|
|
PREDICACION DEL
EVANGELIO
|
|
- ELDERES LLEVAN BOLSA Y
ALFORJA, EN OPOSICION AL MANDAMIENTO DEL SEÑOR.
- SUS FORMA DE ENSEÑAR NO
ESTA DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS.
- SE LLAMAN MUCHACHOS EN
LUGAR DE ANCIANOS COMO HACÍA JOSÉ SMITH.
- SE LES DA EL SACERDOCIO
MAYOR SOLO PARA SER MISIONEROS, SIN MEDIR SU DIGNIDAD Y PREPARACION
REALES. (Ver 11-b)
- BAUTIZAN Y CONFIRMAN
INDIGNAMENTE, ¿LO HACEN POR NUMEROS ?
- SE ESTAN LLAMANDO
MUJERES PARA PREDICAR EL EVANGELIO CON LA MISMA AUTORIDAD PARA PREDICAR
QUE LA DE UN ANCIANO (ELDER)
DyC 84.
77....conviene que os dé este mandamiento ç¿mandamiento?
para que lleguéis a
ser como mis amigos en los días que viajaba con ellos para predicar el
evangelio en mi poder.
78. porque no les permití llevar bolsa, ni
alforja, ni tampoco dos prendas de vestir. ç¿valijas sí?
86. De modo que ninguno de vosotros porque este mandamiento es para todos los fieles de la iglesia ç¿para cuantos? que son llamados
de Dios al ministerio ç¿para quienes? Lleve desde esta horaç ¿desde cuando? bolsa ni alforja al salir a proclamar este
evangelio del reino.
DyC 24.
18.
Y no
llevarás ni bolsa, ni alforja, ni bordones, ni dos prendas de vestir, porque en la hora de tu necesidadla
iglesia te suministrará lo que fuere necesario de comida y de vestido, de
zapatos, dinero y alforja.
|
El Libro de Mormón no ha sido ni es hoy en día la base de nuestro estudio de lo que enseñamos a nuestra familia, de nuestra predicación ni de la obra misional. De esto tenemos que arrepentirnos (Pte. Benson - Liahona Julio 1986, pag 2) |
Aquí tenemos
dos ejemplos testigos de cómo predicaban dos profetas del Libro de Mormón en la
antigüedad cuando existía sobre La Tierra la debida autorización para hacerlo.
Podemos observar como concuerdan entre sí. También podemos ver como difiere del
modelo Mormón de predicación.
ALMA 18
36.Y cuando Ammónhubo dicho estas palabras, empezó por la creación del mundo y también la creación de Adán; ‚ y le declaró todas las cosas concernientesa la caída del hombre, ƒy le
repitió y explicó los anales y las santas escrituras„del pueblo, las cuales los
profetashabían declarado aún hasta la época en que su padre Lehi
salió de Jerusalén.
37.Y también les repitió... todos los viajes de sus padres...
38....y les explicó todos los anales y escrituras, „desde la época en que Lehi salió de Jerusalén hasta
entonces.
39....les explicó el plan de redención...†y también les hizo saber concerniente a la venida de Cristo...‡y les
dio a conocer todas las obras del Señor. ˆ
ALMA 22
12.Y aconteció que al ver que el rey creería sus palabras Aarón empezó por la creación de Adán, leyendo al rey las escrituras,„de como creó Dios al hombre a su propia imagen, y que Dios
le dio mandamientos, y que, a causa de la transgresión, el hombre había caído.
13.Y Aarón le explicó las Escrituras, „desde
la creación de Adán,‚exponiéndole la caída del hombre, ƒ y su estado carnal, y también el
plan de redención †que fue preparado desde la fundación del mundo, por medio
de Cristo, para cuantos quisieran creer en su nombre...
2 NEFI 25
26. Y hablamos de Cristo, nos
regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, ç¿y predicar a
José Smith? profetizamos de Cristo y escribimos según nuestras profecías, para que
nuestros hijos sepan a que fuente han de acudir para la remisión de sus
pecados.
DyC 133
8. Enviad a los élderes de mi iglesia a las naciones que se encuentran lejos; a las islas del mar;
enviad a los países extranjeros; llamad a todas las naciones, primeramente a
los gentiles y luego a los judíos.
9. Y he aquí, este será su clamor y la voz del Señor a todo pueblo: "Id a la
tierra de Sión ç¿ir a donde? para
que se ensanchen las fronteras de mi pueblo, ç¿ensanchar las fronteras es lo mismo que quedarse en cada uno en su lugar? y sean
fortalecidas sus estacas, y Sión pueda extenderse hasta las regiones
inmediatas. ç¿Africa, Rusia y Australia son regiones
inmediatas a Sión ?
10. Si, dejad que el clamor vaya entre todo
pueblo:....
12 . Huyan,
pues, a Sión los que se hallan entre los gentiles.
Cualquiera que lea DyC y la
historia de la iglesia, seguramente se podrá enterar de que en los tiempos de J.S., se llamaban hombres adultos,
normalmente padres de familia a la que tenían que dejar para cumplir con su
llamamiento) y no jovencitos inexpertos, como se está haciendo ahora.
- SE LES DA EL SACERDOCIO
MAYOR SOLO PARA SER MISIONEROS, SIN MEDIR SU DIGNIDAD Y PREPARACION
REALES. (Ver se ordena
irresponsablemnte)
No solo se llaman jovencitos inexpertos a enseñar el Evangelio de Cristo al
mundo, sino que además, también se los ordena Elderes, solo como un requisito
burocrático para llenar con números la cantidades de misioneros requeridas por
los líderes y no como resultado de una dignidad y justicia claramente
manifestada a la iglesia.
