保勝心意拳館

賭博篇

 

1.  《賭癮》

世人很多賭癮甚大,有些已到不能自拔地步

。並且相信今生之中,都不會離開賭。既然

如此爛賭,不如一於自我「合法化」,切切

底底地賭好了。

事實證明,賭是可以賭得「心安理得」、賭

得「身體健康」、賭得「情場得意」、賭得

「學業進步」、賭得「洗腳唔抹腳」的。

賭仔座右銘:「有賭未為輸」,「輸得起才

會贏」。

  《邵保勝語錄》

告誡別人不要賭,除非你了解賭,而不是因

為你不賭。

邵保勝 4. 12. 2003

 

2. 《賭博宗教論

 「賭」亦是宗教。我認為,「賭」其實與宗教

分別不大。

結構上,大家都是合法團體。賭眾即教徒,無

處不在。賭場即教壇,在世界各地都有分會。

「有賭未為輸」與「信主得救」同是一廂情願

的願望。如來佛祖是佛,賭聖當然是聖人啦。

類似方面亦很多。如領導層方面,喇嘛有班禪

,天主教有大主教,賭亦有賭王座陣。又如傳

教方面,和尚、牧師、馬評人都是同一類工作

性質。佛經、聖經、馬經亦同一科。香油、奉

獻、手續費、賭博稅都是「抽水」的代名詞。

同樣,入教要洗禮涕度;申請馬會會籍或電話

投注戶口,亦要審批。    

賭與宗教最大的分別:是在生之時,賭民叫做

「賭鬼」。而資深的賭民叫做爛賭鬼,通通不

叫做「人」。有成就的叫賭王,有才能的叫賭

俠,有特異功能的叫賭聖。賭鬼其實很善良,

死後不會回來索命嚇人。 

還有,賭鬼相信的,是即將發生的事,而不是

死後的事。賭鬼自發終身學習:講思考、講邏

輯、科學分析、講數據、追求科技、與時日並

進。

宗教媒體多物以類聚,思想統一。自己不懂的

就叫「邪」、「異」。如基督教叫「氣功」為

「邪術」,或「魔道」。賭鬼不會搞小圈子,

思想獨立,多數是單嫖獨賭。集智、勇、謀、

積極等優質於一身。

其實,賭亦是智慧之源。賭鬼不相信鬼故事,

不相信兒戲的樣辦「見證」和「認同」,而凡

事要身體力行。

馬經或多或少都能「顯靈」,故有命水的風水

佬、馬評家等更乘一時之勢,沖當「馬後炮」

專家。此類專家的表現,其實與球類評述員差

不多,但其職位等同「先知」。

一般來說,深奧的,或無凌兩可的就叫做「道

理」,或者「禪」。所以,聖經、佛經都要翻

譯,更要背誦。而且奉行強迫性教育制度,如

硬銷「升天」、「復活」、「五餅二魚」之類

等駭人故事。

賭鬼亦有情有義。與天主教不同,不會被主教

強逼認自己合法老婆只是「兄妹關係」。最多

只不過要求女朋友同舟共濟,暫時共渡困難時

刻。

賭鬼沒有好鬼與壞鬼之分,只有醒目仔與蠢材

之別。如未曾信奉任何宗教者,不如做隻醒目

賭鬼也不錯。  

邵保勝語錄

所有宗教都是金錢取向、權力取向的。如果我

說「無理由」,他們會把我釘在十字架上,或

打下十八層地獄。就不會這樣專制。

邵保勝 4. 12. 2003

 

3. 《賭癮測試法

究竟,你有沒有資格「賭」呢?以下節錄一個

有關團體的賭癮測試,你有膽量試試嗎?你必

須答「是」或「否」。

 1.         「賭」阻礙你求上進嗎?

2.         「賭」曾令你的家庭生活不愉快嗎?

3.         你經常為「賭」自責嗎?

4.         你可曾為了還債,或解決經濟困難而賭嗎?

5.         「賭」曾影響你的名聲嗎?

6.         「賭」花了你正常工作的時間嗎?

7.         輸了已後,你一定要趕快贏回所輸嗎?

8.         贏了已後,你會乘勝追擊嗎?

9.         你是否要到清袋,才肯收手?

10.     你曾否借錢都要賭嗎?

11.     「賭」曾令你的生活質素下降嗎?

12.     曾因賭而誤時嗎?

13.     「賭」可以忘記煩惱嗎?

14.     「賭」曾令你失眠嗎?

15.     曾因要「賭」,而做犯法勾當嗎?

16.     輸了的錢只是「經常開支」而已嗎?

17.     曾為賭本而典當家產嗎?

18.     贏了錢立即要興祝嗎?

19.     為了「賭」曾經「自殘」過嗎?

20.     曾以失意、矛盾、不安的理由而賭嗎?

 答案分析:

如果你全部答「否」的話,賭博對你來說是娛

樂。請繼續進修,百尺竿頭,更進一步。或者

,你從來未真正賭過。

如果你答一個至七個「是」的話,賭已令你不

安。由現在起決心戒賭,還有得救!

