ปีที่ 2 ฉบับที่ 656 ประจำวันพุธที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2542
ปุจฉา - วิสัชนา
อย่าขวางบุญคุ้มครองโลก
เรียน บรรณาธิการพิมพ์ไทย / "ไอ้ทิด"
นับเป็นเวลาหลายปีติดต่อกันมา ที่ผมได้ยินหลวงพ่อทัตตชีโว และหลวงพ่อธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย สอนให้เคารพบูชา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด พร้อมด้วยใจบริสุทธิ์เข้าถึงธรรม และน้อมนำใจปฏิบัติตาม เข้าถึงพระสงฆ์ ด้วยการทำใจ กลั่นใจให้ใส เพื่อเป็นภาชนะรองรับพระรัตนตรัยดังกล่าว อีกทั้งดำรงสติมั่น ตั้งใจไม่ให้หลง มุ่งตรงต่อพระนิพพาน
แล้วทำไมพระคุณเจ้าบางรูป เช่น พระมหาบุญถึง และฆราวาส มี นายอภิชาติ เป็นต้น เขาเป็นชาวพุทธในลักษณะใดกันแน่ จึงมีจิตคุกกรุ่น แบบกลางคืนเป็นควัน กลางวันเป็นไฟ เอาข้อเท็จเก่า มาขยายฉายซ้ำ แถมตีไข่ใส่สี ให้ร้ายวัดพระธรรมกาย และพระสงฆ์ ตลอดจนสาธุชนทั้งหลาย อย่างน่าเบื่อหน่าย ถามว่า พวกท่านเหล่านั้นรับใช้ใครมา หรือกิเลสในใจของท่านบงการ?
ขอความกรุณา "ไอ้ทิด" ช่วยมองประเด็น ตามสายตานักข่าว ผู้เกาะติดสถานการณ์ จนมาถึงวันมุ่งขวางทางบุญ ณ วันนี้ จักเป็นพระคุณยิ่ง
ด้วยความนับถือ
พุ่มเข็ม
สวัสดีปีใหม่ (ของไทย) ค่ะ "ไอ้ทิด" และคุณ โซตัสที่นับถือ
หลายวันที่หยุดวันสงกรานต์กัน และก็ไม่ค่อยได้ดูข่าว ITV คนโปรยข่าวก็เปลี่ยนไป ประมาณ 1 อาทิตย์ ข่าวธรรมกายดูซบเซา แต่มาดูเช้านี้ ไอ้ส ... (สุดชั่ว) ก็กลับมาทำข่าวให้ธรรมกายดังอีกแล้ว (ดังทางลบ)
มีการเข้าพบสมเด็จพระสังฆราชฯ ห้ามการทำความดีของวัดพระธรรมกาย การตอบปัญหาธรรมะ การถวายทุนการศึกษาพระเณร ทั่วประเทศ และหนังสือที่หลวงพ่อทัตตชีโว เรื่องพระดีพระแท้ (ดิฉันไม่เคยอ่าน) เหล่านี้ ล้วนเป็นสิ่งเลวร้าย ในอุดมคติของคนดีทั้งหลายหรือ?
อยากทราบว่า มันมีปัญหาอะไรนักหรือ ที่คนเขาจะทำความดี และมันก็หนักศีรษะบิดามารดาของท่านผู้ใดหรือ การที่เราจะทำบุญ ให้ทานกัน เป็นจำนวนมาก
อยากถามว่า พระแท้ เขามีวิธีการปฏิบัติกันอย่างไร จึงจะเรียกว่า พระแท้ ที่ปฏิบัติกันอย่างถูกต้อง หรือเรียกว่า ถูกวิธี และที่วัดพระธรรมกาย ปฏิบัติอยู่ทุกวันนี้ ไม่ใช่พระแท้หรือ??
