ปีที่ 2 ฉบับที่ 702 ประจำวันจันทร์ที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2542
วิวาทะ
ปัญหาท้าทายรัฐบาลจะอยู่หรือไป ขึ้นอยู่กับวิญญาณอดีตเด็กวัดชื่อ "ชวน"
ปัญหาวัดพระธรรมกาย มิได้หยุดอยู่ที่การจับพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (พระธัมมชโย) สึก หรือการยกที่ดินให้ตกเป็นสมบัติของวัดเสียแล้ว เพราะปมประเด็นปัญหาแท้จริงแล้ว มันมีปฐมเหตุมาจากกลโกง ความบิดเบี้ยวของ "สื่อมวลชน" ความบิดเบี้ยวของคนใจมืดบอด โดยเฉพาะ คนจำพวก (ไอ้เถียน) "มือถือสาก ปากถือศีล" ถือวิสาสะยึดอารามหลวงเป็นบ้านพัก และแสดงความเป็นเจ้าข้าวเจ้าของกับพระภิกษุผู้ทรงศีล (ผีอีแก่) ...
ความฉิบหายมันจึงมาเยือน...
วิกฤติที่เกิดขึ้นในบวรพุทธศาสนาของเมืองไทยในขณะนี้ ไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่รัฐบาลภายใต้การนำของคุณชวน หลีกภัย จะใช้กลยุทธ์ "หลีกภัย" แบกหน้าบริหารบ้านเมืองเงียบๆ ไว้ เดี๋ยวดีเอง
อย่างกรณี ไอ้โคตรมหาโกงที่ปากน้ำ เลวทรามต่ำช้า อย่างไร ชัดแจ้งยิ่งกว่าเรื่องละเอียดอ่อนอย่างพระศาสนาเสียอีก
คุณชวนกลับไม่แสดงความกล้าหาญ ในฐานะผู้นำที่ดีพึงมีพึงปฏิบัติ
ในฐานะเด็กวัดคนหนึ่ง ผมภูมิใจต่อคำพูดของคุณชวน และรู้สึกศรัทธาต่อผู้นำคนนี้ ท่านเปรยถึงเรื่องธรรมกายตั้งแต่แรกว่า ต้องให้โอกาส มหาเถรสมาคม ท่านตัดสินวินิจฉัย
ท่านนายกฯบอกว่า ท่านเคยอยู่กับวัด เป็นเด็ดวัดเข้าใจดีว่า พระท่านมีวิธีการปกครองของสงฆ์ และสามารถพูดคุยกันรู้เรื่อง
คุณชวนพูดไว้อย่างนี้ ประมาณ 3-4 เดือนที่แล้ว ถ้าผมจำไม่ผิด จึงอยากถามว่า คุณชวนทอดปัญหาวัดพระธรรมกาย จนกลายเป็นประเด็น ร้อนแรง และมีแนวโน้มว่า จะไปสู่ความรุนแรงในอนาคต
หากมองปัญหาเรื่องวัดพระธรรมกาย เป็นเพียงหมประเด็นของคนไม่กี่กลุ่มขัดแย้งกัน ผมว่า เวลาของรัฐบาลชวน หลีกภัย ก็เหลือน้อย เต็มที
ท่านนายกฯ ปฏิบัติการณ์ "หลีกภัย" ไปทุกเรื่องไม่ได้แน่ เพราะปัญหาร้อนแรง ที่ปรากฏเป็นข่าวพาดหัวทุกวันนี้ เป็นเรื่องของสถาบัน พระศาสนา ซึ่งเป็นสถาบันหลักของชาติที่จะต้องแสดงความกล้าหาญในการเข้าไปยุติปัญหา ด้วยความชอบธรรม
ที่ผ่านมา คุณชวนทำอะไรอยู่ มองปัญหาวัดพระธรรมกายอย่างไร มองบทบาทของสื่อมวลชนอย่างไร รู้ถึงสาเหตุที่แท้จริงของปัญหา ที่เกิดขึ้นหรือไม่???
