方潤書局
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聯合報
United News

公元二零零四年四月十一日(星期日)
農曆甲申年閏二月小廿二日
棋聯央朝方代方紀十二年九月十八日
新棋方朝方元十二年十二月十二日
中象國建國十二年二月二十四日
民國九十三年

    事事更變。
    我現在就如在牌局之中，不停洗牌。好的壞的，都在不停更替。
    究竟下一局如何呢﹖牌風順不順呢﹖

—方富潤

棋王國報 (新聞)
Chess United Kingdom News (News)

自去年七一大遊行後，「還政於民」在民主派鼓動下高呼入雲。月前親北京人士和一些大陸官員、學者開始以嚴厲言詞「撥冷水」，其中以「愛國論」最引人注目。到近日人大常委釋法，再惹起反釋法風波。以下是棋王對政改問題的看法﹕(段落標題為編者所加)

[愛國論出於一己私利，禍國殃民]

「愛國論」對政改本身毫無價值，香港作為自由法治社會，根本不可能禁止民主派參選。在制度上阻止民主派問政，只會像現制度一樣，釀成政府和民主派都寸步難行的悲劇。

親北京人士提出愛國論，其實只是向北京表態，以求保護既得利益而已。最令人不齒的，是愛國論爭議加上大陸官員學者的壓制之聲，對一國兩 制造成不良影響。鄧小平提出一國兩制，是為了向台灣示範的。他們露出的兇惡嘴臉，只會令台灣人民更反對統一，趨向台獨。所謂「愛國論」的提出，本身就不愛 國。

[民主派不應強求立即普選]

方潤對民主派將普選當政治籌碼同樣不滿。民主派應該了解中共是否可以接受立即普選，否則只會令特區與中央關係緊張。我們應該考慮其他方 案，以求增加特首選舉的代表性，例如民選選委會(即間選特首)。至於立法會方面，保留若干功能議席，是否可以平衡不同階層的利益，避免暴民政治﹖以「普 選」原則一刀切，和「愛國論」一樣無益。

由於中共一向對外國勢力的忌諱，外國發言根本毫無幫助，反而令親北京者有機可乘。

[釋法多此一舉，及後形勢明朗化]

基本法附錄條文其實很清楚，中央為求聲明原本不明文的政治權利，反而靠釋法把基本法的規定縮窄了。既然人大是最高權力，我們倒不如研究如何在現有解釋下繼續爭取政改。

農曆年三十至初三期間，棋王方潤偕同父母前往廣州探望姑母。這是棋王自八九年聖誕後第二次北上廣州，期間主要活動為跟隨親戚參觀廣州的新建設。

棋王回港後於星期一出現感冒徵狀，經觀察後相信為腸感冒，兩日後病癒。

棋王表示，廣州的新發展相當先進。對於身體問題，希望朋友們不必擔心。

方潤將由四月十三日起，擔任中大社區及家庭醫學系計劃助理，協助跟進系方的研究計劃。

自從去年九月辭去教職後，方潤於十月起擔任中央圖書館藝術資源中心外判助理員，已有半年時間。

方潤表示，很高興認識到一批好同事，希望新工作一切順利。他亦會繼續有關圖書館的進修計劃。

陳水扁遭槍擊事件餘波未了。如果說陳水扁自編自導自演，以他的性格來說，倒不是不可能。不過要做到只穿肚皮不傷命，難度似乎高了點。也許說是因為台灣連總統大選也賭，引起黑金干政操盤的機會還比較大。

不過無論你是否相信他，案件的疑點確實很多。槍手為何只傷人不取命﹖一枝槍為何射出兩種子彈﹖單是這兩個已經令人頭痛。

有道說台灣選舉早就變成表演，中槍也是一樣。肚皮中了槍的總統還有精神扮有型，誓要神態自若走進醫院﹔一旦知道當選，肚皮傷口縫上十幾針，也絕不阻礙他上台鞠躬。

當年宋太祖黃袍加身，詩人有云﹕「千秋疑案陳橋驛，一著黃袍便罷兵。」千多年後的今日，也不一樣﹖

千秋疑案一槍擊，一朝當選便鞠躬。

棋民注意報 (副刊)
Chessians Attention News (Others)

為了遷就其他專欄篇幅，我都是在編完其他文章後，才寫方潤思懷的。題目通常都是預定的，不過今次定題目時，我有點猶疑。

上期才在想自己應該如何對待她，怎料不久後又惹怒了她。如果她對我發怒倒沒所謂，沒料到原來她一直(由分手後)都在質疑我的本心，認為我有惡意。那就算了，我已經夠了。我為一個我愛的人哭，但我不想再為一個鄙視我的人而流淚，那不值得。

我在想，既然我已經不想再面對這個人，還應該在這裡寫嗎﹖應該的，因為這其實是在面對自己。既然我認為她是在逃避問題，我更應該要面對自己，無論是對或錯。

這一年哪一方面都是「反轉再反轉」。中央圖書館的工作是我喜歡的，不過薪酬是侮辱性的。經過這一段「悠長假期」後，又再回到中大工作，薪金算是比較充裕。希望工作順利、同事關係愉快，也能繼續進修吧。

如果你覺得這個題目讀不通，那就對了。因為只有讀錯音，才有可能將它讀成一段乳酸廣告。「袞」讀如「滾」，絕對不是讀「菌」。

幾年前亞視的劇集，配音員已經讀錯了這個字。如果說配音員「不上心」，那麼到近日無線播放的《清宮秘檔》中，受人尊敬的鍾景輝 King Sir仍然把「多爾袞」讀成「多爾菌」，就不能接受。

這件事令人想起何文匯指舞台劇演員將「革命」讀成「甲命」的事。難道過了那麼多年，演藝界仍然沒有進步的麼﹖

台灣選舉問題焦點在於廢票和選舉有效性的爭論之上。我們可以看看方潤在學生會時的類似經驗。

零二年方潤卸任章則委員會職務後，當屆學生會選舉出現問題。落選教務會學生委員的同學投訴，說選舉委員會的廢票準則有問題。新任選委接納了投訴，聲稱整個學生會選舉無效。於是原本當選的幹事會、報社和電台內閣向代表會上訴，要求代表會確認選舉結果。

方潤向代表會提出的意見是﹕廢票準則的問題，並不至於導致選舉無效。因為廢票問題並無歪曲選民意向，問題只是部分選民意向被忽略。所以 處理原則應為﹕若然將廢票計入正反票數都不影響當選結果的，則仍屬有效﹔若然廢票數字會影響結果，才有可能需要重選。依此原則，三大內閣的當選不受影響， 只有教務會學生委員投票因為選民較少，廢票會影響到部分席位的當選結果。代表會只需要考慮這些席位的重選要求。

如果將同樣原則套用到台灣大選上，廢票數字明顯會影響當選結果，所以是需要重新點算和檢視廢票準則的。

科學普及報 (知識)
Science Universal News (knowledge)

「愛國主義是無賴惡棍的最後一個庇護所。」

—英國作家  森姆莊遜

「天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」

—《論語．季氏》(16.2)

概率預報是天氣預報的新方式，以概率(x%下雨)代替確定聲稱(下不下雨)。曾經在書上讀到質疑，既然當日只有一次，不會有多個「當日」，概率背後的邏輯(重複性和大數定理)根本套不進。所以概率預報是違反科學的。

我一直解不開，直到在天文台上預報班時有一個新想法﹕概率是指預報本身而不是天氣。即是說長遠而言，有x%的「x%下雨」預報是準確的(真的下雨)。預報卻是會重複的。