ТАИЛАНД - ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЧТИ МГНОВЕННОГО ПОЛУЧЕНИЯ ПАСПОРТА
Люди в Таиланде думают иначе, чем европейцы и американцы. Их культура, религия и этика значительно отличаются от западных. На самом деле каждый таец горд и счастлив тем, что родился в Таиланде. Тайцы полагают, что их нация - бесконечно лучше любого другого народа на земле, а их королевская династия божественного происхождения. Соответственно, любое пренебрежительное замечание по поводу нации или королевского семейства будет воспринято очень серьезно и может иметь серьезные отрицательные последствия для любого, кто хочет получить положительный ответ на какой-либо запрос (например, на получение паспорта). Человек, ставший местной знаменитостью провел в тюрьме несколько недель из-за высказывания " я хотел бы быть рожден тайским принцем, тогда мне не прийдется так много работать комедиантом в театре ".
Полиция сочла, что это замечание не остроумно и является "противозаконной попыткой опорочить монархию".
Таиланд фактически - единственная страна в Азии, которая никогда не была колонизована европейцами. В международных отношениях это всегда означало "победителя" в борьбе за первенство. В результате это страна осталась свободной. Во второй мировой войне, когда Япония могла бы получить Таиланд, поскольку превосходила его в военном отношении, Таиланд стал союзником Японии, таким образом избежав разрушения, что произошло, например, с его соседями. После войны Таиланд стал союзником победивших Соединенных Штатов и оставался им до поражения США во Вьетнаме. После этого Таиланд попросил американцев ликвидировать их огромную авиабазу, чтобы обеспечить себе хорошие отношения с коммунистическими соседями. Собственное правительство Таиланда в западной терминологии можно назвать конституционной монархией. Делами управляют армейские чиновники, но они подчинены идеологической власти короля и буддийских монахов. Там часто происходят перевороты и смена власти, но власть короля и религиозных лидеров никогда не оспаривается. Для создания более детальной картины жизни Таиланда можно предложить книгу „Культурный шок - Таиланд", которую можно найти в большинстве книжных магазинов, в разделе „книги для путешествий".
Старая столица Таиланда, Аютия, являлась центром искусства, музыки и культуры, когда Европа еще пребывала в темноте варварства. Таиланд был объединенным государством, где люди могли участвовать в торговле, свободно путешествовать по хорошим дорогам и где уже была высокоразвитая металлургия, химия, астрономия, а строящиеся в государственном масштабе, с оплатой труда государством, каналы были обычной вещью. И это в то время, когда в Европе каждый холмик был занят феодалом, развлекающимся постоянными межгосударственными конфликтами. Тогда же некоторые путешественники тайской эпохи Великих географических открытий исследовали мир и, подобно Марко Поло, писали свои мемуары. Согласно тайскому фольклору, в те времена, когда римляне проложили почтовые пути, буддийские миссионеры путешествовали по всей Европе, где они установили религиозные центры подобно Кентебери, которые существуют и по сей день. (в тайском языке слово „город" звучит как „бери", таким образом, в знаменитых „Кентеберийских рассказах" может быть некоторая доля правды.)
Не-азиатов, постоянно живущих на Таиланде, очень мало. Белые составляют менее одного процента от всего населения. В отличие от вытоптанного туристами Бангкока, Паттайи и Чаинг Май, большинство тайцев никогда не видели белое лицо, кроме телевизионных программ новостей.
Таким образом западный человек будет для них чем-то, что любопытно потрогать, ущипнуть, чтобы заставить его забавно заговорить на его непонятном, идиотски звучащем языке. В эпоху Вьетнама Таиланд стал плацдармом для огромной военно-воздушной базы. Первыми иностранцами, которых видело сегодняшнее поколение тайцев, были американские пилоты, разъезжавшие на джипах вокруг своей базы. Многие из них влюбились в эту страну и в одну или несколько ее удивительно красивых женщин. Многие остались или возвратились, чтобы жить здесь после увольнения в запас. Некоторые остались после того, как Правительство США попросили устранить военное присутствие на Таиланде. До недавнего времени численность населения Таиланда уменьшалась и Таиланд охотно принимал всех иммигрантов. Обычно они быстро ассимилировались. Никакой расовой дискриминации не было и в помине. Китайцы, бирманцы, кампучийцы, лаосцы, вьетнамцы, индусы и несколько белых прекрасно ладили и вступали в смешанные браки на всей территории Таиланда. Их дети (обычно наполовину тайцы) говорили только по-тайски и как правило становились по образу жизни и языку тайцами.
