НАШ БОЖЕСТВЕННЫЙ ГОСПОДЬ
Макс Т. Райх
Утверждая языком дня нынешнего неизменное учение Христа, мы хотим заявить о нашем убеждении в том, что это учение – более, чем философия, созданная человеческим разумом. Это «вера, однажды преданная святым». Это свидетельство Пути, Истины и Жизни, лишь через которые мы можем прийти к Отцу.
Эта вера основана на высшем факте реальности Иисуса Христа. Всегда, с тех самых пор, как Он явился среди нас, были и есть люди, призывающие Его Имя. Они обращались к нему в молитве, они воздавали ему божеские почести. Через свой опыт они осознавали, что он более, чем великий Учитель или прекрасный Пример, которому мы должны следовать. Он - должный объект нашей веры, достойный глубочайшей любви. Исповедуя Его как Единородного Сына Божьего, люди всегда чувствовали, что Он один во всей полноте знает и в совершенстве открывает Отца, являясь сиянием славы Его, как солнечные лучи исходят от солнца, и открывают нам его, не переставая быть с солнцем одним целым.
Так же как и ранние христиане, мы видим в Иисусе Христе явление «Вечной Жизни» во времени и в человеческом облике, той Божьей жизни без начала и конца, которая дала старт всему во вселенной. Мы рассматриваем Его земную жизнь как выражение безупречной святости и жертвенной любви. Будучи искушен во всем, он победил любой грех. Роскошь материального мира не смогла поймать Его в свои сети, и страдания не заставили Его отступить. Он вступил в борьбу с самой смертью и победил ее. Имея Его, мы видим Отца. Мы имеем уверенность в том, что Бог есть любовь, ибо Христос – «Образ невидимого Бога» и в нем «пребывает вся полнота Божества телесно». В начале истории Христианства открылась тайна о том, что рождество Иисуса Христа было не от хотения плоти, но от Святого Духа. Поэтому Он – обетованное Семя Жены, которое поразит главу змея.
Но кто же определит цену, которой стоило Ему выполнение своей искупительной миссии, благодаря которой человек может избавиться от рабства греха? Эта цена включила в себя и страдания в саду и смертельную схватку во тьме Голгофы. И все же, Он явил свою победу, когда воскрес из мертвых и воссел намного выше любого трона, господства и имени, в небесной славе.
Ныне же он живет и царствует как «Господь всех» в преданности и жизни Своего народа, который Он спас от грехов. На самом деле огромное и все возрастающее множество людей, которое никто не может исчислить, на протяжении почти двух тысячелетий свидетельствует, что «Он могущий спасать всех, кто приходит к Богу через Него». И Царство Его на земле растет, поскольку мы повинуемся Его власти, действующей в нас. Обязательно придет день, когда знание Его покроет всю землю, как воды покрывают море. Тогда все изменится, и Он станет во главе искупленной вселенной. Он – Агнец Божий, берущий на себя грехи мира. И когда грех уничтожится, страданию, которое производит грех, тоже придет конец. Всякое колено преклонится пред Ним, и всякие уста исповедуют Его Господом. Как сказал пророк за столетия до Его пришествия, «Он увидит труд души Своей и возрадуется».
Филадельфия: Опубликовано Tract Association of Friends. No.302 Arch Street, (1922)
Tract 2
Некоторые цитаты из квакерской литературы:
"Иди бодро по миру, общаясь с Богом в каждом."
Джордж Фокс, 1624-1691
"Истинная набожность не отвращает людей от мира, а дает им возможность лучше жить в нем и вдохновляет их стремления излечить его."
Уильям Пенн, 1644-1718
"Когда я впервые пришел на молчаливые собрания Божьих людей, я почувствовал тайную силу среди них, которая коснулась моего сердца; и как только я поддался этой силе, я ощутил, что зло ослабло во мне, а доброе возросло."
Роберт Баркли, 1648-1690
"Плоды земли - это дар нашего великодушного Создателя людям и всему живому, поэтому обеднять землю сейчас, чтобы поддержать внешнее величие, значит нанести вред последующей эпохе."
Джон Вулмэн, 1720-1772
Home | FAQ | Testimony | Tracts | Links