ขอให้คนที่ขัดขวางต่อต้าน ให้แสดงตัวออกมาให้เป็นที่ประจักษ์ชัดว่า สิ่งที่ถูกต้องดีงามของพวกเขาเป็นอย่างไรหรือ ไม่ใช่ว่า มีแต่ออกมา กล่าวหาโจมตี ให้เสียหายแบบลมๆ แล้งๆ แล้วหาเหตุผลอะไรไม่ได้
การปฏิบัติอย่างไรที่คิดว่า ถูกต้องและดีที่สุด จะได้มีข้อเปรียบเทียบว่า ระหว่างธรรมกายที่เป็นอยู่กับที่วัดอื่นๆ ที่เป็นอยู่ เขาคิดว่า ที่วัดใด จะเป็นการปฏิบัติที่ถูกต้อง และดีที่สุด ให้แสดงออกมา และให้หาหลักฐานมาประกอบด้วย จะได้เข้าไปศึกษา และเอามาเปรียบเทียบ ข้อดีข้อเสีย และจะนำมาทำข่าวให้ประจักษ์แก่สายตาชาวโลก เพราะรอมาหลายเดือนแล้ว
และขอถามอีกว่า พระแท้ลูกพระพุทธเจ้านั้น พระพุทธเจ้าอบรมมาอย่างไร จึงได้ออกมาตีปีกกล่าวหาและขัดขวางการกระทำความดี การทำบุญให้ทานของวัดพระธรรมกายเขา
ส่วนการจัดงาน 22 เม.ย. 2542 ที่จะถึงนี้ จะจัดเนื่องในวันคุ้มครองโลก หรือเป็นวันคล้ายวัดเกิดของหลวงพ่อธัมมชโย หรือจะเนื่องใน โอกาสอะไรก็ตามแต่ มันหนักศีรษะบรรพบุรุษผู้ใดหรือ จึงได้มีข่าวชั่วออกมาต่อต้านขัดขวางกันนัก แทนที่จะออกมากระทำความดีแข่งกัน ให้เห็นว่า ใครดีที่สุด
เคยเขียนมาหลายครั้งแล้วว่า คนทุกวันนี้เขาไม่ได้โง่ไปหมดทุกคน ที่จะอ่านไม่ออก หรือดูไม่เป็นว่า ใครเป็นพระแท้ ใครเป็นพระเทียม (เป็นแพะ) ใครเป็นเดียรถีย์ ใครเป็นอลัชชี ใครเป็นผู้ทรงศีล ใครเป็นผู้ทุศีล และเราอยากจะทำบุญให้ทานกับพระชนิดใด ดูเป็นดูออกทั้งนั้น เพราะฉะนั้น ถ้าหาตัวอย่างที่ดีที่สุดมาแสดงไม่ได้ ขอร้องพวกพญามารชั่วร้ายทั้งหลาย กรุณาหยุดเห่าไดแล้ว รำคาญรูหู
ปัทมา
ขบวนการ "ขวางบุญ" เขากำลังดำเนินการอย่างเป็นล่ำเป็นสัน จะเห็นได้ว่า ตอนนี้มีองค์กรพุทธ 51 สถาบัน ออกมาเป็นหัวหอก หวังล้มงานบุญ วันธรรมะคุ้มครองโลก คือวันที่ 22 เม.ย. ซึ่งตามกำหนดการ จะมีรายการตอบปัญหาธรรมะ ชิงรางวัลโล่พระราชทานของ สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ
สำหรับเรื่องที่เป็นข้อขัดแย้งขึ้นมานั้น ทางชมรมพุทธ 51 สถาบันเขาตำหนิว่า การตอบปัญหาธรรมะในครั้งนี้ จะให้ตอบปัญหาธรรมะ ตามหนังสือ "พระแท้" ที่เขียนขึ้นโดย หลวงพ่อทัตตชีโว รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ซึ่งถือวาผิดต่อคำวินิจฉัยของมหาเถรสมาคม ตามข้อเสนอ ของพระพรหมโมลี 1. ให้มีการเรียนการสอนพระอภิธรรม 2. ให้บำเพ็ญวิปัสนากรรมฐาน 3. ให้สำรวมระวังพระธรรมวินัย 4. ให้ปฏิบัติตาม กฏเถรสมาคมอย่างเคร่งครัด
เมื่อพิจารณาถึงคำตัดสินทั้ง 4 ข้อแล้ว "ไอ้ทิด" ไม่เห็นว่า การตอบปัญหาธรรมะตามหนังสือพระแท้ มันผิดกฏกติกา มารยาทข้อไหน ของ มหาเถรสมาคม
ขนาดสมเด็จพระมหาธีราจารย์ ยังทรงกล่าวต่อตัวแทน 51 องค์กรพุทธ จน "หน้าแหก" หมอไม่รับเย็บไปแล้วว่า
"การจะร้องเรียนอะไร ขอให้ทางคณะฯ ทำหนังสือร้องเรียนมาเป็นทางการ โดยให้สรุปประเด็นที่จะร้องเรียนเหลือที่สำคัญ เพียง 3-4 ประเด็น ก็พอ
