidad, el
ignorantón Bush? Lo más seguro es que no.
EL CONSEJO DE SEGURIDAD
Es cierto que en el capítulo séptimo, una redacción
perversa hace pedazos las intenciones democráticas de la organización,
cuando pone en manos de cinco potencias (el Consejo de Seguridad)
el destino del mundo entero. Dicho Consejo tiene facultades antidemocráticas
peores a las que tienen las juntas de gobierno en las universidades: el
veto de uno solo borra de un plumazo la voluntad de la mayoría.
Netzahualcóyotl
Aguilera R. E.,
*
"Este criminal, Kofi Annan, se expresó públicamente e hizo
presión sobre el gobierno de Indonesia acordándole un plazo
de 24 horas para que accediese a la cesión de Timor Oriental bajo
amenaza de enviar fuerzas militares para imponérselo por la fuerza.
Osama Bin Laden,
|
"Ningún estado podrá tener el poder militar suficiente para representar un desafío para las Fuerzas de Paz de la O.N.U." Departamento de Estado de los Estados Unidos, Documento No. 7277, "Freedom from War: The US Program for General and Complete Disarmament in a Peaceful World", 1961 3ª y última etapa de un plan para desarmar a todas las naciones y armar fuertemente a la O.N.U.
"La idea de un sistema de seguridad total es el primer plan para una posible nueva organización de la vida en nuestro común hogar planetario." Mijaíl
Gorbachov (1931- ),
último presidente de la U.R.S.S. (1989-1991), secretario general del Soviet Supremo, Pravda, 17 de setiembre de 1987
"El Concilio de Seguridad requiere de fuerzas y armas para establecer la paz más numerosas y efectivas, que siempre estén a disposición del Consejo de Seguridad y que estén subordinadas al comando militar de la O.N.U. Un poderoso proceso de internacionalización política y tecnológica se está llevando a cabo." Mijaíl
Gorbachov,
discurso en Fulton, Missouri, en 1992
"La Carta de la O.N.U. permite tener una fuerza armada de mantenimiento de paz para disuadir o responder a una agresión. No obstante, y hasta la fecha, ¡el Consejo de Seguridad no ha autorizado a las Naciones Unidas a contratar ni un sólo soldado! Por lo tanto, el mundo todavía depende de las fuerzas armadas de cada país para actuar como guardianes voluntarios. ¿Os sentiríais seguros con un departamento de policía en vuestra ciudad que no tuviera oficiales pagados, sino que dependiera de voluntarios para dar la cara siempre que hubiera un asesinato?" Ken Keyes Jr. Comunidad planetaria, 1992
"El ejército del mañana no será el Ejército Rojo o el Ejército de los Estados Unidos. Si va a haber paz, ésta será asegurada por una fuerza multinacional que monitoree los ceses al fuego y las elecciones, y que proteja los derechos humanos. Estos serán los Cascos Azules de la O.N.U. La opinión americana es totalmente receptiva hacia el sostenimiento de la paz por parte de la O.N.U." Editorial del Washington Post en 1992 |
"La humanidad le estará eternamente agradecida al estadista que establezca una nueva estructura de sociedad internacional." Theodore Roosevelt (1858-1919), presidente de los EE.UU. 1901-1909. De su discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz 1906
"La pretensión de los gobiernos, de determinar un mundo del futuro sobre la base de las actuales estructuras de sociedad internacional, no hará más que extender a ese futuro el mundo del presente. Hasta la idea de un gobierno mundial único se basa en las mismas estructuras; los políticos creen que ese gobierno será la solución, pero de nada servirá cuando será emergente de las estructuras políticas y económicas existentes. La creación de una nueva estructura de sociedad, es la clave del único éxito posible. Una sociedad mundial interestatal y no "internacional"; más próxima a la "Gran Nación Arco Iris" que a una unión de naciones. Porque más fácil que unir naciones, es deshacerlas primero para, ya sin el estorbo que el concepto de nación representa, ver cómo los motivos de desunión desaparecen, sin necesidad de tener que unir a los pueblos: la unión se dará de por sí. Las estructuras de gobierno son lo que separa a los pueblos, no las diferencias culturales, folklóricas. Las fronteras de las naciones son producto de poderes políticos que fijaron límites, y cuando esas estructuras de poder desaparzcan, con ellas los límites se diluirán; los pueblos se fusionarán, combinando la conservación de su diversidad cultural, con un intercambio constitutivo de una cultura global. Al igual que las fronteras, se desvanecerán otros dos factores separatistas inventados por los gobiernos de los países: el orgullo nacionalista y la soberanía, absurdos insostenibles para los pueblos cuando éstos sean convertidos en Estados de una unión mundial de la comunidad humana." Comandante Clomro, "De Naciones Unidas a Humanidad Unida sin naciones", mensaje a "Voluntarios de la ONU" (ONG, sede mundial en México, julio de 2001). |
"Porque me sumergí en el futuro,
Alfred, Lord Tennyson,
* "Represento un partido que todavía no existe: la civilización. Este partido conquistará el siglo XX. Saldrán de él, primero, los Estados Unidos de Europa, y luego, los Estados Unidos del Mundo." Víctor Hugo (1802-1885), poeta, novelista y dramaturgo francés
"Una federación de toda la humanidad, junto con los medios suficientes de justicia social que garantice los cuidados médicos, la educación y una igualdad de oportunidades, significaría tal liberación y aumento de la energía humana como para abrir una nueva fase en la historia humana." H. G. Wells (1866-1946), escritor y filósofo político inglés.
