حســين مـروّة

- تلقى دروسه الاولى في المدرسة الرسمية في حداثا

- هاجر الى العراق عام1924 لدراسة العلوم الاسلاميةفي جامعة النجف, و عاد منها عام 1938 مكملاً شروطها العلميّة

- بدأ اهتماماته بالكتابة الادبيّة منذ سنوات دراسته الاولى في العشرينات , فكتب المقالة و القصة و النقد و البحث , و كتب القليل من الشعر

- بداية اطلاعه على الفكر الماركسي كانت عام 1948 عبر قراءة «البيان الشيوعي» الذي اعاره ايّاه الشهيد حسين محمد الشبيبي (أحد مؤسسي الحزب الشيوعي العراقي) , فوجد فيه الطريق الى الانسانيّة و العدالة الاجتماعية

- شارك أدبياً و اعلامياً و عملياً في احداث الوثبة الوطنية العراقية عام 1948 , التي اسقطت معاهدة « بورستموث» البريطانية مع حكومة العهد الملكي

- ابعد من العراق عام 1949 بعد عودة نوري السعيد الى الحكم

- استأنف الكتابة الادبية في لبنان بعد عودته مباشرةً , ظلّ سبع سنوات متواصلة يكتب زاويته اليومية المعروفة «مع القافلة» في جريدة الحياة

- تعرّف عام 1950 على فرج الله الحلوو انطون تابت ثم على محمد دكروب , نتج عن هذا التعارف تاسيس مجلّة الثقافة الوطنية , والتي اصبح الشيخ حسين مديراً لتحريرها الى جانب دكروب

- انتظم رسمياً في الحزب الشيوعي اللبناني عام1951

- انتظم في صفوف قوات انصار السلم (تجمعّ الاحزاب الشيوعية العربية لتحرير فلسطين) عام 1952

- انتخب عام 1965 عضواً في اللجنة المركزية للحزب , و بعدها عضواً في المكتب السياسي

- ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 (تاريخ استشهاده)

- درّس مادة فلسفة الفكر العربي في الجامعة اللبنانية في بيروت

- تزوّج من ابنت بنت عمّه فاطمة بزّي , اولاده: نزار _ أحمد_ حسان و سحبان

- اغتيل في بيته في منطقة الاونسكو في شباط 1987 من قبل اعداء الفكر و الثقافة و الديمقراطيّة , ادوات الرجعيّة و الامبرياليّة

- النزاعات المادية في الفلسفة العربية و الاسلاميّة (ثلاثة اجزاء)

- شهادات في فكره و نضاله(عدد من المفكرين الماركسيين و الادباء)

- حسـين مروّة الموقف و الفكر(مهدي عامل , و قد اغتيل مهدي قبل ان يكمل كلمته هذه في رفيق دربه أبو نزار )

كانت الهواتف معطلة، وجبهة عين الرمانة ـ الشياح تشتعل، كانت الحرب التي بدأت في لبنان (13) ابريل من العام 1975 تقاس بالجولات، وكانت الجولة الثالثة اقساها، فقد تحددت خطوط التماس، وظهرت الاسلحة الثقيلة، ومعها رصاص القناصة لا يوفر حتى الكلاب والهررة لدى الطرف المعادي.

وسقط حسين مروة فيما بعد برصاص متطرفين، ولكن بعد ان انهى اخر كتبه عن المادية التاريخية والاسلام، ولعله استشهد بسببه.

حركة المقاومة .. الصهيونية

اتذكر حسين مروة اليوم وبين يدي الطبعة الثانية من كتاب «تاريخ الشرق الاوسط» تأليف البروفيسور في جامعة اوهايو الامريكية سيدني نيلتون فيشر، وكانت الطبعة الاولى صدرت في العام 1959، واعيدت طباعتها ست مرات، ويشرح المؤرخ الامريكي جهود القادة الصهاينة خلال الحربين العالميتين الاولى والثانية وجهود الوكالة اليهودية لاستقطاب قادة الفكر والعلماء لتسهيل هجرتهم الى فلسطين وليس الى امريكا، كما كانوا يرغبون، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، ويضيف في فصل تحت عنوان «حركة المقاومة الصهيونية» ان القيادة السياسية في الوكالة اليهودية وكانت تضم في العام 1945 كلاً من بن جوريون ووايزمان وموشيه شاريت اعطت موافقتها في ذلك العام على القيام «بحملات ارهابية»، العبارة للمؤلف، وباستخدام «اقصى انواع القوة» لارغام الحكومة البريطانية على السماح بهجرة مئة الف يهودي في ذلك العام الى ارض فلسطين، وهكذا انطلقت المنظمات السرية الثلاث: الهاجاناه، الارجون، وعصابة شتيرن، في اكتوبر من ذلك العام بمهاجمة المخافر ومراكز الشرطة البريطانية، ونسف خطوط سكك الحديد، واغراق القوارب، ومهاجمة مراكز تجميع الذخائر في تل ابيب، وقتل افراد الحراسة والامن، والسطو على البنوك، وصولاً الى نسف فندق الملك داوود في القدس، ما ادى الى مقتل (91) شخصاً وجرح ما يزيد عن 55 اخرين. ووفقاً للمؤرخ الامريكي فإن حملة الارهاب التي اشترك فيها اليمين واليسار الصهيوني، رغم الصراع بينهما، تصاعدت بعد وصول لجنة التحقيق التي ارسلتها الامم المتحدة (اونسكوب) وصار يتم خطف وشنق البريطانيين في الشوارع، وعندما استدعى المفوض البريطاني بن جوريون للتحقيق، انكر بن جوريون علاقته بالعصابات الارهابية، قال: نحن قيادة سياسية، وهناك في كل شعب متطرفون تصعب السيطرة عليهم.

إرهاب؟ سمّوه ما شئتم قادة الحركة الصهيونية، كما يقول التاريخ، كان آخر ما يهمهم ان يطلق عليهم اسماء من نوع «الارهابيون»، كانوا يبنون المجتمع المدني من المفكرين والعلماء ومعه التنظيمات السرية من «الارهابيين»، أليس هذا ما فعله اللبنانيون فيما بعد، عندما اطلق ذلك المجتمع المدني الخارج من الحرب حركة المقاومة اللبنانية، ليبني بيد ويقاتل بيد، ليرغم اسرائيل اخيراً على الانسحاب؟ أليس هذا ما يفعله الفلسطينيون اليوم؟ ان التاريخ أريكة المستقبل، وأن يسمينا الغرب ارهابيين او انتحاريين، فإن دولة فلسطين وعاصمتها القدس سوف تقوم، والاسرائيليون، لم يفقدوا الذاكرة، وهم اول من يعرف هذه الحقيقة. ولعل الهجوم على الجامعات ونهب وتدمير الكمبيوترات وسجلات وزارة التربية الفلسطينية يكشف عن هذا الذعر من المجتمع المدني، وهو كان وسيبقى منجم المقاومة.