|
Sdr Aaron Bonafide memulakan kisah Kedayan Untuk pembaca KOL2 Nov 2000, Miri; Khas buat tatapan semua Kedayan, Assalamualaikum.........Bertemu lagi kita di
ruangan ini. Kali ini saya ingin mengetengahkan beberapa kisah mengenai kaum
Kedayan yang pernah saya baca. KISAH PERTAMA Kisah pertama ini saya perolehi dari buku ' The Oya Melanau' . Ini berkaitan dengan cerita beberapa orang tua Melanau mengenai Brunei . Cerita ini ditulis pada tahun 1950 di Bintulu Sarawak . Kisahnya berbunyi begini "
....Penduduk 'asel' Brunei adalah orang Kedayan dan kaum asli pedalaman.
Kemudian tujuh orang bersaudara yang berasal dari Bukit Siguntang 'flew' ke
Brunei lalu mendirikan sebuah rumah panjang. Mereka diketuai oleh Alak Betatar
yakni abang yang sulung. Suatu hari Semaun sedang beristirehat di
tepi Sungai Brunei , tiba-tiba seekor ikan meloncat ke atas air dan percikan air
itu terkena Semaun. Semaun marah dan cuba menangkap ikan itu tetepi gagal. Alak
Betatar kemudian mencadangkan agar Semaun membuat perangkap dari kayu yang
terdapat di Brunei . Akhirnya ikan itu pun dapat ditangkap lalu dibahagi tujuh .
Mereka berpakat untuk terus menetap di Brunei . Lama kelamaan Alak Betatar
menguasai Oya, dan Mukah . Pada masa itu penduduk Brunei bertutur dalam bahasa Kedayan Brunei tetapi telah dipengaruhi oleh Melayu. " Cerita ini sebenarnya lebih kepada asal-usul bandar Brunei berdasarkan legenda kaum Melanau . KISAH KEDUA Buku ' The Malays of North- West Sarawak' juga ada menyentuh sedikit mengenai kaum Kedayan "....Walaupun kebanyakkan penduduk
Islam di Sarawak diistilahkan sebagai Melayu tetapi kaum Kedayan dan Melayu
Brunei dianggap sebagai berlainan berdasarkan faktor 'proto-historical' yang
berkisar mengenai perlawanan ayam sabung di antara Sultan Brunei dengan Putera
Majapahit yang mana kekalahan dialami oleh wakil Majapahit dan terpaksa membayar
pertaruhan yang berupa hamba Jawa yang mana dikatakan adalah keturunan Kedayan
sekarang ." ".....mereka ini dengan bangganya
mengatakan diri mereka adalah Kedayan." Aron
Bonafides bin Safar bin Haji Boben bin Haji Dohak bin Haji Abdul Ghafur . Sipalui- Aku iski ndangaa pasal kisah mu yang kadua, pasal sabung hayam. Siengkek-Sdr Aaron teruskan perbincangan ini sehingga kita boleh mencetuskan polimek ilmiah dan mencapai teori yang konkrit mengenainya. END [HOME]
Perbincangan mengenai Asal usul Kedayan2 Nov 2000, Sipitang; Sdr Aaron dan lainnya memang lebih dari satu sumber yang menyatakan bahawa Kedayan mungkin berasal dari Kerajaan Majapahit. Namun punca mereka datang ke Borneo mungkin berlainan dari satu sumber ke satu sumber yang lain. Sumber kami menyebut begini. Masalahnya buku terpenting di dalam
sumber berkenaan saya sendiri belum jumpa. A. BAGAIMANA KEDAYAN MULA WUJUD? Berlaku satu rancangan
perkahwinan di antara Puteri Raja Majapahit dan Sultan Brunei lebih kurang 400
tahun yang lalu. Kata sepakat telah dicapai. Kemudian satu rombongan pengantin
tujuh buah kapal berangkat ke Brunei dari Majapahit.Ahli ahli rombongan beliau bersama
hulubalang dan dayang dayangnya dihantar ke Brunei untuk maksud berkenaan. Rombongan ini diketuai oleh Panglimanya yang bernama Tun Manja
Lela* ( quite a strange name for a Kedayan gantleman, I might say). Hipotesis
kami ialah sumber ini menjadi keliru mengenai siapa puteri , siapa panglima
