ปีที่ 2 ฉบับที่ 618 ประจำวันจันทร์ที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2542  แรม 3 ค่ำเดือน 4

วิวาทะ

ศิษย์ธรรมกาย

สงสาร "ขันชัย"

ศิษย์วัดพระธรรมกาย ระบายมาว่า กรณีของวัดพระธรรมกาย เป็นตัวอย่างของการทำความดี แต่อย่าเด่นจะเป็นภัย ไม่มีใครอยากเห็น เราเด่นเกิน แต่ พระราชภาวนาวิสุทธิ หรือ พระธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย กลับสอนว่า ให้ทำความดีให้สุดตัว เพราะเมื่อเราทำดี เราย่อมได้ดี บุญเท่านั้นคือ ความสำเร็จของทุกสิ่ง

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นครั้งนี้ มีคนพยายามใส่ร้ายป้ายสี พูดเท็จต่างๆ เพื่อผลประโยชน์อะไร

ถ้าเป็นคนนอกศาสนาก็แล้วไป เพราะเราคิดว่า ศาสนาพุทธดีที่สุดอยู่แล้ว แต่ถ้าเป็นคนที่นับถือศาสนาเดียวกัน หรือยิ่งเป็นพระยิ่งน่าสนใจ ถ้าเป็นผู้ใหญ่ในบ้านเมืองยิ่งน่าตกใจ

เพราะวิธีการที่ใช้เป็นวิธีการที่สกปรก กล่าวเท็จ

ใครก็ตามที่ร่วมมือกระทำในสิ่งเหล่านี้ บาปกรรมจะต้องติดตัวเขาข้ามภพข้ามชาติ อย่างแน่นอน

เมื่อคนนั้นสามารถใช้วิธีการสกปรกทำร้ายคนอื่นได้ คนๆ นั้น ย่อมสามารถกระทำในสิ่งที่ชั่วร้ายอย่างอื่นได้อีก ขออย่าให้ชาวพุทธไทย หลงทาง ไม่เช่นนั้น น่าเสียดายที่เราเป็นเมืองพุทธศาสนา แล้วเราจะไม่เหลืออะไรเป็นที่พึ่งได้

หลวงพ่อธัมมชโย คงจะพาเจดีย์ติดตัวท่านไปไม่ได้แน่ เพราะเป็นของคนไทย เป็นสมบัติของแผ่นดินไทย และเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของ แผ่นดินไทย

ถ้ามหาธรรมกายเจดีย์เสร็จ คนไทยแผ่นดินไทยจะได้รับอานิสงส์แห่งบุญนี้กันทั่วหน้า ชาวพุทธทั่วโลกนับล้านคนจะเดินทางมา ณ มหาธรรมกายเจดีย์ รักษาศีลให้บริสุทธิ์ ทั้งกาย วาจา ใจ

กลับถูกสังคมมองว่า เป็นลัทธิอุบาทว์โง่งมงาย ขาดสติ เป็นเดรัจฉานวิชชา

คำว่า "อัตตา-อนัตตา" อนัตตาแปลว่า ไม่เที่ยง ไม่จีวังยั่งยืน ส่วนอัตตา แปลว่า เที่ยงแท้ แน่นอน วัดพระธรรมกายสอนเพื่อให้ทุกคน เดินทาง ไปสู่จุดมุ่งหมายสูงสุด ของพระพุทธศาสนา นั่นคือพระนิพพาน เป็นอัตตา เที่ยงแท้แน่นอน ไม่มีเกิด แก่ เจ็บ ตาย

ที่ผ่านมา วัดพระธรรมกาย มีพระภิกษุและสามเณรสอบเปรียญธรรม 9 ประโยคก็มาก เป็นนาคหลวงก็มาก อย่างนี้ จะสอนผิดพระไตรปิฎก ได้อย่างไร

ตรงนี้คือ ข้อเสนอแนะของผู้ปฏิบัติธรรม วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีความรู้สึกทำนองนี้ มากมายทีเดียว

ผมก็ไม่ทราบว่า พระธัมมชโย ทำไปเหยียบตาปลาใครเข้า และรู้สึกแปลกใจที่เพื่อนสื่อมวลชนเสนอข่าวเรื่องนี้ มีจุดประสงค์ต้องคว่ำ วัดพระธรรมกาย และจะเป็นผู้แพ้ไม่ได้อย่างเด็ดขาด

เห็นกันชัดๆ คุณขันชัย บิ๊กนสพ. ก่นด่า วัดแห่งนี้ เป็นลัทธิชั่ว ฯลฯ ข้อเขียนระดับภาษา ของคุณขันชัย ไม่อาจนำมาเสนอเป็นก๊อปปี้สองได้
ภาษางานเขียน มันส่อสันดาน พฤติกรรมของคน ความรู้สึกรักเกลียดชอบพอใคร แน่แสดงออกอย่างผู้ทรงภูมิปัญญา

บัณฑิตลูกศิษย์พระพุทธเจ้า เวลาเขาด่าใคร จะต้องตำหนิติติงเพื่อก่อ มองศัตรูด้วยความเมตตา ไม่ทอดทิ้งกัน แม้ผู้นั้นจะหลงทางก็ตาม ไม่ใช้ภาษานอกเหนือจาก ภาษาวิญญูชน พึงสนทนากัน

ผมทราบดีว่า คุณขันชัย เป็นลูกผู้ชายเต็มตัว ร้อยเปอร์เซ็นต์ พูดจาขวานผ่าซาก

รักใคร ก็รักแม่ง... สุดชีวิต ถวายชีวิตเช่นกัน

เหมือนอย่างลูกศิษย์วัดพระธรรมกาย ที่มีศรัทธาแรงกล้าต่อวัด และต่อท่านเจ้าอาวาส

จึงไม่แปลกที่งานเขียนของคุณขันชัย จะตำหนิติติงวัดพระแห่งนี้เป็นลัทธิต้องห้าม... แล้วยกยอราชบัณฑิตเป็นเนื้อหาบุญของคุณขันชัย

ยิ่งมีเหตุการณ์คนจิตทรามปาระเบิด จึงไม่แปลกที่ลูกผู้ชายอย่างคุณขันชัย ออกอาการน็อตหลุด เหมาโยงมือระเบิดคือศิษย์วัดแห่งนี้

ผมเชื่อว่า ศิษย์วัดพระธรรมกาย มุ่งละลด เลิกกิเลส คงให้อภัยในงานเขียน และความคิดของคุณขันชัย เพราะภาษาในงานเขียนของ คุณขันชัย ไม่ใช่ภาษาที่มนุษย์ทุกคน เสพแล้วเข้าใจแทงตลอดได้

หากแต่เป็นสรรพภาษาที่กว้างขวาง เป็นที่เข้าอกเข้าใจอยู่ในแวดวงขององค์กรคุณขันชัย และครอบครัวตระกูลเขาต่างหาก

เชื่อว่าศิษย์วัดพระธรรมกาย คงไม่โกรธคุณขันชัย และให้อภัยท่าน

เพราะเชื่อว่า ตรงนี้คือสันดานของคุณขันชัย คงจะไปแก้ไขอะไรไม่ได้

โซตัส

[หน้าหลัก] [หน้า1] [วิวาทะ] [ปุจฉา] [สหัสวรรษ] [บทนำ]

1