Благодаря массовым переселениям народов в результате коммунистических революций в соседних странах (когда идеология мешала исповедовать религию и владеть землей) население Таиланда за прошедшие 40 лет утроилось. Коренные тайцы были потеснены вновь прибывшими. На сегодняшний день иммиграция ограничена. Для европейца осталось всего несколько путей получения вида на жительство в Таиланде. Гражданство и паспорт можно получить, легально прожив в Таиланде 12 лет. „Особый способ" африканского или южноамериканского стиля (за плату), кажется трудным, если не невозможными для неассимилирующихся белых. Если кто-либо может говорить и писать по-тайски, и у него есть сильное покровительство (то есть влиятельных друзей, которые могут поручиться за него), этот способ можно использовать - не обязательно за наличные. Кроме приятельских отношений с королевской семьей, наиболее влиятельным может быть покровительство буддийского учителя или монаха. Во многом Таиланд - это теократия. Девяносто девять процентов его населения убежденные буддисты.
Принято, что юноши-тайцы в возрасте от 14 до 22 три месяца или больше живут жизнью буддийских монахов. В отличие от христианских религиозных лидеров, буддийские учителя ведут чрезвычайно строгую жизнь, не имея другого имущества кроме обернутого вокруг тела куска материи и железной кружки для сбора подаяния. Христианские священнослужители в Европе или Америке, которые посещают своих прихожан для получения пожертвований, могут получить вежливый отказ. Буддисты никогда ни о чем не просят о чем - нибудь, но всегда получают пищу. Их ценят "за заслуги". Идея состоит в том, что поддерживая достойного, можно добиться удачи в настоящем и получить хорошее воплощение в следующей жизни. Согласно учению Будды, дух или душа никогда не умирает, а постоянно возвращается в различных формах на землю. Таким образом буддист часто отказывается убивать насекомых или есть животных, убитых для пропитания. Подобно итальянским католикам, тайские буддисты очень лояльны и обычно не вмешиваются в жизнь тех, кто ест мясо, пьет, играет в азартные игры и прелюбодействует. Они полагают, что Будда осудит и накажет такого человека, и не дело обыкновенному человеку выносить моральный судебный приговор, если только это лицо не известный своей смятостью монах. В этой связи, почитаемый монах со своими последователями (учениками) чрезвычайно важен в Таиланде, и имеет право решающего голоса в таких вопросах как пригодность к службе в армии или даже в вопросах престолонаследия. Моральная власть религиозного учреждения - самая сильная власть в Таиланде.
Как все это всязано с получением тайского паспорта?
Просто самый короткий путь к тайскому гражданству (и паспорту) - стать монахом. В отличие от своего христианского эквивалента, большинство буддийских монахов не расценивает свой обет бедности и безбрачия как пожизненный. Фактически, подавляющее большинство буддистов вступают на путь просветления только на три месяца. В Паспортном Отчете для этого отведен пункт, полностью прагматический, возможно немного циничный. В этой связи, пусть наша точка зрения покажется вам странной, но возможно пребывание буддийским монахом станет наиболее существенным опытом вашей жизни! Буддизм не отрицает и не находится в противоречии с какой-либо другой религией. Это поиск просветления. Даже после трех или четырех месяцев такого опыта, ваши хлопоты по поводу второго паспорта, материального успеха, сексуальных приключений и всего, что было для вас так важно, будет отодвинуто на более низкий уровень. После того, как вы откините монашеских капюшон, миру предстанет другое, лучшее лицо. Действенный результат, который вы также получите - улучшенные способности концентрации. Возможно, вы не желаете подвергнуться опыту, который мы описываем здесь, но если вы все-таки сделаете это, ваш внутренний мир и достигнутое спокойствие позволят вам снова стать христианами.