"El deseo de paz de la humanidad sólo puede realizarse con la creación
de un gobierno mundial."
Albert Einstein
"El gobierno mundial no es ''el objetivo final'', sino una necesidad inmediata. De hecho, hace falta desde 1914. Las convulsiones de las décadas pasadas son claros síntomas de un sistema político muerto y en descomposición." Emery Reves, The Anatomy of Peace, 1945
"A menos que algún gobierno supranacional efectivo pueda establecerse, consiguiendo que entre en acción de inmediato, las posibilidades de paz y de progreso humano son sombrías y dudosas." Winston Churchill (1874-1965), primer ministro británico 1940-1945, 1951-1955, Premio Nobel de Literatura 1953
"Hace mucho que creo que la única forma de alcanzar la paz es por medio de un Gobierno Mundial." Sri Pandit Jawaharlal Nehru (1889-1964), primer ministro de la India 1947-1964
"Está claro que ninguna dificultad en la forma de establecer un gobierno mundial puede equipararse al peligro de tener un mundo sin gobierno." Carl Van Doren, The Great Rehearsal
"Nuestra familia mundial de varios miles de millones de individuos en un
pequeño planeta en el insondable universo y en la eterna corriente
del tiempo… ése es el desafío central del gobierno futuro
de la Tierra.
Robert Muller, antiguo asistente del secretario general de la O.N.U. durante 38 años, canciller de la Universidad para la Paz, de San José de Costa Rica autor de A Planet of Hope
"Hay suficiente maldad en la gente como para hacer que un gobierno federal mundial sea necesario, y hay el suficiente bien en la gente como para hacerlo funcionar." Fuente desconocida
"El Gobierno Mundial no sólo es posible, es inevitable; y cuando llegue, apelará al patriotismo más verdadero, en su único sentido, el patriotismo de los hombres que aman sus herencias nacionales con tanta profundidad que desean preservarlas en seguridad para el bienestar común." Peter Ustinov (1921- ), actor, escritor, productor y director de cine inglés
"Si un comité divino o extraterrestre de expertos en dirección
planetaria visitara nuestra Tierra, no creería lo que sus ojos verían.
1. Habéis dividido este planeta en 160 fragmentos territoriales
separados al azar: sin ninguna lógica geográfica, ecológica,
humana o cualquier otra. Todos esos fragmentos son soberanos; es decir,
cada
uno se considera a sí mismo más importante que el planeta
y el resto de la humanidad.
Tendrían una larga lista de quejas: el abismo entre los ricos y
los pobres, entre los bien alimentados y los hambrientos; la violencia
bajo tantas formas; las drogas autodestructivas; el envenenamiento radiactivo
y químico del planeta; la despiadada codicia por el dinero y el
poder, sin importar el daño que se le cause a otros seres humanos
y animales; la violación por parte de los estados de los derechos
humanos; los refugiados; las torturas; los niños abandonados; las
personas sin hogar; la ausencia de una filosofía de la vida, de
ética, de moral planetaria; una juventud sin ideales; la información
falsa por parte de los medios de comunicación y de los gobiernos;
los monopolios abusivos y la imaginación ilimitada de revestir a
nuestra propia nación o grupo con todas las virtudes posibles mientras,
al mismo tiempo, denigramos y dividimos a otras naciones y grupos.
Robert Muller Prólogo del libro Comunidad Planetaria (Ferencz-Keyes)
"Con el fin de hacer de la O.N.U una organización más efectiva en la era nuclear, debéis entender con claridad las diferencias claves entre la O.N.U. de hoy en día y la Federación Mundial que necesitamos para el mañana. Así como los términos "Confederación" y "Federación" resultaron confusos en 1787 a los delegados de Filadelfia, la gente no suele comprender su significado actual. La Asociación Federalista Mundial, en su opúsculo Nosotros, el Pueblo, nos ayuda a clarificar las diferencias cruciales entre una liga o confederación y una federación o unión:
· En una liga o confederación (como la O.N.U.), cada estado
hace lo que le place sin importar las consecuencias para el conjunto; en
una federación o unión (como los EE.UU.), cada estado
acepta algunas restricciones para la seguridad y bienestar del conjunto.
Una Constitución Mundial para la Federación de la Tierra ha sido redactada por la World Constitución and Parliamente Association, dirigida por Phillip Isely de Lakewood, Colorado. Existen muchas maneras de reformar la O.N.U. con el fin de darle al mundo unas leyes internacionales obligatorias, un tribunal de justicia internacional que sea de cumplimiento obligatorio y una rama ejecutiva que imponga la ley con sanciones económicas efectivas y una fuerza militar internacional que reemplace los ejércitos, las armadas y las fuerzas aéreas nacionales.
En los últimos siglos, ha habido un despertar gradual a la importancia
de la ley internacional que pueda superar las pasiones militares de las
160 naciones separadas que hay alrededor del globo. Hemos probado tribunales
mundiales y descubierto que funcionan si así lo queremos. Hemos
establecido organizaciones internacionales como la Sociedad de Naciones
y las Naciones Unidas. Cada una de ellas ha sido un paso hacia delante.
