![]() |
Ворчливые заметки |
О МАРЬЕ ИВАНОВНЕ, ИЛИ ДАВАЙ ПОЖЕНИМСЯ Внук моей старшей сестры Димочка, ныне вполне солидный программист из города Чикаго, в бытность свою второклассником престижной киевской 117-й украинской школы, что на Крещатике, невольно в разговоре со своей любимой учительницей родил прелестную шутку, живущую в нашем обиходе по сей день. То-есть, сам он и не думал шутить. Просто, с детства имея характер прямой и не склонный к дипломатии, он однажды спросил у нее: - Марья Ивановна, ну почему вы всё время говорите:"Фатит!"? Ведь вы же так хорошо умеете говорить:"Хведя"! Вопрос, как сказал бы сегодня Дима на своем языке, завис без ответа. Ибо многие вещи в этой жизни трудно поддаются простой логике. Повесив на гвоздик это игрушечное ружьишко, я перейду к главной теме сегодняшних заметок. Поговорить хочется о браках. Точнее, о том, как они заключаются в Израиле. Конечно, что браки совершаются на небесах, нам когда-то рассказывали. Но оформлять их все равно приходится на грешной земле. И вот тут-то все и начинается. В еврейском государстве, где религия от последнего не отделена, это делается обычно через раввинат. Разумеется, раввин вполне логично требует, чтобы приходящие к нему брачующиеся были евреями. А если кто-нибудь из них тоже очень хорошей, но другой национальности, что тогда? О, тогда-то все и начинается. Вы скажете, пусть заключают гражданский брак. Хо-хо, парниша, как отреагировала бы Эллочка-людоедка, где его заключишь. Нету в Израиле такой возможности. Возможности нет, а выход есть. Этот выход - так называемые кипрские браки. В частности, совсем недавно так заключила брак со своим давним "бой-френдом" Кармела, дочь наших друзей, приехавших 17 лет назад из Вильнюса. Кстати и она, и ее нынешний муж Яков сделали это не по причине чинимых раввинатом козней. И он, и она - чистокровные евреи. Но оба глубоко светские люди и вовсе не хотели стоять под хупой, подписывать с раввином договор-"ктубу" о том, во сколько десятков тысяч долларов жених оценивает свою невесту, разбивать стакан и совершать прочие действия, греющие сердца многих и многих, но оставляющие их вполне равнодушными. Что ж, не захотели, свободные люди. А за свободу, как известно, надо платить. И они заплатили около тысячи долларов. В эту сумму обошлась им поездка на остров "свободы" Кипр, ибо браки, заключенные там, признаются. По разным причинам отказываются от заключения брака в раввинате молодые еврейские семьи. Иногда по вполне прозаическим. Один приятель моего сына, узнав, что его друг заплатил раввину за участие в церемонии 500 долларов, решил сэкономить и пригласить к себе на свадьбу раввина из реформистов. Мы присутствовали на этом позорище. Явился в неряшливом сером пиджаке парень с косовыбритыми висками и привел на свадьбу семерых своих родственников, которых никто не звал и не ждал. Пришлось хозяевам торжества выкладывать круглую сумму на эту ораву. Да и сам он запросил гораздо больше традиционного представителя иудаизма. А потом полвечера произносил пошловатые хохмы, не вызывавшие ничего, кроме чувства неловкости и тоски по настоящему и юмору, и раввину. Но если для приятеля моего сына и дочери друзей Кармелы отказ от регистрации браков в раввинате было свободным волеизъявлением, то для многих и многих израильских пар, в которых хотя бы один не еврей, поездка на Кипр остается единственным, и очень обременительным выходом для создания семьи. Только за минувший год около 10 000 пар заключили брак таким образом. И вот новый министр внутренних дел Израиля "наш" человек Натан Щаранский решил стукнуть кулаком по столу и сказать - хватит, пора сделать шаг навстречу гражданам страны, исправно платящим налоги, служащим в армии и заслуживающим того, чтобы государство дало им возможность достойно вступать в брак. О том, чтобы дать достойно умереть и быть похороненным - тоже громадная проблема для тех же самых людей. Но здесь не будем говорить об этом