Многие охотники говорят, что они вовсе не убийцы, а «контролёры численности». Что ж, если бы животные из жадности буквально ломились бы к нам во дворы, вытаптывали безжалостно наши посевы, заставляя нас самих голодать, тогда я, быть может, поверил бы словам этих «контролёров». Однако, на поверку выясняется как раз обратное: по тайге теперь можно бродить целыми днями, не встретив ни одного свежего следа, не увидев никого, кроме людей, нескольких ворон и бурундуков. Потому, что в тайге вовсю хозяйничают браконьеры и коммерсанты всех мастей и чинов. Население почти на 100 процентов обеспечено транспортом и прочими "предметами острой необходимости" (точнее, автомобилей нет только у последних пьяниц и лентяев, либо у принципиальных людей, которых выгоняют с работы за честность). При этом, голодные звери в поисках еды действительно теперь вынуждены заходить в посёлки, где их обычно попросту добивают. Чаще всего такие особи имеют налицо все признаки истощения...
Чрезвычайно низкая плотность животных в нашем Лазовском лесу вовсе не является нормой. Ведь в заповеднике, где зверей тревожат гораздо реже, ситуация совсем иная. Судя по записям учёных и рассказам старожилов, ещё в 20м веке всё было совсем иначе и вне заповедника. В действительности, у нас численность охотников (с их грубым, просто варварским отношением к природе), увы, никак не контролируется. Наших охотников можно разделить на 2 типа: 1) простые и 2) непростые. Первые просто идут в тайгу и убивают там всё, что попадает им в поле зрения. Охотники второго типа сажают у нас для подкормки зверей целые поля. Они строят в лесу дорогие охотничьи базы, не жалея миллионы на этот бизнес. Вдоль полей ими же возводятся железные вышки, с которых затем и производится "культурный" расстрел доверчивых животных, выходящих на созревший урожай сои, гречихи и т. п. Проекты этого типа я называю мясобойни на открытом воздухе. Что совершенно странно - такого рода затеи у нас поддерживаемы даже некоторыми крупными "природоохранными" организациями. Их чёрствая логика такова: «С вышек можно стрелять точнее.. Меньший процент подранков..» Это - слова, которые мне сказали недавно в отделении WWF. Комментарии здесь, очевидно, излишни.

Есть ещё другой тип охотников: «светлячки». Они предпочитают "охотиться" с не меньшим комфортом, чем любители вышек. А именно: пальба ведется... из окон автомобилей, чаще всего - джипов, ведь у хозяина "Москвича" нет таких денег, чтобы спокойно возить оружие. Правда, отметим: продуктивность таких охот значительно ниже, чем у мясобоен открытого типа. Ведь автомобилисты-«светлячки» бьют зверей обычно в темноте: светят фонарями по кустам вдоль обочин, и, коль завидят отблеск глаз - стреляют, надеясь на удачу. Но в темноте попасть в жизненно важные органы не так-то просто. Поэтому многие звери оказываются ранеными и просто уходят вглубь леса, где затем медленно умирают от ран (в темноте охотники их даже не ищут). Один мой знакомый лесник рассказывал, как один раз нашёл поутру в кустах у дороги издохшую от ран изюбриху-самку и 2-х её изюбрят (также погибших от ран). Неудивительно, что всего за несколько десятилетий в нашем районе почти исчезли изюбри, а остальные животные стали крайне редкими и пугливыми. Спасает лишь наличие заповедника, где их охраняют государственные инспектора. Так наши чудо-охотники по-зверски расправляются не только с копытными, но и с медведями, и даже с последними тиграми и ледопардами. Ведь, как уже говорилось, в темноте охотник с фонарём видит только отблеск глаз животного, т. е. он даже не знает, в кого стреляет.

Тяжким трудом добывают свою пищу обитающие в наших лесах тигры. В основном, они убивают лишь самых слабых, нередко - больных зверей. А как иначе? Ведь тигр полагается на силу лап. У него нет ружья, из которого можно застрелить кого угодно.. Сама природа тигра такова, что он получает пищу ценой честного труда. Чего не скажешь о вооружённых современным оружием охотниках. Эти, напротив - стремясь к самовозвеличиванию, позорят свои имена, "украшая" себя трофеями, добытыми нечестными способами. Целясь, в первую очередь, в самых сильных и красивых, они способствуют обратной селекции видов (т. е. делают работу противоположную той, что совершают тигры и волки). Физически неполноценные звери достаются теперь обычно лишь тем охотникам и туристам, которые не столь богаты, чтобы оплатить дорогую лицензию. Так, во всяком случае, обстоит дело во многих районах Приморья (на момент написания данной статьи).

Автоматическое оружие, оптические прицелы (в т. ч. и ночного видения), приманки, ловушки, разные типы взрывчатки, сети, электронное оборудование по обнаружению косяков рыб – все эти приспособления совершенствуются даже теперь - когда в убийстве животных нет никакого смысла. Если бы только мы лучше применяли свои собственные способности, мы и в самом деле смогли бы порадовать себя чем-то действительно новым. Мы можем совершенно изменить облик этого мира, можем буквально в считанные годы превратить его в цветущий и поющий райский сад, тем самым приятно удивив самих себя. В самом деле, зачем жить, если время от времени не удовлетворять возникающие в уме хорошие желания? А что может быть прекраснее, чем жить в раю здесь и сейчас? Мы обладаем всем необходимым, чтобы создать уют на нашей маленькой планете. Это должен быть праздник для всех. Но сейчас богачи выкупают последние островки природы на планете... Такое чёрствое отношение к своим соседям по пространству необходимо заменить любовью.

