´Zondig stevig´

Het begin van het rechtvaardigend geloof

God omhelst ons in Christus

´Simul simul´; groei in rechtvaardigheid

Ongeloof als kern van de zonde

Totus peccator

´Simul iustus et peccator´

De reformatorische tendentie tot ´bedekkende´ rechtvaardiging

Vergeving en Doop

Rechtvaardigheid te Trente ooit geen genade meer?

Zonde en Zonde

Niet-aanrekening volgens Luther

Paulus over de inwonende zonde

In Paulus´ gevolg

Theodicee
 

74.

Evangelisch-lutherische Theologie und «Rechtfertigung», pg. 196

Rechtvaardiging zonder de werken

Verhouding van wedergeboorte tot rechtvaardiging

Voldoet Trente aan het reformatorische ervaring?

Vanuit katholieke resp. reformatorische ervaring

Forensiche rechtvaardiging, rechtvaardigverklaring, aangrijping van het Christusmysterie

Zonde en tekort in de werken, inblijvende zondigheid, macht der zonde en zonde

Ontvangst van de rechtvaardiging

Slaafse en vrije wil

Gods rechtvaardigheid, onze rechtvaardigheid

Rechtvaardigheid Gods en van Christus voor ons

Gods rechtvaardigheid en Christus´ rechtvaardigheid

Meer over verhouding tussen ´Gods rechtvaardigheid´ en ´Christus´ rechtvaardigheid´ te Trente

Uitweiding: De inwoning van de Drieëenheid Gods

Rechtvaardiging zonder de werken der Wet; habitus en werken

Wet en Evangelie

De evangelische vrijheid

Christus wetsvervulling en ons in Christus voldoen hieraan

Allen hebben gezondigd

Christelijke vrijheid

Onder het doodsoordeel vandaan

De Wet in het nieutestamentische goede nieuws

De eenheid van Wet en Evangelie

De onderscheiding van Wet en Evangelie

Uitbreiding. Onze dood in Adam

Rechtvaardigheid in positieve zin

De ´vloek der Wet´

Verhouding vrijspraak en omkering

Verdienste

Nogmaals: Mystieke eenheid van de gerechtvaardigde met Christus

Over de vrije wil

Een excursie SOTERIOLOGIE. Opmerkingen

Onze eenheid met Christus´ mensheid

Het geschiedkundig-ecclesiologisch aspect van Christus menselijkheid

Tot slot
 

75.

II. Schells Rechtfertigungsverständnis

im Rahmen seiner Erbsünden- und Gnadenlehre (Vervolg Wacker pg. 207)

I.Erbsünde 

Analyse

Rome over Eden meer augustiniaans dan de Reformatie?

Verhouding natuur bovennatuur

Het zg. buitennatuurlijke

Begeerten en begeerlijkheid

De wet der zonde

De autonome mens?

De zonde die in mij woont

De vergeven (erf)zonde

Schell over de onbegane erfzonde

II. Rechtfertigung (pg. 211)

Doop en geloof
 

III.Heilsgewißheit – Gesetz und Evangelium – Gute Werke - Verdienst

 Eenheid van Wet en Evangelie

Verdienstelijkheid

´ Werkheiligheid´

Vermeerdering van de genade

´Meritum de congruo´

Noodzakelijkheid van de genade

IV. Zum theologischen Verständnis der Gnade

Gods genade be-vrij-dt

Geen synergetisme

Een sprekende fout van Schell

Verdienstelijkheid

Meritum de congruo

De reden van onderscheidingen

Recht, dat om niet geschonken blijft worden

De term ´verdienen´ vatbaar voor misbruik

Schells fout systeeminherent?

Geen schijnoecumene a.u.b.

De ecclesiologische gestalte van de rechtvaardiging

´Geschapen genade´

De inwoning van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest

Vader en Geest

Geest en Zoon, Zoon en Geest

De schijn van tritheïsme

Slot van de beschouwing

Aan welke persoon van de Drieëenheid is welke genadegave toe te schrijven?
 

76.

Der Glaube als instrumentum iustificationis

Het geloof

Fides caritate formata

Simpel vertrouwen? Menselijke medewerking

Luther en de sacramenten

Geloof en kerkelijk leergezag

De Kerk als gemeenschap in Christus in de geschiedenis

Boete

Wat geloof o.m. doet en is

Adam, dat zijn wij

Zondepool en genadepool

De betekenis van de zondeval

De dood als gevolg van de zonde

Zonde en zonde

De gevolgen van de zondeval als straffen, de geneigheid tot zonde

Infra- en supralapsarisme

Lijden

Nawoord

Is de begeerlijkheid zonde?

Is de gerechtvaardigde als nog-zondaar een sukkel?

Nietzsches drogbeeld

Begeerlijkheid wordt soms ´zonde´ genoemd´

De Servo Arbitrio

Late redding

Predestinatie en optie

Prangende theodicetische vraag

Onvrijheid en vrijheid, predestinatie

´ Christus be-vrij-dt

Praescivisse´ en ´praedestinasse´

Geen mechanicisme

Zijn heil bewerken

De christelijke vrijheid; werken om loon?

De aard van ´medewerking´

Natuur en genade

De positieve verhouding tot God is überhaupt een genadeverhouding

Buitennatuurlijke´ gaven

De betekenis van de ´oertoestand´

Conclusie uit val en redding

Nader over ´buitennatuurlijke gaven´ en natuur

Tegen Baius een ander natuurbegrip verdedigd ?

Het begrip ´natuur´ bij Thomas van Aquino

Genade en vrijheid

De goede werken als (dood)zonden

Geen synergetisme

Predestinatie

Zou voorverwijzing ten kwade onrechtvaardig zijn?

Het verschil tussen protestants, inzonderheid Luthers denken en het R.K.

Wet en Evangelie

Slotwoord

III. EKKLESIOLOGIE UND ÖKUMENISCHER DIALOG (Wacker, hs. 8)

Pg. 271-278

De onverwoestbare Kerk als Mystiek Lichaam

Historische gestalten van de Kerk m.b.t. het ambt. Fundament en wenselijkheden

Sacramentaliteit van de Kerk

Het analoge van het Mystiek Lichaam

Over Luthers kerkbeeld

Kerk en sacramenten

Sleutelmacht en boetesacrament

Ordinatie

R.k. en reformatorische sacramentsopvatting

Het ambt

De zichtbaar institutionele Kerk

Eigenmachtigheid van ´de Kerk´

Wat te doen?

Geloof

Geloof in God

Geloof in Christus

De verhouding van de R.K. kerk tot de andere kerken

Christus is vrij t.o.v. Zijn Kerk

Ambt en algemeen priesterschap

Moties van wantrouwen

Het ambt als sacrament

Apostolische successie

Wat te doen bij hereniging?

Verhouding tot de catholiciteit

Over de kenmerken van de ware Kerk

Ontbrekende catholiciteit als te realiseren

Apostoliciteit, apostolische successie en evangeliciteit

Apostolische successie en Evangelie

Successio doctrinae

Het apostolisch ambt

Evangelie en pausdom

De opvolger van Petrus

De recuperatie van de sleuteldrager

De pauskeuze

De hoogste leiding aan ambt of gemeente?

Bisschopsbenoemingen

Apostoliciteit en apostolisch ambt

Schlinks meningen over de apostolische successie