К сожалению, стать буддистом гораздо более сложная работа. В любом случае это более длительные преобразования и с меньшим дискомфортом.
КАК СТАТЬ БУДДИЙСКИМ МОНАХОМ В ТАИЛАНДЕ?
Первая остановка - ближайший таиландский буддийский храм, по-тайски "ват". Зайдите в любое таиландское посольство, ресторан или магазин и спросите там. Например, в Хемпстеде, под Лондоном, есть храм Ват-Ба-Понг. Вы можете начать ваши занятия еще дома, или даже заочно, и переехать в Таиланд на последние три месяца обучения. Лучше всего знать тайский язык прежде, чем вы отправитесь поступать в монастырь.
Каким правилам монашеской жизни прийдется вам подчиняться? Вам прийдется спать на досках и вставать до рассвета, после чего следуют несколько часов тихой медитации и созерцания, при этом вы сидите в несколько болезненной позе, напоминающей йоговскую. Идея в том, чтобы преодолеть физические ощущения вроде удовольствия, боли, жары или холода. Цели:
1. Гармония с природой и вселенной.
2. Совершенный мир.
3. Созерцание истинного характера вещей.
4. Понимание преходящести жизни.
5. Отказ от нанесения вреда хотя бы одному живому существу.
Колокол возвещает конец предрассветной медитации. Монахи по-военному выстраиваются в колонну, чтобы в тишине отправиться в место, где деревенские жители будут класть в их металлические миски еду. Эта еда - рис и овощи, но монаху не положено даже замечать, что положили в его миску. Это - вся пища на день.
Ежедневное существование новичка подчинено строгой дисциплине в виде 227 правил, которые запоминаются и читаются вслух, как индивидуально, так и группами. Эти правила предписывают полный и искренний отказ от всех земных удовольствий, чувств, отношений, имущества и амбиций. Не ожидается, что новичок сможет выполнять даже малую долю этих правил, но он должен не оставлять попыток. На сессиях публичного покаяния дважды в месяц монахи признаются в прегрешениях. Ожидаются искренние усилия исправиться, лишь изобразить раскаяние в обстоятельствах монастыря невозможно. Некоторые нарушения считаются настолько серьезными, что влекут немедленное изгнание из монастыря. Одно из таких нарушений - иметь какие-либо сексуальные отношения. У монаха не должно быть никаких физических контактов с его родителями, детьми, женой, подругой или еще кем-либо. Волосы на голове сбриваются, что символизирует отказ от мирской суеты.
После этого монахи возвращаются в свой ват, где каждый получает задание - какую-нибудь монотонную, однообразную работу. Это - еще одна форма медитации, способ оставить позади смену настроений, воспоминания о прошлой жизни, похоть, жадность, ненависть, любовь и все другие чувства. Физическая работа выполняется с предельным сосредоточением, с целью довести ее до автоматизма и освободить сознание от всех мыслей. Это очень трудно. Чтобы достигнуть этого, монах поначалу сосредотачивается на дыхании, переживая только текущий момент. Первый месяц всегда самый трудный, и многие приходят в отчаяние и помышляют о самоубийстве. От этого избавляются с помощью "Патимока", группового чтения 227 правил в виде монотонной мантры. Поются также молитвы и гимны. Идея состоит в том, чтобы "отпустить собственное Я" и таким образом отделиться от физического тела без усилий.
В конечном счете результаты будут. Сознание становится таким же спокойным, пустым и чистым, как лесное озеро. Странные, сказочные животные приходят к нему, чтобы напиться. Начинает приоткрываться природа действительности и абсолютные истины. Монах переживает "религиозный опыт". Это - награда за один, два или три месяца лишений.