"Incluso aquéllos que, regidos por la lógica de la historia
o la elocuencia de los acontecimientos actuales, ven la importancia de
un gobierno mundial, es posible que muevan las cabezas y digan: "Claro
que el gobierno mundial es el objetivo. Pero no podemos establecerlo de
golpe. Debemos avanzar paso a paso."
Benjamin Ferencz, Comunidad planetaria, 1992 |
"Siento que estamos siendo empujados incansablemente por este camino: necesitamos un estudio nuevo con el propósito de crear una asamblea mundial elegida directamente por los pueblos del mundo, como un todo, ante los cuales los gobiernos que formaron las Naciones Unidas son responsables y que, de hecho, establecen las leyes mundiales que ellos, los pueblos, entonces aceptarán y estarán moralmente obligados y deseosos de cumplir. Estoy dispuesto a sentarme con cualquiera, de cualquier partido y cualquier nación, para tratar de crear una franquicia o una constitución para una asamblea mundial, con un objetivo limitado… el de la paz" Ernest Bevin (1881-1951) laborista británico, discurso en la Cámara de los Comunes el 23 de noviembre de 1945.
"Como ciudadanos de la mancomunidad humana… tenemos el derecho de exigir que las naciones se sometan a la ley entre sí, tal como ellas requieren que los ciudadanos se sometan a la ley dentro de las naciones. Tenemos el derecho de exigir que las Naciones Unidas se conviertan en la fuente de ley mundial, reemplazando el comportamiento irracional, irresponsable y violento de las naciones, con métodos disciplinados y viables para garantizar una paz justa y creativa." Norman Cousins, presidente de la Asociación Federalista Mundial, autor de Anatomy of an Illness
"Debemos crear una ley global y una imposición de dicha ley a medida
que prohibamos la guerra global y las armas."
John F. Kennedy (1917-1963), presidente de los Estados Unidos 1961-1963
"Tenemos una elección. La humanidad puede aprender a dirigir los riesgos de vivir junta bajo un sistema de ley o puede prepararse para morir unida bajo el sistema de guerra." Myron W. Kronisch, Campaña para la Reforma de la O.N.U.
"La federación mundial es una idea que no morirá. Más y más personas empiezan a comprender que la paz debe ser algo más que un interludio si queremos sobrevivir; que la paz es un producto de la ley y el orden; que la ley es esencial si la fuerza de las armas no va a gobernar el mundo." William O. Douglas, antiguo presidente del Tribunal Supremo de los EE.UU.
"Debemos establecer una regla legal, una regla mundial de ley. Hemos de comprender que el mundo necesita una policía que sirva a los intereses de toda la humanidad." Ramsey Clark Antiguo fiscal general de los EE.UU.
"La comunidad internacional debería apoyar un sistema de leyes que regularice las relaciones internacionales y mantenga la paz de la misma manera que la ley gobierna el orden nacional." Papa Juan Pablo II
“Los Gobiernos de los países en desarrollo que procuran al reducido estado alto de su sociedad beneficios comerciales en el mercado mundial mediante el trabajo infantil, la inescrupulosa destrucción medioambiental y unos salarios de hambre que sólo se pueden imponer mediante la represión a los sindicatos, practican la rapiña de los recursos humanos y naturales de sus naciones. Si la Organización Mundial del Comercio, OMC, impusiera sanciones a tales países, cuyos gobernantes violan en forma demostrable -y confirmada por las autoridades de la ONU- derechos fundamentales democráticos y económicos, las élites del sur, en su mayoría antidemocráticas, se verían forzadas a impulsar una política de desarrollo que realmente hiciera avanzar a sus pueblos.” Hans Peter Martin y Harald Schumann, La Trampa de la Globalización
"El ejercicio de algunas naciones-estados de su aún ilimitado derecho a mentir, asesinar, aterrorizar y librar guerras, justificando esas acciones en nombre de la ''seguridad nacional'', hace que muchos desesperen por el futuro de nuestro planeta. Sin embargo, existe una solución a este problema de anarquía mundial: un sistema de seguridad común para todas las naciones, bajo unas leyes obligatorias." Myron W. Kronisch, Campaña para la Reforma de la O.N.U.
"...la especie humana ha probado todo salvo lo único que funcionará
para mantener la paz y preservar a ecología: reemplazar la anarquía
internacional del "Salvaje Oeste" por un derecho internacional."
Ken Keyes Jr., Comunidad planetaria, 1992
"Durante siglos hemos probado todo tipo de organizaciones internacionales,
y todavía insistimos en que un orden mundial viable se construya
de acuerdo con una Carta de Derechos y sin una Carta de Deberes. La Carta
de San Francisco, lejos de explicar la causa de la catástrofe mundial
y de indicar el camino hacia la libertad real, de nuevo tienta a la humanidad
hacia el espejismo de la paz entre estados soberanos por medio de tratados."
Benjamin Ferencz, Comunidad planetaria, 1992
BASES FUNDAMENTALES PARA UNA CONSTITUCIÓN MUNDIAL
1. Una Carta de Derechos.
Otras constituciones han sido redactadas por otras organizaciones. La forma definitiva debería sacarla una convención constitucional internacional. Del Movimiento Americano para un Gobierno Mundial, One World Trade Center, Suite 7967, Nueva York NY 10048 |
"La causa primordial de todos los desórdenes radica en los diferentes gobiernos de estado y en la tenacidad de ese poder que impregna la totalidad de sus sistemas." George Washington (1732-1799), comandante en jefe del Ejército Continental (1775-1782) Presidente de la Convención Constitucional (1787) Presidente de los Estados unidos (1788-1797)
"Los estadistas y el pueblo que trazaron la Constitución sentían que era necesario que muchos de los derechos de soberanía que por ese entonces poseían los estados se cedieran al Gobierno Central…" Roger B. Taney, Presidente del Tribunal Supremo de los EE.UU.