Безразличие и лень приводят не только к исчезновению живых существ из наших лесов и рек, но также к загрязнению воздуха и воды, к бесчисленным свалкам мусора, которыми окружены теперь наши города и сёла. Известное изречение гласит: Земля – наш общий дом. Человека, содержащего в грязи собственное жилище, можно предоставить самому себе. Но пачкунов, засоряющих всеобщее пространство, пора наказывать самым строгим образом.

Учитель Шри Сатья Саи Баба

Неспособность любить всё живое и жертвовать собственными амбициями ради слабых обусловлена нашим незнанием той выгоды, которую можно извлечь из этой высшей формы любви. Через равную любовь ко всему сущему человек может достичь возвышенного состояния душевного равновесия - счастья, не подверженного влиянию перемен. Мудрецы Востока именуют это состояние словом самадхи, христиане называют его Царством Божьим. В этом состоянии заключается предел эволюции человека и человечества в целом. Это – конечная цель, выше которой нет ничего. В самом деле, разьве не счастья ради совершаются все наши поступки? Тонущий не способен спасти другого тонущего. Невозможно сделать счастливым другого, не став предварительно счастливым. Мирские блага приходят и уходят. Внутреннее чувство счастья, достигаемое через любовь ко всему сущему и познание глубочайших тайн Вселенной, является самым надёжным.

В действительности, человек не органичен своим физическим телом. Он представляет собой одно целое со всеми другими существами и даже с условно неодушевлёнными объектами, такими, например, как земля, огонь, ветер... Только человек, как никто другой, способен ощутить ту редкую радость, что возникает от осознания своего единства со всем сущим. Полная совокупность всего, что есть, можно назвать одним словом: ВСЁ. Это ВСЁ неуничтожимо. Оно бессмертно. Это вечное ВСЁ именуется также Богом, Брахманом, Аллахом и другими именами. Оно есть наше реальное Я.

Сегодня человек ведёт себя как киноактёр. Он стал слишком эгоистичным, чтобы быть искренним. Этот эгоизм особенно сильно проявляется в отношении других видов. Иными словами, некоторые люди могут участвовать в той или иной деятельности, направленной на оказание помощи другим людям, но при этом они, как ни в чём ни бывало, продолжают покупать и есть трупы животных. Это грех – приносить страдания существам, которых Бог дал нам, чтобы мы их любили, а не убивали и не издевались бы над ними. Одни хитрецы, чтобы удовлетворить запросы утробы, извратили божественное писание христиан, а другие теперь ссылаются на это испорченное место в писании в попытке оправдать свои животные привычки. Разьве не все религии мира призывают человека подняться над своей животной природой? Разьве контроль питания и поведения не является тем самым мостом, что соединяет этот мир и Царство Бога? Разьве не все прославленные святые стали таковыми через самодисциплину, включая ограничение питания? Вот почему любая религия так много значения придаёт пище. Что и говорить... Из-за жадности и зависти, укоренившихся в средних умах, люди убивают и калечат не только животных, но даже друг друга. Толпы фанатиков вредят даже тем, кто указывает им путь к свету.

Хотя человек сильнее зверей и птиц, всё же он пользуется лишь ничтожной частью своей силы. Чтобы получать желаемое, он прибегает к таким средствам, как авторитет, деньги, даже ложь и шантаж. Но перед лицом житейских невзгод и дилемм он редко опирается на скрытые внутренние силы собственной души. Большинство теперь предпочитает прятаться от жизненных проблем, а не разрешать их путём собственного совершенствования. Можно сказать, что проблема – это вызов, который уже упомянутый тигр ума бросает нам. Если мы сдаёмся, т. е. пытаемся как-то задобрить его (обманув при этом собственную совесть), тогда тигр становится ещё более сильным и своенравным диктатором. Он обретает ещё большую власть над нами. Так – постепенно – день за днём, мы становимся рабами, а не хозяевами своего собственного ума. Мы опускаемся всё ниже и ниже... Человек, воспитанный на невысоких «идеалах», выращенный в атмосфере фанатичной веры в собственную слабость, будет покорно слушаться приказов какого-то тигра.

Можно ли научиться плаванью, не входя в воду? Если бы только человек отважился стать самостоятельным и стал сражаться с теми трудностями, что выпадают на его долю, честными методами, он сам бы убедился в своих больших сильную возможностях. Только упражнения делают тело крепким. То же самой касается ума. Тренировка ума, освобождение ума от контроля низших страстей, называется иначе йогой. Вот - путь! Даже поражение в сражении с тигром в сотни раз лучше выигрыша в драке с мышью. С помощью денег, новых приобретений и всяких хитростей сложные ситуации не разрешаются, а лишь усугубляются. Человек, продолжающий суетиться ради получения всё больших доз физических удовольствий, лишь развивает ещё более сильгую привязанность. Таким образом, позже оказывается, что проблем стало ещё больше.. Так мы постоянно увеличиваем свой кармический долг, который прийдётся выплачивать в будущем. Слабому крайне необходим наставник, хорошая, искренняя книга, и реаличный опыт, который вдохновил бы его на борбу со своей ограниченностью. Тот, кто сомневается в цености йоги, должен хотя бы мельком взглянуть на птицу счастья, упомянутую в древних текстах.

фото А. Безрукова: moonbear@rambler.ru