говорить, дабы не создавать какофонию из "Свадебного марша" Мендельсона и "Сюнебре" Шопена, тоже, кстати, пары, в которой только один из двух еврей. Чтобы навести порядок в деле регистрации браков для начала было вынесено на обсуждение Кнессета предложение о признании браков консульских. Для этого в Кнессет приехали консулы России, Белоруссии, Украины и Казахстана. Дискуссия была очень бурной. Представители религиозных партий, как баба-яга, конечно же, были против категорически. Это нарушит статус-кво, возмущались они. Это противоречит принципам еврейского государства. Разумеется, и оппоненты не жалели красок, чтобы избранников народа в черном очернить еще больше. И в самом деле - при чем тут старые галоши. Ведь если десять тысяч ежегодно катаются на Кипр и их брак, заключенный там, признается, если сотни тысяч новых репатриантов, из которых в последнее время тоже солидная прослойка блондинистых евреев, приезжают со свидетельствами о гражданских браках оттуда, и их тоже признают, то почему нельзя признавать консульские браки, заключенные в Израиле? А по тому самому, по которому Марья Ивановна умела говорить "Хведя", но упорно продолжала говорить "фатит". А, может быть, и в самом деле, фатит, а? |
СКАЗ О ТОМ, КАК АНДРЕЙ ДЕМЕНТЬЕВ С ИЗРАИЛЕМ ПРОЩАЛСЯ, А КОБЗОН ВЫХОДИЛ В БЕЛОМ ФРАКЕ Андрей Дементьев совершил прощальный тур по Израилю. Для самых молодых справка – Андрей Дмитриевич Дементьев многие годы был главным редактором самого популярного (в свои годы) литературного журнала «Юность». В бытность его правления автору посчастливилось не раз печататься в нем (или в ней – если иметь ввиду название журнала). Печаталось в то время там немало людей сомнительной национальности. За что ему от этой национальности низкий поклон. Но улетела юность и без кавычек, и с кавычками, разлетелись и ее авторы по разным странам и континентам. А сам Главный осел на четыре года на Святой земле главой корпункта российского телевидения в Израиле. Осел вместе с супругой Анной Пугач, которую авторы и читатели «Юности» тоже знали, но в качестве литературного критика. Жили они тут, поживали, иногда кое-какие сюжеты в первопрестольную отправляли, да не всегда им давали дорогу на большой голубой экран. Но, как в народе говорят, выше кой чего не прыгнешь. Местечко, зато им досталось теплое (не подумайте плохого: я в смысле климата). Но уж очень много за время их жизни здесь сменилось в России правительств. Решило одно из очередных, что пора менять зарубежных лошадей. И тогда подумал Андрей Дмитрич: уж если уходить - так с музыкой. И с песнями. Тем более, что написал он их на своем веку видимо-невидимо. А кто петь-то будет? Ну, это ли для него проблема? Стоило ему только свистнуть – и в Израиль с разных концов света слетелись соловьи – Тамара Гвертцители и Светлана Портнянская, Ренат Ибрагимов, Киров (который Бисер), Александр Градский, пара-тройка менее известных и совсем неизвестных - а во главе их всех главный русский соловей-разбойник Иосиф Кобзон. Хоть и былой авторитет его слегка пошатнулся – в ноябре поклонники певца с огорчением передавали другу другу печальную новость: «Вы слышали новость? Впервые за столько лет нашего Йосю не пригласили на концерт к Дню милиции?» Что ж, подросло новое поколение ментов, для которых Йося уже не звезда первой величины. Но если звезды гасят, значит, это кому-нибудь надо! Впрочем, под небом голубым есть страна, где былые звезды остаются в памяти зрителей такими же сияющими и первозданными, как в тот момент, когда они находились в зените. Что это за страна, всем и так понятно. И вот так случилось, что ваш корреспондент имел честь присутствовать на первом прощальном концерте - в Кармиэле. Зал местного, как здесь называют, театрона – полон. В первых рядах послы России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Казахстана... Ведь здесь на четверть бывший их народ. И выходит к ним «сам» Кобзон в белом фраке. Временами со сцены, правда, дурно попахивает старыми анекдотами и пошлыми хохмами, на которые трудно натянуть улыбку даже при очень большом уважении к всенародному любимцу. Но назвался зрителем, полезай в тот кузов, который для тебя заготовили. А любимец тем временем на полном серьезе сообщает зрителям, чтоб они были в курсе, что они прощаются (не в прямом смысле, упаси господи!). Л.