"La ciencia ha hecho que la soberanía nacional ilimitada sea incompatible con la supervivencia humana. Ahora, las únicas posibilidades son un gobierno mundial o la muerte." Bertrand Russell (1872-1970), filósofo y matemático británico, premio Nobel de Literatura 1950
"Con todo mi corazón, creo que el actual sistema mundial de naciones
soberanas sólo puede conducir a la barbarie, la guerra y la inhumanidad."
Albert Einstein
"La causa real de todas las guerras ha sido siempre la misma… Guerras entre grupos de hombres que empiezan a formar unidades sociales siempre acontecen cuando dichas unidades -tribus, dinastías, iglesias, ciudades, naciones- ostentan un ilimitado poder soberano. Las guerras entre esas unidades sociales cesan en el momento en que el poder soberano es transferido de ellas a una unidad más grande o alta… La cuestión no radica en la "rendición" de la soberanía nacional. El problema no es negativo y no está en entregar algo que ya tenemos. El problema es positivo, y es crear algo de lo que carecemos, pero que necesitamos de forma imperativa: la extensión de la ley y el orden a otro campo de asociación humana que, hasta ahora, ha permanecido sin regular y en anarquía." Emery Reves, The Anatomy of Peace
"El Reino de Dios inaugurará un mundo, que será uno en el cual se comprenderá -políticamente hablando- que la humanidad, como un todo, es de mucha mayor importancia que cualquier nación única; ello constituirá un nuevo orden mundial, construido sobre diferentes principios de los del pasado, y uno en el cual, los hombres llevarán la visión espiritual al interior de sus gobiernos nacionales. Lo que necesitamos ver sobre todo -como un resultado de madurez espiritual- es la abolición de aquellos dos principios que han hecho tanto daño en el mundo, y que pueden resumirse en dos palabras: Soberanía y nacionalismo." Alice Bailey, Problemas de la Humanidad, 1947
"Parece evidente que el esfuerzo de los Estados por lograr la seguridad, cada uno a través de su propia soberanía, en las actuales condiciones de interdependencia económica y técnica militar, hace peligrar la soberanía de muchos y es hostil a la seguridad de todos". Quincy
Wright,
A Study of War, 1964
"La existencia en el mundo moderno de unas 150 naciones-estados es un hecho obviamente importante, que debe tomarse en cuenta en la educación para el entendimiento mundial. En este capítulo sostendremos que una definición del nacionalismo y la comprensión de su dinámica mediante comparaciones entre diferentes tipos de naciones son una condición esencial para la modificación de sus afirmaciones de soberanía, que si no son modificadas presentarán un obstáculo insuperable para el logro del orden mundial. Se entiende por nación-estado una forma de organización sociopolítica que apareció en Europa durante el siglo XV, se manifestó en otras partes del mundo en diversos tipos de imperialismo, y en el siglo XX ha proliferado por todas partes en el mismo momento en el que se ha convertido en un anacronismo, al menos en su estructura e intención originales." James L. Henderson, Education for World Understanding, cap III "Ejercicios en nacionalismo comparado", 1968
"Las instituciones supranacionales efectivas requieren que los países sacrifiquen sus medidas de soberanía nacional. El sistema internacional existente basado en la competencia, el conflicto y el dominio de las superpotencias no trabajará de la misma manera por mucho tiempo. Debe ser reemplazado por un nuevo orden mundial, basado en la cooperación y el sentido de la comunidad." Lester Brown, miembro y fundador del Concilio de Relaciones Exteriores, presidente del Worldwatch Institute World Without Borders
"El estado nacional soberano en su forma actual es un anacronismo, encadenado a sus preocupaciones y ambiciones tribales, incapaz de trascender los intereses nacionales a favor del interés humano." Norman Cousins, presidente de la Asociación Federalista Mundial, autor de Anatomy of an Illness
"Deploramos la división de la humanidad en fundamentos (territorios)
nacionalistas. Hemos alcanzado un punto crucial en la historia de la humanidad,
en el cual la mejor opción es trascender los límites de la
soberanía nacional y encaminarse a la construcción de una
comunidad mundial… un sistema de legislación mundial y orden mundial
basado en un gobierno federal transicional."
El
Manifiesto Humanista II, 1973
"El viejo orden está en decadencia. El Nacionalismo debe ser visto como una enfermedad social peligrosa. Una nueva visión se requiere para planear y manejar el futuro, una visión global que trascienda sobre los bienes nacionales y elimine el veneno de las soluciones nacionalistas. Una nueva Constitución es necesaria. No existe otro medio posible." Arthur S. Miller, The Secret Constitution and the Need for Constitutional Change (1987),
"Para alcanzar el gobierno mundial es necesario quitar de las mentes de los hombres su individualismo, la lealtad a las tradiciones familiares, al patriotismo nacional, y a los dogmas religiosos" Brock Chisolm, director de la OMS, publicado en SCP Journal, Berkeley, verano de 1991
"Basar la "paz" en las decisiones unánimes de un cierto número
de gobiernos nacionales soberanos -en la actualidad, en las decisiones
unánimes de las cinco mayores potencias militares- significa caer
en un sueño."