รัฐบาลคุณชวน สร้างมิตรกับสื่อมวลชน ไม่มีใครว่า คุณหญิงแอ๋ว ระบุว่า เป็นรัฐบาลที่ให้อิสระเสรีภาพแก่สื่อมวลชนจนติดอันดับต้นๆ ของโลก
แต่การให้อิสระเพื่อสร้างความบิดเบี้ยว ความแตกแยกเกิดขึ้นในสังคม มันไม่ใช่เสรีภาพในนิยามเสียแล้ว
องค์กรของรัฐบาล อ.ส.ม.ท. รายงานข่าวทั้งทางทีวี วิทยุ อินเตอร์เน็ต ทำหน้าที่มากกว่าการเสนอข่าว อ.ส.ม.ท. ทำหน้าที่เป็นศาลเตี้ย ถอดถอนสมณศักดิ์พระ ปลดจากตำแหน่งสังฆาธิการ
อ.ส.ม.ท. เรียกพระธัมมชโยว่า ... "อดีตเจ้าอาวาส"
ภาพอย่างนี้ คือ กระจกสะท้อนความจริงใจของรัฐบาลชวน ต่อการแก้ไขปัญหาพระศาสนา
ที่ผ่านมา คุณชวนยืนยันว่า พระธัมมชโยท่านยังเป็นพระ ยังเป็นเจ้าอาวาส เป็นเจ้าคุณ แล้วไอ้ อ.ส.ม.ท. เฮงซวย เครื่องมือเครื่องไม้ของ รัฐบาล บก.ข่าวท่านตะแบง มีแนวคิดนำอดีตเจ้าอาวาสมาใช้
ภาพการงี่เง่าอย่างนี้ คือ งานถนัดของนายกฯชวน
มองปัญหาน้อยใหญ่ เหมือนขี้ลอยน้ำ ปล่อยมันไปเถิด ให้เป็นอาหารเต่าปลา..
ในฐานะเด็กวัดเก่า..
ในฐานะนักกฏหมายชั้นครู..
ในฐานะเจ้าหลักการ...
ในฐานะ นายกฯชวน หลีกภัย เห็นอย่างไรกับการงัดกฎหมายบางมาตรามาตัดสินเอาผิดเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เห็นอย่างไรกับ การ ดำเนินการของเจ้าพนักงาน
เห็นอย่างไรกับกลุ่มคนที่ริดรอนสิทธิเสรีภาพของผู้อื่น โดยเอาประมุขสงฆ์มาแอบอ้างเพื่อหักล้างกฎหมายรัฐธรรมนูญ
ต้องเรียนย้ำท่านนายกฯ อีกครั้งว่า ปัญหาวัดพระธรรมกาย จะไม่หยุดอยู่แค่การจับเจ้าอาวาสสึก คุณชวนยึดมั่นในหลักการให้กฎหมาย คงพอเข้าใจในอารมณ์ของคนที่ถูกกลั่นแกล้ง โดยไม่ได้รับความเป็นธรรม
เรื่องที่ทางวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะพระธัมมชโย ประกาศยอมตายทั้งผ้าเหลือง ไม่ใช่เรื่องล้อเล่นนะครับ และก็ไม่เฉพาะเจาะจงแต่ ท่านเจ้าอาวาส งานนี้มีคนร่วมตายกับท่านนับพันคน..
ผมยังหวังใจว่า คุณชวนคงไม่ลืมคุณข้าวก้นบาตร ที่สร้างคนให้เป็นผู้นำบ้านนี้เมืองนี้ได้ ขอเพียงอย่างเดียว ยึดหลักกฎหมายและหลักการ ที่ท่านพูดจนเป็นโลโก้ประจำตัวไปแล้ว คงไม่อยากให้เกิดกลียุคในยุคสมัยที่ท่านกุมอำนาจไว้ในมือเป็นแน่
โซตัส