С.) с самым выдающимся русским поэтом. Чтоб не мелочиться, Дементьев тут же возвращает полученное с процентами и сообщает, что рад видеть у себя ведущим великого русского певца. А Иосиф Кобзон, приняв это как должное, решает чуть отвлечься от сцены. Заметив в зале депутата Кнессета Романа Бронфмана, тут же, обращаясь к нему, рассказывает анекдот. Передаю его дословно. «Один депутат говорит другому: «Есть две новости - одна хорошая, вторая плохая». «Какая же плохая?» - спрашивает тот. «Такая, что пока мы с тобой не бываем дома, наши жены стали лесбиянками.» «А какая же хорошая?» «Это та, что ты мне нравишься все больше и больше!» Выслушав анекдот, благодарный Бронфман тут же вышел на сцену пообщаться с электоратом. Вообще, концерт сильно смахивал на предвыборное собрание, хотя на тот момент никому никого не нужно было никого выбирать и никто не выбирался. Видимо, шла работа впрок. Тоже дело стоящее. Продолжая выполнять роль конферансье, Кобзон сообщил о Тамаре Гвертцители, что помнит ее еще десятилетней девочке, которая выглядела «как глист в обмороке» - сравнение принадлежит Йосе. Когда появился Ренат Ибрагимов, о нем было рассказано, что «хоть и татарин, а хороший человек». Сильно подзабытый Бисер Киров выплыл в черной шляпе до глаз и ждал оваций, а Йося рассказал народу, что вот ведь сын болгарского народа, а тоже к евреям неплохо относится. Выпал немного из общей картины славословий Александр Градский, который сразу же заявил, что песен на слова Дементьева никогда не пел и, более того, петь не собирается. А прибыл исключительно из чувства благодарности, ибо в давние времена по рекомендации своего друга Юры Зерчанинова, работавшего в «Юности», он занес в редакцию довольно странный рассказ, и Дементьев его напечатал. А пою, продолжил Градский, я только то, что сам пишу. И запел о том, как «весь век просрали начисто», но что «три нуля по качеству и даже по количеству всё ж лучше двух нулей!». А потом под овации зала затянул «нежный запах тубероз навевает сладость грез» и вообще выглядел приличнее других. Кстати, Кармиэлю повезло. Мои друзья-журналисты, побывавшие «на прощании» в Тель-Авиве сказали, что вместо Градского у них выступил Анатолий Алексин. Тоже человек известный. Но несколько в другом жанре. А в Кармиэле Кобзона вдруг понесло на воспоминания о том, «скольких он не принял, скольких загубил». Был он, дескать, в приемной комиссии, некого творческого вуза и не принял туда Пенкина. Потом не принял туда же Филиппа Киркорова. А потом дал от ворот поворот девочке с фамилией Амнукян. И вот прошли годы – она перед вами. - Светлана Портнянская! – выкрикнул Кобзон. Певица вышла на сцену, и что-то зашептала ему на ухо. Он улыбнулся и поделился с залом: - Света сказала: «Ну вот, теперь все будут думать, что я армянка!» Но я её могу успокоить: посмотрят ей в лицо – и так не подумают. Бедной Светлане Портнянской не повезло не только с тем, что ей пришили армянство. Только она начала петь, как раздался хлопок – перегорели пробки и выключились микрофоны и осветители. Остался только один аварийный прожектор да рояль. И запела Светлана своим голосом, безо всяких усилителей и фонограмм. А когда свет восстановили, сам Кобзон запел псевдопатриотическую песню о Иерусалиме со словами: «Пришла победа, мы ходим в хедер. Горело небо, сжигали ребе. Всех нас зовет к себе Ерушалаим!» Сидевший со мной рядом пожилой еврей тяжело вздохнул и произнес: «Азохн вей!», что в переводе с языка, который учили наши дедушки и бабушки в хедере, означает: «Избавь нас бог от таких друзей, а с врагами мы сами справимся!»