Benjamin Ferencz, Comunidad planetaria, 1992
"Este nuevo orden mundial está amenazado por nuevos y feroces reclamos de soberanía y nacionalismo que socavan la cohesión de los Estados mediante brutales conflictos étnicos, sociales, culturales o lingüísticos. Ha pasado ya el tiempo de la soberanía absoluta y exclusiva. Es labor de los actuales jefes de Estado entenderlo, y hallar un punto equidistante entre los requisitos de un mundo cada vez más interdependiente." Butros Butros-Ghali (1922- ), político y diplomático egipcio, Secretario General de la ONU 1992-1996 "Agenda para la paz: diplomacia preventiva, forja y mantenimiento de la paz", 1º de julio de 1992
"La globalización, en su concepto ideal como homogeneizadora de cultura y de orden económico, en manos de los poderosos de las naciones y de los poderosos "sin nación" de la economía, produce todo lo contrario de lo que se pregona, y ante ello la regionalización, la localización y el nacionalismo son defensas necesarias. En un mundo que pretende unir naciones de la manera inadecuada, hay que levantar aun más las barreras contra lo antinacional que desde afuera pretende debilitar y explotar los países. Preferible es esta división, a una globalización esclavista como la que la Organización Mundial del Comercio está gestando. Preferible un mundo desunido, a un mundo unificado para ser mejor dominado." Comandante Clomro, mensaje a "Voluntarios de la ONU", sede mundial en México, julio de 2001 |
"Estoy convencido de que el Gran Hacedor del Mundo lo desarrollará de tal manera que se convertirá en una sola nación, de modo que ya no sean necesarios los ejércitos ni las armadas…" Ulysses S. Grant (1822-1885), presidente de los EE.UU. 1869-1877
"No se puede construir un sistema de paz sobre la base de la coerción de gobierno a gobierno, porque es como tratar de construir un sistema cimentado en la guerra. La única base para el sistema de paz es la creación de una soberanía con objetivos supranacionales; esto es, la creación de una nacionalidad común, que esté completamente por encima de las diversas nacionalidades locales." Philip Henry Kerr, marqués de Lothian, discurso del Burge Memorial, 1935
"Nuestro ideal es una comunidad mundial de estados con sistemas políticos y programas exteriores basados en el derecho." Mijaíl Gorbachov, Discurso ante las Naciones Unidas, como secretario general del Soviet Supremo, 7 de diciembre de 1988
"Nuestro patriotismo debe agrandarse un paso más y abarcar el nivel internacional por el bien de toda la humanidad. Si trabajamos tan duro para promover una república mundial tal como lo hacemos para vender gaseosas en cada país, podemos conseguir un mundo ordenado y libre de la amenaza de la guerra antes de que finalice este siglo." Benjamin Ferencz, Comunidad Planetaria, 1992
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"No hay fronteras en el verdadero planeta Tierra. Ningunos Estados Unidos, Unión Soviética, China, Taiwan, Alemania del Este o del Oeste. Los ríos fluyen sin impedimentos por los campos de los continentes. Las persistentes mareas -el pulso del mar- no discriminan; caen sobre todas las variadas costas de la Tierra." Capitán Jacques Yves Cousteau (1910-1997), marino, oceanógrafo, explorador y documentalista fílmico francés
"El gran reto de los 90… es el de salvar y mejorar la O.N.U. y hacer que se convierta en una agencia capaz de suministrar justicia efectiva entre las naciones. Más aun, en una agencia capaz de enfrentarse al amplio espectro de problemas inherentes al mundo que se ha convertido en una sola unidad geográfica." Norman Cousins, presidente de la Asociación Federalista Mundial, autor de Anatomy of an Illness
"La nave estelar Tierra da tumbos por el espacio sin nadie al timón y con su sistema vital deteriorándose. Nosotros somos los pasajeros. Pero también somos la tripulación. ¡Somos los únicos que pueden salvar la nave! Y si vamos a salvar este planeta, sus problemas tendrán que tratarse a un nivel planetario. Los problemas globales no respetan las fronteras nacionales: la polución no conoce ninguna nacionalidad." "Es
Vuestra Tierra"
Asociación Federalista Mundial |
"Quizá nuestro objetivo pueda ser definido en términos tales
como los siguientes: la creación progresiva, entre los pueblos del
mundo, de una trama de convenciones, actitudes, entendimientos y tolerancias
mutuas comparables con aquéllos cuya operación asegura el
orden, la seguridad, la cohesión, el intercambio pacífico
dentro de una comunidad nacional. La palabra fundamental aquí es
comunidad.