kerana nama sedemikian lebih dekat kepada nama puteri Dari sini dari sini nama Kedayan mula timbul. Semua anak kapal beliau dinamakan kedayan kerana “Kedayan” adalah merangkumi semua yang ada di di dalam rombongan berkenaan, kecuali sang puteri sendiri. Kedayan adalah pengiring beliau dan ini tidak mengira samada mereka adalah keturunan bangsawan atau orang kebanyakan. Semuanya termasuk pahlawan, hulubalang, pegawai, ningrat, raden, dayang dayang dan hamba hamba yang sebenar adalah digelar sebagai Kedayan kerana; kedayan bermaksud orang yang tertakluk kepada pemerintah, khadam kepada raja atau dalam bahasa kasarnya; HAMBA. Buku mitos-sejarah, “Hikayat Hang Tuah” yang di karang sekitar abad ke 17 – 18 menerangkan sedikit mengenai definasi Kedayan ini ini kepada kita. Hamba? Apa kah kedayan berasal dari hamba? TIDAK SEMESTINYA! Dari gambaran di atas rombongan puteri, kita boleh fahami bahawa label kedayan (hamba) itu lebih merupakan pernyataan bersifat “metaphoric”. Ia bukan seperti hamba, khadam atau hulun takuyung seperti yang kita sering gambarkan. Sesiapa sahaja boleh bersetuju bahawa dan faham bahawa pengiring puteri berkenaan terdiri bukan sahaja dari golongan hamba sahaya; tetapi sebahagian besarnya adalah golongan bangsawan, pelayar dan pahlawan terbilang; serta terpilih dari kalangan oranga yang terbaik dari kalangan orang Majapahit. Ini kerana mereka mempunyai tiga tugas utama, menjamin keselamatan anak raja, diplomat dan kemahiran mengenai selok belok ilmu pelayaran kerana perjalanan yang ditempuh dari tanah Jawa Ke Borneo adalah jauh dan sukar. Malah untuk menjawat jawatan hulun takuyung sekalipun, sang puteri tentu memerluka hulun yang terbaik untuk rombongan yang sedemikian rupa. Jadi Kedayan hanyalah adalah istilah merendah diri dan digunakan sebagai perlambangan. Lambang sahaja. Ia tidak lebih dari cara dan bahasa orang nusantara berbahasa dengan pemerintah. Bagi kerajaan tradisional nusantara; selain daripada Raja, semua individu lain adalah hamba. Buku mitos-sejarah yang lain Sejarah Melayu pernah menyebutkan bahawa sehinggakan Bendahara sendiri mengaku bahawa dia adalah hamba kepada raja. Walaupun Buku ini tidak dianggap sebagai buku sejarah sepenuhnya,R.O.Winsteadt iaitu pakar sejarah Melayu banyak menggunakannya sebagai platform untuk meneruskan kajian beliau secara ilmiah. Selain daripada raja adalah hamba, itu adalah pernyataan hakikat. Maksudnya semua, termasuk kedayan, orang brunei(?), pangeran, menteri, pehin, awang dan dayang adalah hamba kepada raja yang memerintah kerajaan brunei. Tetapi ini menimbulkan persoalan lain. Hamba kepada siapa? Raja Brunei? Masalahnya begini, Awang Alak Batatar sendiri besar kemungkinan bukan seorang melayu; atau beliau seorang adalah proto-malay. Satu asas hipotesis yang semakin banyak diberi penekanan ialah nama beliau sendiri- betatar. Tunjukkan apa maksudnya tatar, bukan kah ianya amat hampir bererti tatto? Di Borneo, orang orang melayu tidak dicatatkan di dalam sejarah sebagai orang yang mengamalkan budaya mempunyai budaya tatto. Baginda hanya menjadi Islam dan menukar nama menjadi Sultan Muhammad setelah bertemu dengan pedagang arab yang bernama Maulana Sheikh Abd Aziz(?)*. Bersambung pada isu yang akan datang…… BIIK-BIIK END [HOME]
