很多真佛行者問我﹐他們已經懺悔了﹐但自己的罪業消滅了嗎﹖

這個問題很複雜﹐也很難回答。

我的解釋如下﹕

因果循環的關係﹐一個因﹐就有一個果。一個善因﹐就有一個善果。一個惡因﹐就有一個惡果。善惡並不能互相抵消。

也就是說﹐你做了一件小惡。再造一件大善﹐來補(消除小惡因)﹐這是不可能的。你會先得到小惡果。再得到大善果。這是一報還一報。一點也錯不了﹐非常微細﹐非常微妙。

所以菩薩畏因﹐眾生畏果。菩薩很怕一點點小惡因﹐因為一點點小惡因﹐也要受報應的。我們不可因為小惡﹐就去隨緣造它啊﹗

然而﹐因果雖不可滅﹐但﹐卻可以「替代」及「轉移」。這「替代」及「轉移」﹐並不是消滅因果﹐而是另外一種方式出現﹕

替代--由師尊的法力﹐「替代」弟子受苦﹐消除弟子的災厄。
轉移--由師尊的法力﹐「轉移」果報入土中﹐消除弟子的災厄。

將報應由師尊代受﹐或用法力﹐轉移「石頭」、「大樹」、「土地」代受。這樣因果報應並未消失﹐祇是「替代」及「轉移」。

「替代法」及「轉移法」祇有真正得證的金剛上師才可施為﹐或由菩薩諸尊下降﹐替信士行者用了慈悲的替代及轉移法﹐冥冥中化解了信士行者的果報。

信士和行者﹐要如何做﹐才可能避免果報﹐得到「替代」及「轉移」﹐有八種法。

1。讀誦「高王觀世音真經」一千遍
2。持誦根本上師心咒一百萬遍
3。修「懺悔法」達二百壇。
4。禮拜、供養、造寺、造塔、造佛像。
5。念佛菩薩名稱﹐直到相應。
6。禪定得戒定智力。
7。根本上師修法加持替代轉移。
8。真空化無

這八種法﹐都是非常秘密的﹐第一種依的是「經力」。第二種依的是「咒力」。第三種依的是「法力」。第四種依的是「施力」。第五種依的是「佛力」。第六種依的是「定力」。第七種依的是「上師力」。第八種依的是「空力」。

蓮生活佛說﹐實實在在告訴大家﹐前面七種力﹐全是「替代」及「轉移」﹐只有第八種的「空力」才是真正的滅罪。

所以﹐如何滅罪的真正口訣是「真空化無」這四個字。這是「空觀」﹐離了一切相﹐了悟真空之理﹐也無法可得﹐也無法可說﹐一切自身形相全滅了﹐三輪體空。

這三輪體空就是﹕
心體妙理。心光妙智。解脫寂滅。

這個道理是妙深殊絕的。簡單的說﹕
「真空」-- 第一義諦﹐無染﹐果報雖有﹐也是空。
「化無」-- 無我無住﹐果報繽紛龐雜﹐但不知方何報之。

真佛行者若修持至「真空化無」的境界﹐正是卓立無依﹐靈靈不昧的境界﹐一切果報因行者已化為虛空﹐無一物可染﹐所以果報就無法產生。到此境界﹐就算有果報。對行者也無法妨礙﹐ 果報也化為無。

我舉例說明﹕

例如你前世有冤家對頭人。(冤魂)
他這一世正到處找你報仇。
而你已修行至幻化﹐達「真空境界」﹐妄念不起﹐寂靜如虛空。
身子已無。
祂(冤魂)找你不著。「本來無一物﹐何處惹塵埃。」

「蓮生活佛」認為唯有到「真空化無」的境界﹐才真正的滅罪﹐否則均是「替代」 及「轉移」而已﹐因果是不可滅的啊﹗

出自 蓮生活佛的《真佛法中法》如何滅罪的口訣--真空化無