สำหรับการจัดงานตอบปัญหาทางก้าวหน้า เนื่องในวันคุ้มครองโลก ที่ทางคณะเห็นว่า เป็นเรื่องที่ขัดต่อมติมหาเถรฯ นั้น อาตมามองว่า ถ้าเป็นเรื่องเขาทำความดี เราคงจะไปห้ามเขาไม่ได้ เพราะการที่เขาอ้างว่า จะใช้หนังสือพระแท้ ที่เขียนโดยรองเจ้าอาวาส มาเป็นหนังสืออ้างอิงนั้น เมื่อถึงเวลาจัดงานจริงๆ เขาอาจจะใช้หนังสืออื่นมาเป็นหนังสืออ้างอิงก็ได้ หรือถ้าพูดอีกอย่างหนึ่ง คือ เหตุยังไม่เกิด จะเร่งไปตัดสินเขาไม่ได้ ขอให้เขาจัดงานนี้ก่อนแล้วไปดูว่า ทำผิดจริงหรือไม่ หาหลักฐานมายืนยันด้วย ยิ่งถ้าได้เอกสารหรือเทปมาด้วยก็จะดี
ส่วนเรื่องที่ทางพุทธสมาคมได้ร้องเรียนเกี่ยวกับการครอบครองที่ดินของเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกายนั้น ขอแนะว่า ให้นำโฉนดที่ดิน ที่เห็นว่า เป็นชื่อของเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายถือครองสิทธิอยู่ นำไปให้ทางกรมที่ดินตรวจสอบว่า ชื่อในโฉนดที่ว่านั้น เป็นการใช้ชื่อถือ ครอง ในนาม ของวัด มูลนิธิหรือของส่วนตัว และให้ทางกรมที่ดินทำหนังสือรับรองเอกสารยืนยันมา
ถ้าการจัดงานเขาทำดีจริง คนจะมาแสนคนอยังน้อยไป เพราะว่า พระสงฆ์ไทยมีจำนวนอยู่ราว 3แสนรูป แต่ถ้าห้ามเขาก่อนตอนนี้ ถ้าเขา ไม่ผิด จะฟ้องกลับเรา จนเกิดความเสียหายได้ แต่ถ้าจัดงานแล้ว มีสิ่งใดไม่ตรงธรรมวินัยก็ค่อยมาว่ากัน"
เห็นหรือไม่ครับว่า
ความเมตตากรุณาของพระผู้ใหญ่เราสูงส่งขนาดไหน
ท่านตัดสินเรื่องใด
ก็เป็นไปด้วยความชอบธรรม
เห็นแก่ประโยชน์
ส่วนรวมมากกว่าประโยชน์ส่วนตนเป็นหลัก
พระผู้ใหญ่เป็นอย่างนี้
บ้านเมืองเราถึงสงบสุขมาถึงทุกวันนี้ยังไงละครับ
ส่วนกรณีพระมหาบุญถึงนั้น "ไอ้ทิด" ได้รับทั้งจดหมายและโทรศัพท์มาด่ามากมาย โดยเฉพาะไม่สำรวมเวลาออกทีวี แม้แต่อาการดุดัน ก้าวร้าว ก็ปล่อยท่านไปเถอะครับ ท่านเป็นนักวิชาการ ไม่ใช่นักปฏิบัติ ก็เลยไม่ค่อยสนใจเรื่องเหล่านี้เท่าใดนัก
นอกจากนี้ พระมหาบุญถึงเอง ก็เคยมีเรื่องการแจกพัดยศให้กับพระทั่วประเทศ ที่เจ้าตัวเป็นแม่งาน แต่ปรากฏว่า งานนั้นล่ม พระมหาบุญถึง ก็เลยโกรธเคืองพระผู้ใหญ่ในมหาเถรสมาคมรูปหนึ่ง มาจนถึงทุกวันนี้ แต่จะเป็นองค์ใดนั้น "ไอ้ทิด" ไม่อยากพูดถึง เอาเป็นว่า มหาบุญถึง มีความ อาฆาตต่อมหาเถรสมาคมเป็นพื้นอยู่แล้ว จึงโดดออกมาร่วมาขบวนถล่มธรรมกาย
ทั้งที่จริงๆ แล้ว เป้าหมายของมหาบุญถึง ไม่ใช่วัดพระธรรมกาย แต่เป็นมหาเถรสมาคมต่างหาก ถ้าจับความตามคำพูดของ พระมหาบุญถึง ให้ดี ทุกครั้งที่ท่านพูดก็คือ ต้องปรับปรุงองค์กรปกครองสงฆ์ หาพระหนุ่มที่ "ไฟแรง" เข้าไปบริหาร ไม่ใช่พระแก่
พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ชาวพุทธทั้งหลาย ดับ "ไฟ" ราคะ โทสะ โมหะ ให้หมดจากใจ
แต่มหาบุญถึงจะเอาคนมี "ไฟ" ไปปกครองพระ และไฟที่ว่านั่นเป็นไฟชนิดไหน มหาบุญถึงไม่ได้บอกชัดซะด้วย
ถ้าจะให้ "ไอ้ทิด" เดา คนที่มีไฟแบบที่มหาบุญถึงชอบน่าจะเป็นประเภท "ไฟโทสะ" ลุกท่วมใจมากกว่า เพราะรูปการณ์มันออกมา เป็น แบบนั้น
ไอ้ทิด