MOSIAH 23
17.Y sucedió que nadie recibía autoridad para
predicar o para enseñar, sino de Dios, por medio de Alma. Por
tanto, él consagraba a todos sus sacerdotes y a
todos sus maestros; y nadie era consagrado a menos que fuera
hombre justo.
DyC 84.
40.Así que, todos los que
reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, que El no
puede quebrantar, y
que tampoco puede ser mudado.
41.Pero
el que
violare este convenio,
después de haberlo recibido, y lo abandonare totalmente, no recibirá perdón de sus
pecados en este mundo ni en el venidero.
Al menos la carta de la Primera Presidencia y el quórum de los doce, con
fecha 6 de marzo de 1991 afirma esto sin más:
"La
iglesia esta bautizando por números".
En los
siguientes versículos de DyC (que también se mencionan en esta carta), se puede
ver cual es la ley que el Señor nos propone para manejar correctamente este
asunto.
En el 37 se
define los requisitos para que una persona pueda ser bautizada. En el versículo
68 vemos como se plantea claramente, que se hace imprescindible un tiempo entre
el bautismo y la confirmación, justamente para evitar este problema de
confirmar a quien no corresponda, sin antes someterlo a un período de prueba.
DyC 20.
37 .Además por vía de mandamiento a la iglesia concerniente a la manera de bautizar:
Todos los que se humillen ante
Dios, y deseen bautizarse, y vengan con corazones quebrantados y con espíritus
contritos, y testifiquen ante la iglesia çTestificar a la iglesia, no es lo
mismo que decir un simple si quiero, a los élderes que se han arrepentido verdaderamente de
todos pecados, y que están dispuestos a tomar sobre sí el nombre de Jesucristo, con la determinación de servirle hasta el fin, y
verdaderamente manifiesten por sus obras ç¿Se
examina disposición, determinación, y manifestación por obras ? que han recibido el espíritu de Cristo
para la remisión de sus pecados, serán recibidos en su iglesia por el
bautismo.
68. El deber de los miembros después de ser recibidos por el bautismo: ç¿cuando? Los élderes o presbíteros deben tener el tiempo suficiente para hacer
entender a los
miembros ç¿una
(1) hora será tiempo suficiente? ¿Entender, dice? todas las cosas concernientes a la iglesia
de Cristo, antes de
que éstos participen de la santa cena y sean confirmados por la imposición de
manos de los élderes ç¿cuando? De que se hagan todas las cosas en orden.
69.
Y los miembros manifestarán ante la iglesia, así como ante los élderes, por su
comportamiento y conversación según Dios, que son dignos de ello, andando en
santidad delante del Señor, para que pueda haber obras y fe de acuerdo con las santas
Escrituras. ç¿De acuerdo con qué?
- SE ESTAN LLAMANDO MUJERES
PARA PREDICAR EL EVANGELIO CON LA MISMA AUTORIDAD PARA PREDICAR QUE LA DE
UN ANCIANO (ELDER)
Un hombre no puede salir a predicar el evangelio con el sacerdocio en el
oficio de diácono.
Un hombre antes
de salir a predicar el evangelio a las naciones debe ser ordenado Elder, ni
siquiera puede hacerlo como presbítero. Es por causa de lo indispensable de
este requisito, que está ocurriendo lo del punto anteriormente visto: sobre llamar a misioneros de cualquier forma, con tal de que
se cumplan con las metas impuestas de cantidades.
Para el
hombre esto es requisito absoluto, no hay manera de que realice esta ordenanza
de la predicación, sin ser llamado previamente "Elder".
Entonces es
cuando debemos preguntarnos:
¿Por qué si
un hombre no puede salir a predicar sin el sacerdocio, y sobre esto, no
cualquier sacerdocio, sino el de Melquisedec y en el oficio específico de
Elder? ¿Una mujer, sí puede hacerlo, sin necesidad de sacerdocio alguno?
¿En virtud
de que ley del evangelio o de las escrituras, se procede a autorizar mujeres
para realizar una tarea que en la antigüedad fue exclusividad de los Apóstoles?
¿A través de que conjuro mágico se les entrega a las hermanas, semejante
responsabilidad y dignidad?
Será que:
|
MOSIAH 23
17. Y sucedió que nadie recibía autoridad para predicar
o para enseñar, sino
de Dios, por medio de Alma. Por tanto, él consagraba a todos sus sacerdotes ç¿Sacerdotisas? y a todos sus maestros; y nadie era consagrado a menos
que fuera hombre justo. ç¿y mujeres justas?
DyC 36
4 Y ahora te doy este llamamiento
y mandamiento concerniente a todos los hombres: ç¿y mujeres?
5. Que cuantos vengan ante mis
siervos S.R. y J.S., y acepten este llamamiento y mandamiento, serán ordenados
y enviados a predicar el evangelio eterno entre las naciones.
....
7. Y se dará este mandamiento
a los élderes de mi iglesia, para que todo hombreque lo acepte con sencillez de corazón sea
ordenado y enviado tal como he hablado. ¿élderes y hombres significan
mujeres también?
DyC 42
11.Asimismo,
os digo que a ninguno le será permitido salir a predicar mi evangelio o
edificar mi iglesia, a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad ¿las mujeres se pueden ordenar? y sepa la iglesia que tiene autoridad, y
que ha sido debidamente ordenado por las autoridades de la iglesia
|
|
Estas imágenes muestran las primeras páginas del artículo en la revista Ensign, Julio de 1980 (The First Sister Missionaries = Las primeras hermanas misioneras) que describen la historia de cuando y como se produjo esta corrupción. En Abril de 1898, se apartaron los primeros predicadores de sexo femenino, Inez Knight y Lucy Jane Brimhall cuyas fotos aparecen en las 2 páginas |