En verdad, una exploración completa de su significado puede brindar
la clave para resolver todo nuestro problema. En efecto, es la esencia
de la comunidad extendida a una comunidad más amplia, más
allá de los límites de las barreras nacionales, la que fertilizará
el suelo de donde surgirá un orden moral. El proceso ya ha avanzado
en cierta medida, pues de lo contrario no estaríamos ahora hablando
seriamente del orden mundial…
sir
Fred Clarke
"Education and World Order" (International Affairs, Vol. 21, pág. 3, julio de 1941
"Sólo cuando las naciones se estancaron en un conflicto acerca de la interpretación de un valor, o en la prosecusión de objetivos antagónicos, se comprendió que la adhesión a objetivos internacionalmente aprobados y métodos para alcanzarlos no había suprimido los sistemas locales de valores y los métodos tradicionales de larga data para hacer frente a las disputas políticas." Adda S. Bozeman, Politics and Culture in International History, Princeton, U.S.A, 1960
"Esos "sistemas locales de valores de larga data" son las variables; los "objetivos internacionalmente aprobados" constituyen las constantes, cuyo reconocimiento es ahora la condición necesaria para la supervivencia humana. La educación para el entendimiento mundial consiste en educar a los niños con suficiente respeto por las constantes necesarias para posibilitar la conservación creadora pero disciplinada de las variables."
"(…) como señala el director general de la UNESCO en su introducción
a la Historia de la Humanidad: Desarrollo Cultural y Científico,
"el tema de esta obra es el desarrollo gradual, en sus más expresivas
manifestaciones, de la conciencia de lo universal en el hombre."
"Puesto que la supervivencia de la especie humana depende del rápido
establecimiento de cierto grado de orden mundial, es menester crear ahora
los fundamentos educacionales de éste. ¿Qué podemos
enseñar a nuestros hijos para ayudarlos a dominar los problemas
que supone la creación de ese orden?
"La elección que se presenta ante la especie es la supervivencia como unidad o la extinción como fragmentos atómicos." "Nuestro mensaje educacional debe ser, sin duda, el siguiente: que la prudencia y el cálculo pueden bastar para frenar durante un tiempo el chauvinismo y la rivalidad económica, pero que esto solo no logrará transmutar el interés común en comunidad, y que sin comunidad no puede haber una paz mantenida por la ONU. El factor esencial que debe añadirse es la cura de esa disociación psicológica que, como hemos visto, es la causa de la incapacidad que tiene la humanidad de insuflar a la ONU una adecuada integración psicológica colectiva." "De acuerdo con las premisas psicológicas adoptadas en este capítulo, eso significa educar a un número suficiente de hombres y mujeres, los futuros funcionarios públicos internacionales y guardianes de la paz, para que reconozcan en sí mismos y en otros las constantes arquetípicas y sus variables periódicas en el manejo de los asuntos mundiales, a fin de poder luego afirmar las versiones de esas variables que son legítimas en la tarea de asegurar el surgimiento de un orden mundial. Ellas son: una autoridad enraizada en la institución de un gobierno supranacional, que haya logrado un equilibrio entre los tonos emocionales positivos y negativos de las figuras paternas arquetípicas; una imagen heroica compuesta de los atributos de hombres y mujeres dedicados a la solución de los problemas de la alimentación y de la población mundiales; un tratamiento de las funciones inferiores de los hombres, de sus sombras, no mediante la proyección, sino aceptándolas en sí mismas; una ética del amor basada en la santidad de la relación "yo-tú" y, finalmente, valores compartidos derivados del reconocimiento común de aquello que constituye el núcleo del ser del hombre o de la mujer." James L. Henderson, Master of Arts y Doctor en Filosofía, especializado en historia y política internacional, del Instituto de Educación de la Universidad de Londres Education for World Understanding, 1968
"Aunque el sentimiento comunitario mundial está en crecimiento, no ha llegado a un punto en que el mundo constituya una comunidad en la cual pueda operar un sistema jurídico y gubernamental supranacional. Debe distinguirse la interdependencia, económica y política, de Estados y la constitución de una comunidad. La comunidad se sustenta, en parte, en las instituciones políticas, pero las instituciones no pueden estabilizarse, en primer lugar, sin un alto grado de espíritu comunitario y sin que las personas "hayan aprendido a comunicarse y comprenderse mutuamente" (Karl Deutsch, Nationalist and Social Comunication, pág. 65, 1953). Hay una diferencia fundamental entre una comunidad, en el sentido positivo, y un interés común. Un interés común no impide por sí mismo las guerras." Philip Seed, The Psychological Problem of Disarmament Housmans, 1966
"Podría decirse que la educación para el entendimiento mundial consiste en transmutar el interés común en comunidad, tarea que supone la clarificación y la purificación de motivaciones subyacentes y, a menudo, hasta que no se las revele, inconscientes." James L. Henderson, Education for World Understanding, 1968
"Vivamos... atesorando nuestra diversidad cultural y folclórica, pero sin dejar que esas diferencias se conviertan en fuentes en instrumentos de odio, divisiones y guerras". Robert Muller
"Para ir decreciendo el número de habitantes de los centros urbanos
superpoblados, es necesario aumentar el número de comunidades pequeñas
en zonas despobladas. Ésa es una de las planificaciones que deben
ser instrumentadas en todo el mundo para dar inicio a un nuevo ordenamiento
poblacional."
"Un proyecto de humanidad unida se hace difícil cuando se tiene
en cuenta que hay culturas cuyas costumbres y leyes son francamente distintas
ante un mismo problema. Lo que en una parte del mundo puede ser elogiable,
en otra parte puede ser rigurosamente penado, prohibido..."
"Uno de los problemas a afrontar es el de la diversidad de creencias religiosas.
