"Vanhan Euroopan" Uskonto

Näkemyksiä Jumalattaresta eri aikakausilta:

 

 

Tellervo

Jousta pitelevä kalliomaalaushahmo on kuuluisa "Astuvansalman Diana". Hän edustaa metsästäjä-keräilijä -kansojen näkemystä luonnon hengettärestä tai haltijasta, joka "omistaa" tai valvoo metsän riistaa.

Maa

Tanskasta, turvesuohon kätkettynä, löydetty kuva Nerthuksesta, Terra Materista, Maa-Äidistä tai Maan Emosesta, lienee pronssikaudelta, mutta patsaan ulkoasu ja idea on paljon vanhempi. Patsaan vatsapuolella olevat yhdensuuntaiset pykälät saattavat tarkoittaa raskausarpia. Melko samankaltaisia patsaita on päätynyt museoihin "Jenisei-ostjakeilta", eli keteiltä, jotka ovat yksin omassa kieliryhmässään ja asuivat samojedien itäpuolella. Yhdensuuntaisia kalkkikallioon tehtyjä uria on myös vanhimmilla Ranskan uhripaikoilla, jotka on luontevinta liittää Maa-jumalattareen. Luonnon muotoilema jumalankuva ja (esi?)paleoliittinen koristelu tekvät "Nerthuksesta" hyvin kiinnostavan, varsinkin kun koristelu viittaa hyvin vanhaan ja hyvin laajalle levinneeseen perinteeseen.

Freya?

Jos Maan Emonen edusti biosfäärin personoitumaa ja luonnon uudistuvaa ja luovaa voimaa, ja Tellervo/Diana metsästäjän auttajaa ja valvojaa, Jomalan kunnasta keskeltä Ahvenanmaan pääsaarta löydetty savi-idoli esittää Jumalatarta hänen hedelmällisyyttä tuottavassa ja seksuaalisesti kiihoittavassa olomuodossaan. Hänestä on kuvattu ainoastaan sukupuolielin, johon on abstraktisti muotoiltu päätä ja kasvoja tarkoittava lisäke.

Jos on oletettava se, miltä kuva näyttää, pää/vartalo on rinnastettu häpyhuulet/klitoris -asetelmaan. Tämä ajatus on voinut tulla mieleen kivikauden neitosille estrogeenien jyllätessä heidän kehossaan, ja laittaen heidät tekemään itseään yllättäviä asioita. Voima jota ei (aina) osata kontrolloida, personoitiin siihen aikaan, eli sille annettiin nimi ja suhtauduttiin kuten olentoon tai henkilöön. Kiimaan tullut nuori nainen siis saattoi kokea, että henkiolento tai "voima" on ottanut hänet valtaansa. Asia, jonka nimi on tiedossa, ja jonka kuva on hallussa, on kontrollissa. Nykyiset tutkijat kuvittelevat helposti, että muinaiset hedelmällisyysmenot ja kulttiesinnet olivat tarkoitettua lemmen tms. nostattamiseen, -eräänlainen kivikauden "viagra" siis, mutta asia voi olla myös päinvastoin. Toisaalta nuoret miehetkin ovat voineet valmistaa näitä patsaita, ja "hieroa niihin henkeä" että tavoiteltu neitonen tulisi suosiolliseksi.

Kivikauden Venukset

Willendorfin (Itävalta) ja Dolnin (Tsekki) Venukset ovat tunnetuimmat säilyneistä paleoliittisen kivikauden jumalattaren kuvista. Näiden raskaana olevaa naista esittävien pienoispatsaiden on täytynyt liittyä pääasiassa hedelmällisyyteen, mutta eri tavalla kuin alussa esitelty Maa-Äiti, jonka funktio lienee liittynyt koko luomakuntaan. "Venukset" auttoivat ihmistä perheenlisäyksessä ja seksuaalisuudessa.

Kemi

Naispuolisen jumaluuden kolmas tärkeä vastuualue oli vesistöt. Euroopan suurten jokien nimien sanotaan olevan vanhoilta kelttiläisiltä jumalattarilta. Tämä pitääkin paikkansa, mutta vain tynnyrissäkasvanut teologi voi luulla po. nimiä kelttiläisiksi. Ne ovat kymmenisen tuhatta vuotta vanhempia. Niilin jokijumala oli nimeltään "Kemi", ja Hänen kuvansa perustuu esidynastiselta ajalta säilyneeseen pienoispatsaaseen. Älkää varoko tekemästä perusteltuja johtopäätöksiä.

Käärme
jumalatar

 Pronssikaudella jumalattaren eri funktiot olivat jo saaneet joskus useitakin eri henkilöitymiä. Knossoksen Käärmejumalatar edustaa sivilisoituneempaa hedelmällisyyden haltijatarta. Seksuaalisuuden aistillinen puoli olikin 1500 eKr. jo korostunut aiempaa enemmän, kuten myös oheisessa rekonstruktiossa.

Nykyaikainen näkemys todistaa myös sen puolesta, että vanhat arkkityypit vaikuttavat edelleenkin, vaikkemme niitä tiedostaisikaan.