За этим следуют беседы с Духовным Наставником. Монаха посвящают в учение Будды. Он будет учить и распевать вдохновляющие древние гимны. Теперь монах способен быть моральным руководителем для мирян и новых послушников. Ему открывается его цель в жизни. Он получает большую внутреннюю силу, мир и полную свободу от всякого напряжения.
Конец периода обучения. Монах возвращается в мир, и только время от времени может по желанию возвращаться в монастырь. Весь процесс может занять лишь несколько месяцев, а может продлиться и всю жизнь.
Так как иностранец может оставаться в Таиланде только в течение трех месяцев, после чего он должен оставить страну и повторно в нее въехать, необходимо сообщить Духовному Наставнику о вашем статусе в начале обучения. Поскольку монах считается выше простого смертного, иммиграционные власти по просьбе Наставника предоставят вам тот срок, который необходим. Трехмесячное обучение даст послушнику большее физическое и психическое здоровье и гораздо больший самоконтроль. Он начнет понимать, почему средний таиландец никогда не показывает гнев или агрессивность, но, встретившись с препятствием, показывает большие резервы силы.
Преуспевший в обучении послушник, выразивший желание остаться в Таиланде после обучения и получить гражданство, обычно не получает отказа. На него будут смотреть как на самого желанного гражданина, зятя или сотрудника. Считается, что бывший монах всегда будет относительно огражден от стяжательства, греха и дурных стремлений. Тот, кто шел по тропе просветления, служит моральным примером другим и вызывает всеобщее восхищение. Если после обучения в монастыре молодой (или не очень молодой) мужчина из западной страны становится преподавателем (например, европейских языков) в Бангкоке, он будет пользоваться большим уважением и станет желанным гостем в большинстве таиландских домов. Этого не сможет добиться простой турист или западный бизнесмен, находящийся в Таиланде по делу. Иностранец обычно вступает в контакт только с низшим классом общества. Конечно, пройдет уже около шести месяцев, и к тому времени вы будете таиландским гражданином и буддистом. Вы оставите позади множество идей, которые заставили вас прочесть это сообщение и стать обладателем таиландского паспорта. Вы не будете больше избегать того, что начнете воспринимать как законные обязанности, типа платы налогов или подчинение властям. Для автора западная гуманистическая идея определять свою собственную судьбу (а не стать частью прекрасной, гармонической и предопределенной вселенной) оказалась слишком соблазнительной, чтобы позволить ему полностью принять учение Будды. Однако, я всегда буду с ностальгией вспоминать тот момент, когда я попробовал и хоть на краткий миг приблизился к просветлению.
Как однажды сказал мой Духовный Наставник: "Каждый человек может создать новую вселенную. Мы видим то, что хотим. Мы создаем это своим представлением."
Ваш таиландский паспорт, однако, - не чисто философская абстракция. Это - небольшая книжечка темно-красного цвета, настоящий документ для пересечения границ, но не особенно хороший для безвизового въезда в Европу. Кроме того, при выезде из страны вам каждый раз необходимо будет рассчитаться с налоговым ведомством. Да и человек западной внешности с таиландским паспортом будет вызывать больше вопросов, чем азиат.
Стоит ли пробовать получить таиландский паспорт? Да, но только если вы хотите жить главным образом в Таиланде и владеть там недвижимостью (иностранцам это не разрешается). Здесь мы даже не обсуждаем главную достопримечательность Таиланда - прекрасных какой-то спокойной красотой и весьма нестрогих женщин.
КАК СТАТЬ ТАИЛАНДЦЕМ СВЕТСКИМ ПУТЕМ
Как упоминалось ранее, получить официальное разрешение на проживание в Таиланде совсем не просто. Однако, существует несколько категорий, в которых вы можете на него претендовать. Двум из них даны неопределенные определения "бизнесмен" и "инвестор". Не дается никаких сведений относительно размера необходимой инвестиции, но приводится большое количество других требований, типа представить диаграмму организационной структуры предполагаемой компании, показывающую все должности, включая общее число иностранцев. По-видимому, пенсионеры также рассматриваются отдельно, но снова не указываются основные требования. Другие категории, которые могут дать вам право на резидентский статус, включают правительственных чиновников, миссионеров и "экспертов или советников".