|
ОХОТНИЧЬИ РАССКАЗЫ И БЫЛИ НАШЕЙ ЖИЗНИ На днях я разговорился с соседом-полицейским по имени Цви - выходцем из Венгрии. Речь пошла об охоте. Не охоте к перемене мест, а самой обыкновенной, с ружьем наперевес. Мне не очень часто, но тоже в бытность уральской моей молодости приходилось ходить на зайца и участвовать в облаве на волков. Обменявшись друг с другом несколькими случаями, заговорили о лисах. В Израиле они совсем на похожи, на пышнохвостых героинь русских народных сказок - здесь они сухонькие и низкорослые, но, как рассказывает Цви (имя его, кстати, в переводе с иврита означает олень), по своей коварности и изворотливости намного превосходят своих европейских сородичей. И, как пример, рассказал мне такую историю. Однажды он с товарищами подстрелил кабаниху. Оказалось, что у нее был целый выводок маленьких кабанчиков, которые разбежались по лесу. А когда охотники выехали на трассу, то увидели, что прямо посредине шоссе один из них крутится на месте и не убегает, хоть и в него в упор направлен луч верхней фары, не пугается и громкого сигнала. Охотники остановились и увидели, что "пасет" кабанчика совсем маленький наглый лисенок, которого не заставили отступить даже окрики охотников. И только подойдя поближе, они поняли, в чем дело. Этот рыжий мерзавец просто-напросто выцарапал своей жертве глаза, и теперь спокойно ожидал, когда наступит момент и можно будет без опаски вцепиться в горло. Пришлось охотникам из жалости добить бедное животное. Когда Цви закончил свой рассказ, меня даже слегка передернуло от того, насколько эта история символична. Ведь порой начинает казаться, что и маленькому Израилю кто-то повредил зрение - и он порой беспомощно крутится-вертится на месте вместо того, чтобы вцепиться клыками в своего врага. Конечно, очень хотелось бы не прибегать к подобным аллегориям. Но жизнь каждый раз подбрасывает примеры, которые не отдаляют, а приближают к ним. Взять, к примеру, самое последнее - в минувшее воскресенье сообщили о поимке террориста, который взорвал автобус в центре Тель-Авива 28 декабря. Им оказался иорданский гражданин. Он приехал в Израиль на заработки. Но ищущего иорданца завербовали люди из ближайшего окружения Арафата. И пока он по иронии судьбы работал охранников в одном из ресторанов в Тель-Авиве, его снабдили взрывчаткой и двумя мобильниками. Один он оставил вместе со смертельным грузом в автобусе, а потом, выйдя, позвонил "в мешок". И спокойно отправился отдыхать перед службой. Надо отдать должное нашей разведке - его отыскали через несколько часов и сейчас он находится под следствием. Он-то и сообщил, откуда ноги растут. Мы же ведем себя так, словно у нас на глазах имеется темная повязка и нам ничего не видно сквозь нее. Впрочем, некоторое прозрение после цепи терактов и обстрелов наших автомашин на дорогах все же происходит. В последние дни изменились инструкции по открытию огня. В ряде мест на "территориях" военнослужащие смогут стрелять в вооруженных палестинцев без предупреждения. В некоторых районах разрешена стрельба снайперов по демонстрантам, кидающим камни, когда они атакуют израильские машины. И мне очень очень хочется в конце концов услышать в свой адрес: "Дурак ты боцман! И аллегории у тебя дурацкие…" |
А ЧЕБУРАШКЕ МОЖНО! Израильская пресса сообщила, что к нам из Москвы прибыл дядя Вова Шаинский и что он будет у нас жить. А вслед за сообщением об этом вокруг композитора и министерства внутренних дел разгорелся небольшой скандальчик. О подробностях его - чуть ниже. Мне же вспомнилось, как лет двадцать назад Шаинский приезжал в Киев, и я, тогда детский журналист, оказался в его кампании. Выяснилось, что квартира его брата, инженера, работавшего, кажется, на "Арсенале", находится на Березняках, где и я тогда жил. И уже вечером мы в дружном семейном кругу принимали на грудь. Он приехал с очередной молодой женой и юным сыном. Показывал всем чудеса физической закалки и