很多真佛行者问我，他们已经忏悔了，但自己的罪业消灭了吗？

这个问题很复杂，也很难回答。

我的解释如下：

因果循环的关系，一个因，就有一个果。一个善因，就有一个善果。一个恶因，就有一个恶果。善恶并不能互相抵消。

也就是说，你做了一件小恶。再造一件大善，来补(消除小恶因)，这是不可能的。你会先得到小恶果。再得到大善果。这是一报还一报。一点也错不了，非 常微细，非常微妙。

所以菩萨畏因，众生畏果。菩萨很怕一点点小恶因，因为一点点小恶因，也要受报应的。我们不可因为小恶，就去随缘造它啊！

然而，因果虽不可灭，但，却可以「替代」及「转移」。这「替代」及「转移」，并不是消灭因果，而是另外一种方式出现：

替代--由师尊的法力，「替代」弟子受苦，消除弟子的灾厄。
转移--由师尊的法力，「转移」果报入土中，消除弟子的灾厄。

将报应由师尊代受，或用法力，转移「石头」、「大树」、「土地」代受。这样因果报应并未消失，只是「替代」及「转移」。

「替代法」及「转移法」只有真正得证的金刚上师才可施为，或由菩萨诸尊下降，替信士行者用了慈悲的替代及转移法，冥冥中化解了信士行者的果报。

信士和行者，要如何做，才可能避免果报，得到「替代」及「转移」，有八种法。

1。读诵「高王观世音真经」一千遍
2。持诵根本上师心咒一百万遍
3。修「忏悔法」达二百坛。
4。礼拜、供养、造寺、造塔、造佛像。
5。念佛菩萨名称，直到相应。
6。禅定得戒定智力。
7。根本上师修法加持替代转移。
8。真空化无

这八种法，都是非常秘密的，第一种依的是「经力」。第二种依的是「咒力」。第三种依的是「法力」。第四种依的是「施力」。第五种依的是「佛力」。第 六种依的是「定力」。第七种依的是「上师力」。第八种依的是「空力」。

莲生活佛说，实实在在告诉大家，前面七种力，全是「替代」及「转移」，只有第八种的「空力」才是真正的灭罪。

所以，如何灭罪的真正口诀是「真空化无」这四个字。这是「空观」，离了一切相，了悟真空之理，也无法可得，也无法可说，一切自身形相全灭了，三轮体 空。

这三轮体空就是：
心体妙理。心光妙智。解脱寂灭。

这个道理是妙深殊绝的。简单的说：
「真空」-- 第一义谛，无染，果报虽有，也是空。
「化无」-- 无我无住，果报缤纷庞杂，但不知方何报之。

真佛行者若修持至「真空化无」的境界，正是卓立无依，灵灵不昧的境界，一切果报因行者已化为虚空，无一物可染，所以果报就无法产生。到此境界，就算 有果报。对行者也无法妨碍， 果报也化为无。

我举例说明：

例如你前世有冤家对头人。(冤魂)
他这一世正到处找你报仇。
而你已修行至幻化，达「真空境界」，妄念不起，寂静如虚空。
身子已无。
他(冤魂)找你不著。「本来无一物，何处惹尘埃。」

「莲生活佛」认为唯有到「真空化无」的境界，才真正的灭罪，否则均是「替代」 及「转移」而已，因果是不可灭的啊！

出自 莲生活佛的《真佛法中法》如何灭罪的口诀--真空化无