Una cultura planetaria como la que se pretende para el proyecto de comunidades
multiculturales, podrá no disponer de una religión (lo cual
habrá que considerar si se tratará de una falencia o de una
ventaja), pero lo que sí deberá propiciar, es que los habitantes
sean instruidos en el conocimiento de todas las creencias, mitologías,
cosmovisiones actuales y ancestrales, y doctrinas filosóficas acerca
de la idea de un Ser Superior, deidades, el universo y la existencia.
"Tratándose de un proyecto con fines solidarios, estas comunidades
deberán estar conformadas por el equilibrio de dos tipos de habitantes:
los que más ayuda necesiten, y los que más ayuda puedan brindar.
Si los más necesitados de asistencia fueran a componer la totalidad,
la casi totalidad o aun la mayor parte de estas comunidades, ellas terminarían
siendo un fracaso, porque carecerían de material humano en condiciones
de actividad plena y con recursos culturales, intelectuales y materiales
necesarios para la prosperidad de la vida comunitaria. En el otro extremo,
si la totalidad, la casi totalidad o la mayoría de los habitantes
fueran a ser de estos últimos, la propuesta sería elitista,
quizá hasta con derivaciones racistas, considerando que ciertas
razas tienen más factivilidad que otras para el acceso a la cultura
y beneficios materiales. El justo equilibrio estaría en la combinación
cuantitativamente adecuada, en dos mitades, de representantes de ambas
situaciones o realidades sociales.
"Dependiendo de la topografía -de preferencia llana- se deberá determinar qué forma tendrá la comunidad: círculo, estrella, triángulo, hexágono, octógono, u otras, podrán reemplazar la cuadrícula en damero con la que se ha venido simplificando el diseño urbanístico, encasillando a los habitantes. También las viviendas con ángulos rectos pegadas unas junto a otras y apiladas unas sobre otras, han comprimido insanamente a la población. La descompresión necesaria plantea la necesidad de espacios amplios entre las viviendas, que pueden ser con jardines entre una y otra, sin necesidad de paredes medianeras o alambrados para evitar la incursión de los vecinos, porque se tratará de comunidades donde el respeto mutuo hará esto innecesario. Y en cuanto a las formas cuadradas con que Occidente ha encasillado inarmónicamente a los moradores de las viviendas, los ángulos rectos podrán ser reemplazados por las curvas. Diseños piramidales podrán servir a fines terapéuticos, rearmonizadores, energizantes, o con fines de investigación. Arquitectos especialistas en Feng Shui (disciplina oriental para la creación de ambientes armoniosos, para una mejor integración entre las personas y su hábitat), podrán asegurarse de que las construcciones sean planificadas y levantadas en los lugares y de las formas más adecuadas a las posibilidades de bienestar de sus habitantes." Comandante Clomro, "De la ausencia al logro de un proyecto de humanidad unificada", 2001 |
"Me gusta creer que, a la larga, la gente hará más que los gobiernos por promover la paz. Ciertamente, creo que la gente anhela tanto la paz que será mejor que uno de estos días los gobiernos se aparten de su camino y dejen que la tengan." Dwight D. Eisenhower (1890-1969), comandante de los ejércitos aliados en la II Guera Mundial y presidente de los EE.UU. 1953-1961. Mensaje de 1959
"Los políticos no saben qué ocurrirá cuando, gracias a Internet, la gente comience a comunicarse entre sí, dejándolos a un lado." Laurie
Anderson
* "Primero, y por encima de todo, necesitamos una democracia mundial, un gobierno de este planeta para el pueblo y por el pueblo. Sin embargo, el problema es tan colosal y sin precedentes que ni siquiera unos pocos pensadores políticos se atreven a considerarlo. Se sienten más cómodos discutiendo el número y fuerza de los misiles que se requieren para proteger los corrales nacionales específicos. Como el gobierno y las instituciones son tan lentos y se muestran tan titubeantes para hacerlo, debemos constituir una comunidad mundial por medio del compromiso y la acción individuales." Robert Muller
"Jamás dudéis de que un pequeño grupo de ciudadanos precavidos y comprometidos pueda cambiar el mundo. Ciertamente, son los únicos que alguna vez lo han conseguido." Margaret Mead (1901-1978), antropóloga estadounidense
MILLONES
SE UNEN EN LA BATALLA POR UN PLANETA AMADO
Una cantidad estimada en 200 millones de personas de 140 naciones han tomado parte en la demostración más grande y fundamental de la historia. Gente corriente hizo a un lado los temerosos recuerdos de la confrontación de la guerra fría para unirse en vastas masas con el fin de entregar un mensaje a sus líderes políticos. En Kiev, un joven superviviente del accidente soviético de Chernobyl portó un letrero que decía "¡Abajo con la Radiación". En Italia, 5.000 personas se tumbaron en la calle para protestar contra el humo que sueltan los coches. Una cadena humana de 800 kilómetros se extendió por Francia. "Realmente es necesario empezar a salvar la Tierra", dijo Kathy Bernstein, 60 años, en un festival en Chicago. "Estoy aquí porque un individuo puede marcar la diferencia", comentó Leslea Meyerhoff, 22 años, en una concentración en Los Ángeles. En Washington, 125.000 personas atestaron el Capital Mall, mientras que en Nueva York una multitud de 750.000 atascó el Central Park. En Londres, Andrew Lees declaró: "Le dará el claro mensaje a los políticos de que millones de personas son conscientes de los problemas a los que se enfrenta la Tierra y lo que es necesario hacer". Robert D. McFadden, New York Times, primera plana, 23 de abril de 1990
"Nadie está seguro en un mundo sin gobierno, carente de un sistema
legal internacional. Con frecuencia, la actitud indiferente de nuestro
gobierno hacia los criminales internacionales fracasa en proteger a tu
familia o a tu bolsillo en nuestro mundo moderno e interdependiente.