всяческой йоги. А в один из дней мы с ним вместе отправились на шефский концерт на военный завод - авиационное предприятие Антонова или "Почтовый ящик 4". В профкоме встретили радушно и повели к проходной, потому что выступление было запланировано прямо в цеху. Композитора строгий вахтер пропустил, а мне велел оставаться снаружи. Никакие журналистские корочки не помогли. И вот спустя годы ситуация повторилась. Что же произошло и что вызвало гнев наших ревнителей справедливости? А то, что уже через месяц после приезда Шаинский получил из рук министра Натана Щаранского загранпаспорт - по нашему даркон. Этот змей краснокожий дает право садиться в самолет и катиться куда хотится. Ну и что? - удивитесь вы. Нормальное дело - каждый имеет право в свободной стране ездить куда он пожелает. Каждый-то каждый. Но вот нового репатрианта обычно за границу выпускают не ранее, чем после года пребывания в стране. Мало ли что обычно! Тут особый случай - объяснили в министерстве дотошным газетчикам. Человеку нужно ездить за границу, чтобы зарабатывать - профессия у него такая. А у известного шахматиста, которого не выпускали заграницу на важный турнир, тоже, кстати, дающий возможность поддержать себя не только морально, не такая? Хорошо еще, что сам Натан Борисович шахматист заядлый и в конце концов выпустил гроссмейстера. А вот бизнесмену из Москвы, чье дело лопнуло только потому, что ему не дали выехать в белокаменную, так как на тот момент он был в стране всего четыре месяца, повезло меньше. Короче говоря, опять нашего песенника пропустили через проходную, через которую других евреев, похожих на него, не пропускают. На здоровье, конечно. Человек он боевой, и кроме того, что сразу прошел там, где другим путь заказан, так он еще и сделал несколько заявлений очень крутого характера в том смысле, что (в утрированном пересказе, конечно) арабам надо показать их место. Территории не давать, государство создавать не позволять и вообще не пущать! А какой еврей не хочет того же самого? Вот только я, живя тут почти десять лет и детально изучая тонкости наших взаимоотношений с соседями, не очень представляю, как это сделать. Зато автор "Голубого вагона" знает. Впрочем, вполне может быть, что и он не столько знает, сколько хочет показать себя эдаким экстр-р-ремистом. Сразу можно попасть в большие забияки. А там и вспомнят, что есть такой всеми любимый! И пригласят покричать в микрофон свои шлягеры. Не только же заграничными заработками жить. Восток - дело тонкое. НЕ ХОЧЕШЬ ГОЛОСОВАТЬ "ЗА", ИДИ В…УБОРНУЮ! Именно такие указания получали депутаты от коалиции, когда в минувший понедельник состоялось голосование по закону, выдвинутому комиссией Таля. Суть закона сводится к тому, чтобы разрешить учащимся ешив не служить в армии. Спросите у меня: "А что, они раньше служили?" И я вам отвечу - не служили и раньше. Но не по закону, а как бы по негласному соглашению - в обществе сохранялся так называемый статус-кво. И вот пробил час - придать этому положению законный характер. Или оставить все как есть и продолжать жить по понятиям. Ситуация сложилась парадоксальная. Барак победил на выборах исключительно благодаря тому, что в отличие от Биби Нетяниягу, бегавшему на поклон к духовным лидерам, провозглашал лозунги "Единый народ - единый призыв" и "Хватит религиозным учит нас жить!". Теперь же именно благодаря религиозным он сумел удержаться на плаву. И пришло время расчитываться услугой за услугу. Чтобы сделать это, нашему премьеру пришлось проявить чудеса изобретательности, соразмеримые разве с изобретательностью толкователей торы, которые умеют увидеть в божественных текстах то, что простому читателю невдомек. А Барак стал объяснять, что его позиция не изменилась, просто он разделил задачу на части. Вначале надо защитить единство народа и не разжигать ненависть светских и несветских. А потом придет время - и религиозные одумаются. Ой ли? Как бы там