Ishtar
ja
Potnia

 Siivekäs linnunjalkainen Jumalatar, joka on tunnistettavissa Ishtariksi seuralaiseläinten perusteella, Mesopotamiasta 1900-1800 eKr. ajalta. Kahden leopardin seurassa istuvana kuvattu Jumalatar on löydetty Catal Hüyukistä, ja sitä arvellaan kutsutun nimellä "Potnia". Ishtarin vastuualueeseen kuului luonnon vuodenaiksen kiertokulun mukainen "jälleensyntymä", ja Potnialta naiset pyysivät apua synnytyksiinsä.
Morrigan

Sotaisat
jumalattaret

Euroopassa alkoi päättymättömien sotien aikakausi viimeistään indoeurooppalaisten paimentolaisten tunkeutuessa Kaspian portista länteen 4000 eKr. jälkeen. Eurooppalainen kulttuuri muuttui silloin, ja jotkut jumalatar-hahmot saivat uusien olosuhteiden mukaisia ominaisuuksia. Joki-jumalatar Epona/Rhiannon (=Rhone, Rhein, Rha?) sai tässä prosessissa roolinsa hevosten ja sodan jumalattarena, vaikka sekä vanha nimi että veteen liittyvä yhteys osoittavat Hänet indoeurooppalaisten Eurooppaan tuloa vanhemmaksi.

Vanhan eurooppalaisen "martiarkaalisen" perinteen pohjalta syntyivät sellaiset hahmot, kuin kelttien Morrigan ja germaanien valkyyriat, joista ohessa romanttiset näkemykset. Se että monet nyky-pakanat valitsevat nimimerkikseen netissä tms. Morriganin tai siitä johdetun nimen, osoittaa että Hän puhuttelee yhä tämänkin päivän nuoria naisia.

Valkyyria
Isis
Isis ja Horus-lapsi

Madonna

Isis (Ishtar,Astarte, Kybele) uudistaa luonnon hakemalla puolisonsa Osiriksen (Tammuz, Attis, Adonis) Manalasta hedelmöittämään ylösnousseena luomakunnan, mutta sen lisäksi Hän esiintyy myös pyhän lapsen äitinä. Madonna ja lapsi -teema onkin paljon kristinuskoa vanhempi, kuten kaikki muukin kirkkomme perinteessä.

Kun madonna-aihe omaksuttiin myös kristinuskoon Efeson kirkolliskokouksen korotettua Neitsyt Marian palvottavien joukkoon, voidaan katsoa, että ikimuistoinen jumalattaren kultti jatkuu myös katolisen kirkon sisällä, erottamattomana osana sen oppia.

Liity postituslistaamme!
Kirjoita sähköpostiosoitteesi tähän, ja klikkaa "Join List"-painiketta:
Powered by ListBot
Linkkejä Jumalatar-aiheeseen etc.

EDELLISELLE
SIVULLE		 TAKAISIN
ETUSIVULLE 		SEURAAVALLE
SIVULLE

Ajankohtainen kirjoitus, #Keskustelua,#Tapahtumat ja kokoontumiset,#Miksi pakana?#Suomen historia, #Suomen kuninkaat saagojen mukaan,#Pyhät kirjoitukset,#Johdatus suomalaiseen mytologiaan,#Suomalaisia jumalia,#Kuvia suomalaisista jumalista,#Karhunpeijaiset,#Marilainen uhrirukous,#Saamelainen noitarumpu,#Pyhät paikat,#Mantsinsaari, Ponoi, #Kaali-järvi,#Jätinkirkot,# Tornivaara,#Suomalaisten alkuperä, 20 000 e.a.a.,#Paleoliittisen Euroopan elinkeinot,#Suomalaiset 1500 e.a.a.,#Suomalaiset n. 800 j.a.a.,#Suomalais-ugrilaiset kansat "Red Bookissa",#Karjalaiset yritettiin tuhota,#Kamassien kuolinlaulu,#Labyrinttien alkuperä: Kalju Põllu,#Labyrinttien alkuperä: Harri Holma,#L.I.Ringbom: Troijaleikit ja nauhatanssi,#Labyrintit Helsingissä,#"Vanha Eurooppa",#Harlovka,#Kuolan niemimaa,#"Nauhatanssi" Saksasta,#"Nauhatanssi" Suomesta,#Mitä labyrintit olivat, #Labyrintti Ajos-saarella Kemissä,#Kantalahti,#Labyrinttikuvio Äänisen Joutsenniemessä,#Pakanuus tänään,#Shepherdstownin kevätjuhla,

#Pakanat Itäisessä Keski-Euroopassa,#Suomen asutuksen alku,#Kielen vaihtuminen Pohjois-Euroopassa,#Pronssikauden kieli Ruotsissa,#Dolukhanov jääkauden väestöstä,#Geenikompleksit Euroopassa Cavalli-Sforzan mukaan,#Geneettiset välimatkat suomalaisista muihin,#Olenij-Ostrovikin "mongolikallot" väärennöksiä!,#Suomalaiset antropologisessa luokituksessa,#Suomen heimojen ja murteiden alkuperä,#Eerik Pyhän legendan historiallinen arvo,#Henrik Lättiläisen kronikkaa: Ensimmäisen kirja,#Toinen kirja,#Tanskalaisten sotaretki,,#Suomi 1200-luvulla,,#Sammon ryöstö ja "Pohjan Akan" historia,#Ylösnousemus myyttejä, Lemminkäinen, #Ylösnousseita jumalia,#Ishtarin Manalan matka,#Sarvipäiset Jumalat,#Häräntappo-runo ja Mithra-jumala, #Hirvenpää sauvat,#Eurooppalainen Jumalatar,#Näkemyksiä Jumalattaresta eri aikoina,#"Jumalattaren yhdeksät kasvot", #Catal Hüyük,#Maidanetz,#Tripoljen kulttuuri,#Baskien Jumalatar Mari, avain vanhaan uskontoon,#Kuoleman palvonta, #Joutsenia Äänisen kalliopiirroksissa,#Labyrintti etruskilaisessa maljakossa, #Linkkejä,#Pyramidit,


27.04.1999 1