พระกายพระพุทธเจ้าเหมือนพระสาวก

พระพุทธเจ้า ประทับอยู่ ณ สวนอัมพวัน ของหมอชีวก โกมารภัจจ์ เมืองราชคฤห์ เพื่อแก้ข้อข้องใจของบางท่านที่ว่า พระกายของพระพุทธเจ้า จะเหมือนกับของคนทั่วไปในสมัยนั้น หรือไม่ บางท่านก็ว่าไม่เหมือน บางท่านก็ว่าเหมือน ยังหาเป็นที่ยุติไม่ แต่ในพระสูตรนี้ ได้แสดงหลักฐานที่น่าเชื่อ ว่าพระกายของพระพุทธเจ้าเหมือนกับของสาวกทั่วไป

เรื่องโดยย่อมีว่า คืนวันหนึ่งเดือนหงายแจ่มดี พระเจ้าอชาตศัตรูได้ชวนหมอชีวกโกมารภัจจ์ ไปเฝ้าพระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก ขณะที่เสด็จไปถึงนั้น พระพุทธเจ้ากำลังประทับอยู่ในที่ประชุมพระสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูป พระเจ้าอชาตศัตรูไม่ทรงทราบว่าองค์ไหนคือพระพุทธเจ้า ต้องตรัสถามหมอชีวกว่า

“ชีวกผู้สหาย! ไหนพระผู้มีพระภาค?”

หมอชีวกได้ทูลตอบว่า

“ขอเดชะ นั่นพระผู้มีพระภาค ประทับนั่งพิงเสากลาง ผินพระพักตร์ไปทางทิศตะวันออก ภิกษุสงฆ์แวดล้อมอยู่”

สามัญผลสูตร ๙/๕๗

ปัญหาที่ว่า พระกายของพระพุทธเจ้า จะเหมือนของคนโดยทั่วไปหรือไม่? ยังมีผู้ที่ข้องใจอยู่บ้าง จงยกเอาพระสูตรนี้ มาเป็นหลักฐาน จะได้หายสงสัยเสียที

ความจริง ถ้าเรานึกถึงว่าพระพุทธเจ้า ก่อนที่ท่านจะเป็นพระพุทธเจ้านั้น ท่านก็เป็นลูกคน เกิดจากคน มีพ่อมีแม่เหมือนคนทั่วไป

เรื่องอภินิหารต่าง ๆ ก่อนเกิดก็ดี กำลังเกิดก็ดี เกิดแล้วก็ดี เป็นเรื่องของ “บารมี” คือคุณธรรมต่าง ๆ ที่ท่านได้บำเพ็ญไว้แล้ว เป็นเรื่องที่เป็นไปได้ และทุกคนก็ทำได้ ถ้าได้บำเพ็ญบารมีถึงขนาดนั้น ไม่น่าจะสงสัยเลย

ยิ่งตอนที่ท่านบำเพ็ญเพียร จนบรรลุธรรมแล้ว เกิดมีฤทธิ์และอภินิหารต่าง ๆ ก็ยิ่งหมดสงสัยเลย เพราะอำนาจของจิตนี้ มันลึกลับซับซ้อน ยากที่จะพูดให้คนที่ไม่เคยฝึกหัดรู้ได้ เพราะเป็นเรื่องนามธรรม ที่จะสัมผัสได้ทางจิต

ว่าถึงรูปกายตามพระสูตรนี้ ก็ทรงเหมือนกับคนทั่ว ๆ ไป พระเจ้าอชาตศัตรู แม้จะเสด็จเข้าไปจนใกล้ ก็ยังดูไม่อกว่าองค์ไหนเป็นพระพุทธเจ้า ต่อเมื่อหมอชีวก ชี้ให้ดูจึงเห็น

มีเรื่องที่น่าสงสัยอยู่นิดหน่อย คือ ตำราที่ว่าถึง “มหาบุรุษลักษณะ” ๓๒ ประการ ผู้จัดทำมีความเชื่อว่า เป็นตำราของพราหมณ์ไม่ใช่ของพุทธ ได้ลองหลับนึกวาดมโนภาพดู ถ้าคนเรามีลักษณะอย่างนั้น เช่น มือยาวถึงเข่า มีฝ่าเท้าเสมอกัน จะเป็นคนที่งามที่สุดได้อย่างไร?..