"Es hora de echar a un lado la esperanza de que otros realizarán el trabajo por vosotros. Podéis hacer que vuestras vidas sean las de las Madres o Padres Fundadores de un nuevo sistema mundial que garantice una paz y riqueza permanentes en un planeta Tierra sostenible." "Imposible", gritan aquéllos que administran nuestra actual geopolítica militar. Pero lo mismo ocurrió con la libertad y la democracia en Europa del Este hasta 1989. Cuando la gente sabe qué es lo que quiere, se pone de pie y lo exige, nuestros líderes les siguen. Tienen poder porque nosotros, el pueblo, les damos nuestro poder." Ken Keyes Jr., Comunidad Planetaria, 1992
"Ha llegado el momento de que impidamos nuestra propia aniquilación. Proclamemos el derecho humano básico que puede servir como una llamada para unirnos: "Vuestro primer paso hacia la comunidad planetaria es el de hacer valer vuestro derecho humano básico como ser humano que comparte nuestro planeta común. Esperamos que una proclama del derecho humano básico sea firmada por todo ciudadano preocupado por el mundo. Debería ser pegada en las paredes de vuestras oficinas y fábricas, estar visible en todos los hogares, impresa en revistas, enseñada en cada escuela y escrita en el cielo". "En el mundo actual de ritmo tan veloz, las personas que toman decisiones importantes apenas disponen de tiempo para pensar. Como hasta ahora los líderes de los gobiernos han sido incapaces de crear un mundo pacífico, depende de la visión vuestra y de otras personas el emprender la acción para conseguir las reformas necesarias. Recordad, si el pueblo conduce, los líderes lo seguirán." "Vuestro
compromiso personal con una tarea cotidiana para la comunidad planetaria
puede marcar la diferencia entre la supervivencia o la aniquilación
de nuestro planeta. La forma en la que penséis en nuestra comunidad
mundial y vuestras propias tareas cotidianas serán advertidas… e
inspirarán a otras personas. Así como el odio se transmite
de persona a persona como un virus, los sentimientos de una comunidad planetaria
de comprensión, de cooperación genuina y preocupación
también son contagiosos. Vuestras actividades vitales y vuestras
energías pueden inspirar a otros y, así, multiplicarse por
mil a medida que cumplís vuestro compromiso cotidiano para vosotros
y el mundo.
Benjamin Ferencz, Comunidad planetaria, 1992
"Las perspectivas de un gobierno planetario único que no haga otra cosa que imponerle a las naciones regímenes políticos y económicos que empeoren la situación, están exigiendo que se empiece a trabajar de abajo hacia arriba, es decir, desde los ciudadanos actuando comunitariamente, hasta el logro de un cierto grado de entendimiento mundial. Porque esperar a que llegue la solución de arriba hacia abajo, es decir, desde la O.N.U. a los pueblos, no está mal, pero no debe ser lo único a lo que apostar el destino del mundo. Las dos cosas son necesarias: ciudadanos que asuman roles activos a nivel comunitario, más allá de sistemas gubernamentales, y un cambio en la O.N.U., que la convierta en la voz y la ley de los pueblos ante sus respectivos gobiernos." Comandante Clomro, Proyecto O.H.U., "Principios Fundamentales", Anexo-1, junio de 2001
"La diferencia entre lo apocalíptico y lo paradisíaco del futuro que determinaremos, no es otra cosa que la diferencia entre creer que millares no pueden contra un sólo individuo con poder de decidir guerras y muerte, y saber que un sólo individuo luchando por la paz y la vida, puede contra millares de poderosos dominando el mundo. Si cada uno de nosotros asume su condición de ser ese individuo que tanto puede, multiplicado por todos los que seremos, nuestro poder de lograr el milagro no será milagro alguno." Comandante Clomro, "El poder de uno", setiembre de 2001
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"Toda verdad pasa por tres etapas. Primero, es ridiculizada. Segundo, recibe una oposición violenta. Tercero, es aceptada como obvia." Arthur Schopenhauer (1788-1860), filósofo alemán
"Hay una cosa que es más fuerte que todos los ejércitos del mundo y es una idea a la que ya la ha llegado su momento." Víctor Hugo |
¡PROCLAMA!
Mi derecho humano básico
Tengo el derecho de vivir con dignidad en un medio ambiente sano, libre de la amenaza de guerra
Objetivo: Millones de firmas lo más rápidamente posible
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Enviádsela a vuestro presidente, senador o diputado, y al secretario general de las Naciones Unidas, Nueva York, NY 10017-0000
Publicada en el libro "Comunidad planetaria", de Benjamín B. Ferencz (militar retirado, graduado en Leyes -Harvard- Fiscal en los Juicios de Nuremberg, Prof. de Derecho Internacional en la Universidad de Pace, miembro fundador del Pace Peace Center y autor de renombrados libros sobre la paz mundial) y Ken Keyes Jr. (autor de "El centésimo mono" y "Hacia la expansión de la conciencia"). El libro fue inspirado por Eric Cox, de la Campaña para la Reforma de la O.N.U., quien aportó material de referencia.
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