58. 經常把自謙的行為，吹噓成引以為榮的人，
只不過是一時找不到甚麼可以自豪而已。
59. 經常批評別人，只是表示自已不知天高。
經常稱讚別人，是自卑。
60. 看不見自已的缺點，才料有限。
61. 全能，是廣的意思，沒有深度。
62. 表演的功夫，自以為是的功夫，實際的功夫，
不盡相同。
63. 知道怎樣打擊對手，是自娛。叫別人不要出手，
是自重。實際還擊對手，是自衛。被人痛敲，是自招。
64. 失敗不是一樣接一樣，而是重複又重複。
65. 功夫不是資料收集，要放入肚裏才真。
66. 對太極有興趣的，準是個成熟的人。
67. 快即是慢，慢即是快，
若然不動，相對是比動快。
68. 墮入愛河的意思，是這條河很難游回岸，
不值得恭喜。墮入情網還可以，沒有即時危險。
69. 教訓別人易，教訓自已難。因為自已是玉，
同時也是刻刀。
70. 健康不是財富。財富令你憂心失去它，健康不會。
71. 人人平等，每人都有一個腦袋。只是沒有平均智慧。
72. 人如果脫離宗教，就得到真正清靜與自由。
73. 不要信聽來的，自已看清楚才算。
看到的也不要信，只信自已喜歡聽的。
74. 今天是明天的昨天。永恆的，真實的是最沒新意的。
但是打拳的不明白，往往要學新招，而不是基本功。
75. 無知比固執更多障礙。
76. 金句不是問題的答案，而是為答案而制造。
77. 人不能不善變，只有沒有生命的才變得慢。
78. 所謂哲學，不外乎簡單複雜化，然後歸納於似是而非。
79. 別人的是謊話，不正確，誤差，不合理。
自已的也一樣，只不過「大方得體」些。
80. 虛榮原是不值錢，又沒有用，但人最願意花錢買，
花時間爭。
81. 活著，是由你怎樣決定地去死。
82. 短視，是絕症。
83. 太極拳的搏擊術，和把豆腐鍊成鋼，
都是向難度挑戰。
84. 功夫沒有濃縮，特效，速成。
85. 將軍肚裏可撐船，容人不能容的，就是功夫。
硬接的，沒有消化能力的，容量有限。
86. 沒有自知之明，不知進退，尚能生存，
是別人不忍心出重手而已。
87. 只是憑背後說人是非，生存的空間有限。
88. 老師說：功夫是自已的體會，
發生在自已身上，各自修行。
89. 努力實幹，就是真功夫。
90. 依戀爺田地，發展有限。
91. 妄語，經常有殺身之災。
93. 美總統說：不要問國家為你做些甚麼，
只問你為國家做了些甚麼。
我說：不要說別人怎樣對你，只說你怎樣對人。
94. 修養是個人的事，沒有真假之分。
把別人的東西，還沒有消化，就當了是自已的，
是假，是偷。
95. 太極拳如果用修養的角度看，是各自修行。
每人都是一個品牌，思想獨立而有個性。
世上沒有第二個你。
96. 派別，風頭，歸類，還是待百年之後，留給別人做。
97. 瘋狗通常被人道毀滅，不會覺可惜。
98. 鱷魚沒有性，但有人說它是朋友。
99. 本來無一物，家當積了點的時候，
都全部送給要爭的人。
受的人沒有說多謝，但我感覺很好，
自我，自在，放下。
100. 說我是甚麼派，歸甚麼類，我不在乎。
我有我個性，別人想學也不容易。
101. 沒本事又不甘心的人，很難跟著走。
102. 說我壞話的人，最大的損失，就是失去了我。
沒有我，他們甚麼都沒有。
103. 如果有人問拳法，可以說，但不可提人名。
如果問某人的拳術錯對水平，應默然，因為是非在裡頭。
104. 對於毀謗，得退則退，辯論無補於事。
105. 就算如垃圾堆填區，也有人尋寶。
106. 運動員和觀眾的分別，是一個用身體，
一個用口。內行和外行也是這樣分。
107. 電影創做好人，又創做壞人。
上帝也一樣。
108. 基本，基礎，是重點，重要的意思。
基本功，並不代表初級，很多玄機在裡頭。
109. 愛我就說愛我，不要吞吞吐吐。
恨我的，最好不要花時間，我撞聾。
110. 最快去結識朋友的方法，就是說些讚美的話。
111. 想活得命長，首先放下錢財的包袱。
沒有金錢，女人和煩惱就離開你。
112. 沒有錢就是貧窮，這是經濟學人說的。
113. 年青的好處，是不知道甚麼是「無能」。
114. 有人說錢不是萬能，因為不知道怎樣用錢而已。
115. 勝利只是一剎那，而斗爭是不會停的。
116. 公平合作的意思是：好天時你拿傘，下雨時我拿。
117. 當要出錢出力的時候，很少人爭先。
118. 固執的好處是「尊嚴」。
119. 清醒的時候，才見真胡塗。
120. 失敗者經常說，這個是錯誤示範。
其實他就是救世者，指示走出黑暗的方向，
地位等同耶穌，孔子，佛陀。
130. 無處不禪機，只需要你看遠一點。
131. 生存的意義，是不要與草木同腐。