Anak Kedah jati yang ingin menyusuri kegemilangan kedayan, bangsa keturunannya02 Nov 2000, Kulim; Berikut saya mengirimkan manuskrip yang merupakan catatan harian kepunyaan nenek saya yang saya kira menarik dibincangkan bersama (manuskrip berkenaan ditulis di dalam tulisan jawi bercorak sulus, cantik ditenung indah dilihat, tapi hantap balingkaa bila dibaca, ditambah lagi dengan usianya yang sudah melebihi 52 tahun-pengarang). Lebih kurang ia berbunyi begini "Pada sanad (tahun) 1367 pada 29 haribulan Jamadil Awal hari Khamis waktu ...? jam lebih kurang sepuluh pagi kakanda Haji Muhammad Khatim bin Almarhum Haji Jaafar pulang Kerahmatullahu Taala Inna lillahi wa illaihi rajiun bertepatan dengan 8 April 1948 jumlah umurnya kiraan tahun kita ...? 80 tahun dan kiraan tahun orang putih 78 tahun dan menerima wang pencenkerja guru sekolah melayu lebih kurang 25 tahun mati hari Khamis simpan jenazah hari Jumaat petang kuburnya di Bayan Lepas dekat dengan kubur ayahanda Haji Jaafar bin Haji Muhammad Salleh Berunai negerinya, Kedayan bangsanya, Yaani Menteri Raja Berunai Kampung Kedayan. Ertinya neneknda Haji Muhammad Salleh itu (adalah) anak daripada Raden Yahya. Bernamanya Kalthun Binti Raden Yahya inilah ...? dipanggil oleh orang orang sekarang ini Permatang Tok Jaya tempat membuat kochinya ( perahu ) itu di seberang Pulau Pinang dan ialah yang empunya Bayan Lepas itu ...? dan ia masuk ke Pulau Pinang itu belum lagi ada orang ...?" Siengkek- hantap sioknya sibaca. Bukan calang calang Kedayan ni saoang ni, Bayan Lapas ia yang umpun... Arrifin Hj Maaruf Taman Tunku Putra, Kulim. END [HOME]
Perkhidmatan emel BERCIRI Kedayan daripada Kedayan Online02 Nov 2000, Kota Kinabalu; Memandangkan desakan dan gesaan pembaca daripada KOL akhirnya kami terpaksa akur untuk memenuhi tuntutan merkea supaya KOL menyediakan perkhidmatan emel sendiri yang bercirikan kedayan, tetapi mempunyai perkhidmatan sama seperti yahoo dan hotmail. Masalah pertama bukan darisegi kepakaran untuk menyediakan perkara berkenaan, tetapi masalah kewangan. KOL boleh menyediakan server sendiri dengan perbelajaan tidak melebihi RM7,000.00 disamping sewaan talian dengan TMnet. Pilihan kedua ialah menyewa domain daripada server sendiri untuk mendapatkan url www.kedayan.com atau www.kedayan.net ataupun www.kedayan.org secara tahunan. Namun untuk masa sekarang KOL belum mampu melakukannya. Untuk memenuhi aspirasi pembaca KOL yang dihargai, kami telah bergabung dengan everyone.net dan kita telah dibenarkan untuk menggunakan perkhidmatan emel daripada mereka secara percuma. Oleh itu, mulai vol 15 ini KOL dengan sukacitanya mengumumkan, KOL telah mempunyai perkhidmatan emel dan anda boleh mendaftar alamat emel anda secara percuma untuk seumur hidup sama seperti hotmail dan yahoo.!. Setelah mendaftar , alamat emel anda akan menjadi damamu@kedayan.every1.net. Klik diruangan Kiri Atas laman utama untuk mendaftar sekarang! Hidup Kedayan! Sebagai menghargai sumbangan KOL ini, Persatuan Kedayan Sabah, KEDAYAN melalui Setiausaha Penerangannya tleha bersetuju untuk mempromosi dan menggalakkan penggunaan emel ini untuk kegunaan rasmi persatuan. Sebagai permulaan, anda boleh menghubungi Presiden KEDAYAN di alamat presiden@kedayan.every1.net dan setiusaha Penerangan mereka pula di alamat suinfo@kedayan.every1.net. Sehubungan itu, Pihak KEDAYAN memaklumkan kepada AJK Pusat bahawa, untuk mendapatkan emel rasmi yang seragam untuk kegunaan rasmi, sila hubungi En Arimi Sidek supaya ianya diselaraskan mengikut jawatan masing masing. Walau bagaimanapun untuk kegunaan rasmi selain dari persatuan Kedayan Sabah atau kegunaan peribadi, anda adalah bebas untuk mendaftar. dapatkan damamu@kedayan.every1.net sekarang! KEDAYAN ONLINE END [HOME] |
Copyright © 2000 PAADIANinc. Send mail to PAADIANinc with questions or comments about this web site. |