如果答了七個「是」以上的話,你已經上了賭

癮。肯定!

據權威人士稱,多過百份之三的香港成年人巳

患上「病態性賭博」精神病,即近十四萬巳經

瘋了。

又稱,十八至四十四歲患病率最高。當然啦,

現今四十四歲以上的人很多巳是失業人士,賭

本買少見少。

賭癮是否精神病?有無得醫?我不知道。 

《邵保勝語錄》

賭博是一種商品,賣的是一種叫「期待」的東

西。

邵保勝 4. 12. 2003

 

4. 《健康的賭癮

上述的賭癮測試設計,其實有很多漏洞,得啖

笑。

例如,肯定「賭癮」與「不健康」有直接關係

。又沒有探討「嗜賭」的原因。可能測試原本

是為失敗賭鬼而設罷。

不過,這個測試卻引出一個很重要的啟示。除

了金錢以外,賭錢的本錢亦可包括其他因素:

即生理、心理、家庭、環境及自控力。

但我不同意,輸錢不一定與「染上賭癮」有關

。究竟,有「健康的」賭癮嗎?亦可以賭得精

神爽利,身心健康嗎?

「賭」得精而健康的例子有很多,例如:

「魅力」的:007占士邦

「出位」的:馬會董事

「分析成功」的:電腦賭神

「策略清淅,嚴守紀律」的:簡蛇

所以,具備以下條件的就不用戒賭:

賭技精

運氣好

有專長事業

親人支持

身心健康

不愁賭本

興趣多元

享受主義

賭得自豪

獲利甚豐

策略清淅,堅守紀律

清楚形勢,分析全面

 《邵保勝語錄 》 

賭博不是創造財富,只是互相交換,而且愈換

愈少,愈少要愈換。

邵保勝 4. 12. 2003

 

5. 《必輸貼士》

賭場貼士:多數人輸錢的原因,是沒有計劃,

而且勝負全憑運氣。

與佛經說的一樣,世上只有快樂與痛苦。知道

怎樣脫苦,就可得到快樂。脫苦的方法,是修

行。而其中一法,是戒,即「忍」功。

賭亦差不多,知道怎樣避開輸,就是贏。

以長賭做閒家計,輸了條件,輸了倍數投注法

,而且可能一鋪清袋。

我不相信運氣,從數學、統計學、管理學、財

務學分析,結論是:只考慮賭場是低稅率、低

抽水、最低投注/無最高投注額限制。

賭的哲學,是忍耐、戒燥。

邵保勝 17. 9. 2004

 

6. 《賭場》

逛賭場,旅遊時順便觀光一遊,賞心樂事。

奧大利的賭場,規定要穿西裝領帶,有些場免

費提供外套。反觀蒙利卡羅一些賭場,海浴後

賭兩手才沖身也怕可以。

土耳其的賭場,餐廳有免費宵夜。餐廳裡

一位的士司機,說懂看面相。彼此也曾交換了

一些睹相心得。

南非的賭場,失眠時,最好通宵玩波子機。

最初旅遊時,因賭場的Black Jack檯較多,我好

性貪玩,而多全軍盡墨包括韓國華克賭場

菲律賓賭場、澳洲賭場等。

尼泊爾的賭場,輪盤最低投注額為美金一元。

每局好像也有限注的。曾經亂打亂撞,連續過

關十多口,賭場的氣氛也熱了起來。換了錢後

,與當地人每月的工錢比較,我好像強盜,做

了一次打劫買賣。因尼泊爾幣國外不能用,除

了私下留了幾個賭幣做紀念外,全部錢分與團

友,限日買服裝、紀念品用完。

莫斯科 Cosmos 賭場,賭美金。客人不多時

輪盤也可以一人一桌,調動投注限額。賭場外

的走廊、CAFE 廳,美女如雲,高度大多超過

我一個頭。

馬來西亞的雲頂賭場,有大波輪盤,是我的至

愛。

邵保勝 9. 9. 2005

 

7. 《學英文》

跑馬學英文,是我的體驗。

對賭馬,我喜歡做好賽前功課。包括電視的晨

操、賽馬預測節目。

有時也會選擇英文台。因為英文台的選馬精簡

,經常介紹冷門,合我口胃。

除了沙圈動態外,我最愛聽英文的沿途評述。

因為實在精彩生動,尤其在終點前,最後五十

碼的時候。

其實,我起初對英文台的賽馬節目,非常不習

慣。尤其是沿途評述和訪問。訪問的對象,通

常是騎師和練馬師。他們來自五湖四海,包括

英國、南非、法國等,鄉音很重。

我學習的辦法,是錄音。然後分段重播,像我

聽寫流行音樂的樂隊總譜一樣。經過笨功夫後

,發現原來,評述員的速度並不快,而且很清

晰。來來去去,經常重複用詞。

賭馬,可以是贏錢,及學英文的康樂活動。

邵保勝 14. 9. 2005

 

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