В особом порядке рассматриваются лица, которые смогут получать материальную поддержку от резидента или гражданина Таиланда. Брак с гражданином Таиланда, однако, работает не совсем так, как брак с гражданином большинства других стран. Для женщины брак с таиландцем действительно означает возможность претендовать на немедленное получение гражданства и паспорта. Для мужчины брак с таиландский женщиной не дает возможности получить гражданство, а напротив, приводит к утрате ею таиландского гражданства. Любые дети, рожденные в таком браке - не таиландцы. Такой мужчина, однако, может претендовать на "благоприятное отношение", которое обычно выражается в получении постоянного вида на жительство. Оно предоставляется просто как средство для мужа содержать свою таиландский жену, что ожидается от любого мужа в Таиланде. После 12 лет проживания в стране и муж и жена могут подавать прошение на таиландский паспорт.
Несколько официальных положений относительно получения в Таиланде вида на жительство, а впоследствии и гражданства, которые нам удалось получить, были переведены с тайского подругой мистера Лонде и приводятся ниже. Как мы уже упомянули, если у вас есть надежное покровительство, вы можете добиться чего угодно. Правила, приводимые ниже, часто обходятся по личному усмотрению большого числа чиновников, которые с готовностью шлепнут вам необходимый штамп в любую бумагу, если это должным образом мотивировать.
1. Получение таиландского вида на жительство (карта CI)
1.1. Вы должны оставаться в Таиланде постоянно в течение не менее трех лет с не иммигрантской въездной визой в паспорте (не по туристской визе). За время своего пребывания вы можете выезжать за границу, но должны вернуться в Таиланд до даты истечения вашей визы. Перед путешествием, вам всегда необходимо зарегистрировать ваше намерение вернуться в таиландской иммиграционной службе.
1.2. Иностранец в Таиланде должен иметь устойчивое финансовое положение, а если он работает, должны занимать должность по крайней мере менеджера. Если ваш переезд в Таиланд требует с вашей стороны каких-либо денежных вкладов, обязательно сохраните все формы и другие свидетельства, показывающие суммы, переведенные из-за границы в Банк Таиланда.
1.3. При вложении капитала в таиландскую компанию с ограниченной ответственностью или товарищество с ограниченной ответственностью требуется торговая регистрация и свидетельство о регистрации в Министерстве коммерции.
1.4. Далее, при решении всех вопросах виз и гражданства вы должны представить свидетельство об уплате налогов компании и личных подоходных налогов за последние три года.
1.5. При подаче заявления требуется заплатить 2000 бат. (Примечание: 2500 бат - приблизительно 100 долларов США.)
1.6. На рассмотрение заявления требуется по крайней мере шесть месяцев. После получения положительной резолюции необходимо заплатить еще 5000 бат.
1.7. Каждый год Таиланд предоставляется только 100 постоянных видов на жительство. Чтобы проходить вне этой квоты, требуется вложить в стране более десяти миллионов бат. Кроме того, это возможно в особых случаях.
1.8. Если претендент - тайванец, он должен до подачи заявления сменить свое гражданство на гражданство Красного Китая (Народной Республики). Таиланд не имеет с Тайванем никаких дипломатических связей.
2. Получение таиландского гражданства и паспорта
2.1. Все претенденты должны являться резидентами Таиланда в течение по крайней мере уже пяти лет и иметь CI (постоянный вид на жительство).
2.2. Обычно лица моложе 21 года не рассматриваются.
2.3. Вы не должны иметь никаких судимостей в пределах Таиланда.
2.4. Требуется знание основ тайского языка. Вы должны быть способны изъясниться по-тайски.
2.5. При подаче заявления необходимо заплатить 5000 бат. После получения положительной резолюции необходимо заплатить еще 5000 бат для окончательного получения всех необходимых документов.
Примечание: вышеупомянутые сборы не включают мелких денежных подарков или подарков покровителям, которые могут сыграть решающую роль в вашем успехе.