132. 天地有情，唯獨結婚是自私的行為，
沒有公筷這回事。
133. 修養就是逆本能而行，是豪放的相反詞。
134. 有人插隊時，自已就氣憤。自已代友人霸位時就例外。
135. 自由，是指對方失敗的意思。
136. 打拳跟在別人後面，看不見自已的影子。
137. 別人的評語，只代表其人自已的修養。
只說錯短低卑劣等，這些都不須理會。
因為這反映其人不明白，看不到，又做不到而已。
138. 有一種叫武術的東西，別人練就叫真功夫，
而我練相同的，別人就叫做操，或舞。
139. 匠工講究技巧，用法，成效。大師提供方法，
考證，邏輯。
而宗師地位只是等同高級匠工，要跟隨的人不得
胡思亂想。
140. 風度，即時間、能力、耐性，還有包容限度。
批評別人風度差的，量度有限。日本 OITA 大分 15.4.2004
141. 在浴場身無寸縷時，便沒有了威嚴。
日本阿蘇Villa Park Hotel 16.4.2004
142. 日本三大禁書：完全自殺手冊、完全煮夫手冊、
完全失縱手冊。練功也分肉身、分身、隱身，這不用禁。
Den Haag Huis Ten Borsch, Japan 17.4.2004
143. 揭秘，發生於競選人、明星、名人身上，
不奇。原來朋友，當有一天反目時，也是毒瘤。
毒瘤，越快剷除越好。
144. 清楚地說：我對造謠者，恨之入骨。
145. 我說：我希望別人對我好些，所以我必先要對別人好。
Clary （香港失明人協進會）答：即使別人對你不好，你亦要對自己好。
146. 范徐麗泰說：做一件一生認為是對的事，
就不枉此生了。
我說：無論我做了幾多件對，或錯的事，
我都可以說不枉此生。因為我所有的決擇，
亦都是我認為做得到的最好決定。
147.
成功、快樂，意會是跟慾念有關。
生存的目標，清晰了，便知道怎樣分配自已的資源時間。
而痛苦，就是慾念所不能達到時。
心理學家只看成功的快樂，
但過程裡，也同時產生了未成功的痛苦。
148. 對我而言，生命的質素，就是效率、效用、滿足。
149. 拳，如何分別真假？
拳藝，是會不斷進步。今天是昨日的真，明天的假。
150. 拳藝，是個別人借個別拳，編說個別「夢」的過程而已。
151. 做成誹謗，條件是利用文字，令他人名譽受到貶損。
對專業營生業務而言，屬刑事案件。
152. 問藥怎樣服用，有無效，準是個病人。研究各藥方的效性，
會是醫生。練拳的人，多數是病人。
久病成醫，同時扮演多角色的幻覺，是拳夢。
153. 佛典，是名詞。
聽人家說，是形容詞。
自已悟，是動詞。
執迷不悟，是專有名詞。
開悟，是及物動詞。
不知為知，是相反詞。
引經據典，是副詞。
老作吹水當秘笈，是代名詞。
154. 負面回應，是不同方向的肯定。
155. 好的師傅，令你十年不想出門。不好
的師傅，不令你入門。就這樣簡單。
156. 佛曰，色即是空。禪曰，有即是無。
王薌齋說，不平衡找平衡。
邵保勝說，執於正，就沒有正。
157. 對自已忠實，就是對自已最好的回報。
158. No does not mean impossible.
159. 如何說別人是非，又令人覺得不是？
160. 細節是工程學，感覺與知覺的障礙。
161. 一葦渡江，有否需要在岸上，做預備式？
162. 生理上的力，只屬能量的一半。物理，是另一半。
前一半靠鍜練，後一半靠領悟。
163. 自然呼吸，不是細、均、緩、長。不夠用就吸。
164. 呼吸，是一切的大部份。
一般只以「自然呼吸」帶過。
165. 掌握聽勁，要有三種能力。
聽出對方現在如何，將來會如何，及自已應該如何。
166. 徹底的內省，不靠聽、看，而是感覺。
167. 無論含胸、涵胸如何理解，任何時間都不能塌肺。
168. 感動，是因為情節的下半部，由受者完成。
169. 水清河靜，是禪功 。
不受惑、不感動，才叫專心。
170. 無想、無念，指「完了」，不是指沒有思想。
混沌狀態，指多元，但無有關系。不是指精神上，恍惚混噩。
171. 蠻力，如音響。Volume，可嚇人。
調和、和諧，是感染靈魂的力量。質素，活力又愉快。
172.
唐，三藏 ： 經藏，律藏， 論藏。
清，乾隆讀《續三通》。
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174. 毛髮如戟，指由頭髮到腳趾，無一處不打拳，才算整體。
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邵保勝 28. 8. 2007
2005