ни было - грянул гонг, наступил момент истины, и голосование должно было определить, удастся ли Бараку сделать обещанное. Обещанное не избирателям, а партии ШАС. Накануне по комнатам парламента шастали друг к другу представители разных партий, и каждый норовил перетянуть на свою сторону. В последний момент поступило предложение депутата Романа Бронфмана. Бронфман - человек, который когда-то был в партии "Авода". Потом стал членом кнессета от партии Щаранского. И на выборах премьер-министра давал указания своим на местах голосовать за Барака. Что не очень нравилось его боссу Щаранскому, но он помалкивал, когда увидел, что все равно у друга Биби никаких шансов. А тут, глядишь, за Ромины старания можно будет чего пожирнее отхватить. Рома-то не сомневался, что ему первому Барак чего ненужного предложит. Но Щаранский и его верный соратник Юлий Эдельштейн сказали Роме: "Вас тут не стояло, портфели нам самим нужны!". Рома разобиделся и откололся от Щаранского. Да не сам, а вместе с еще одним перебежчиком. И создал эдакую партию-байдарку на двух гребцов под названаием "Демократический выбор". Задача этой лодки причалить в конце концов к власти. Пока же Роман и его партнер по имени Саша Цинкер больше стараются стучать веслами и подгонять рыбу туда, где начальство удочку забросило. На этот раз Роман предложил считать голосование по этому закону одновременно голосованием по вотуму доверия правительству. Что Бараку, разумеется, было очень кстати. И сразу же депутаты коалиции, собиравшиеся показать принципиальность, поняли, что им вручили в руки топорик, чтобы срубить сук, на котором они уже так удобно устроились. И Натан Щаранский, еще 48 часов назад клявшийся прокатить закон, воздержался в тряпочку. С членами оппозиции было все сложнее. С одной стороны, они за милую душу рады были проголосовать и против закона, и против Барака. Но с другой стороны в ухо нашептывали им раввины - только попробуйте нас не поддержать! Вот вернетесь к власти, мы с вами за все рассчитаемся. Закрывалась дверь за раввинами, заходил Томи Лапид, главный борец с религиозными и говорил ликудникам - ребята, как вы можете, причисляя себя к национальному лагерю, голосовать за то, чтобы одна часть населения шла под ружье, а вторая была освобождена от этой повинности? Да ваш идеолог Владимир Жаботинский в гробу перевернется, узнав такое. То ли боязнь причинить беспокойство своему кумиру на том свете, то ли желание насолить партии ШАС, переметнувшейся к левым, подействовали на Ликуд, но большинство его членов проголосовало против. И Арик Шарон потом заявил, что пусть ШАС его не пугает. Он ее не очень боится. Не Эли Ишаю призывать его к порядочности. Однако то, что Ликуд голосовал против, ничего не изменило. Сила солому ломит. Сила - Барак. Солома - парламент. И со счетом 52 против 43 закон прошел. Правда, пока только в первом чтении. И все еще может случиться. Но главное, прошел. И Барак может спать спокойно, и Жаботинскому нечего в гробу зря крутиться. Ну, а кому же пришлось во время голосования выходить туда, куда царь пешком ходил? Это сделала дочь Моше Даяна Яэль Даян. Это сделала и борец за права репатриантов от партии Барака Софа Ландвер. Проголосовал против закона Моше Кацав из Ликуда, один из кандидатов на пост президента. И как сказали некоторые обозреватели, практически лишил себя шансов на избрание. Какой такой президент может быть избран без участия наших братьев в черных сюртуках и черных же шляпах? Хотя мало ли как бывает? В журнале "Время и мы", который верстался накануне президентских выборов в России, один автор выступил со своими прогнозами, кто же победит. О Путине он написал, что шансы его равны нулю потому, что его похвалил Ельцин. Читал я и ехидно ухмылялся. Ах, какая же это опасная профессия - политические прогнозы. Это еще хуже, чем давать прогноз исхода футбольного матча. Если только вы не тот, кто заплатил за нужный его исход. |