A
prática do Kendô como uma atividade física não pode ser desassociada de sua
tradição e caráter filosófico. Porém, com finalidades didáticas, [6]costuma-se dividir o
Kendô em três aspectos:
Devemos
ter o físico bem preparado e disciplinado para suportar o treinamento, que nos
levará ao aprimoramento e domínio do movimento corporal sincronizado com o
movimento da espada. Só assim, poderemos executar o golpe. O golpe, por sua
vez, será tão eficiente quanto o nosso grau de concentração e equilíbrio.
Como o
Kendô envolve o manejo de um instrumental, recomenda-se a idade mínima de
A
partir dos 08 anos, o Kendô pode ser praticado por qualquer pessoa, sem limite
de idade. Mais do que isso, o Kendô pode ser praticado entre pessoas de qualquer idade. Talvez esta característica
explique a popularidade do Kendô com o público adulto.
Como
já mencionamos, durante o Período de Edo, por volta de 1750, os treinamentos de
Kendô passaram a serem feitos com equipamentos protetores e espadas de bambu,
precursores dos atuais bogu e shinai.
VESTUÁRIO
-
Keiko-gui: kimono semelhante ao usado no
karate. Em geral é feita de tecido de algodão reforçado nas cores branca, azul
marinho ou preta.
-
Hakama: saia calça com pregas. Em
geral é feita de tecido de algodão nas cores branca, azul marinho ou preta.
-
Bogu: armadura composta por quatro
peças vestida sobre o Keiko-gui e o Hakama.
o
Mem: espécie de elmo que protege a
cabeça, cuja parte frontal exibe uma grade de metal, presa a uma parte
posterior feita de couro e tecido reforçado por costuras.
o
Dô: protetor do tronco feito de
bambu ou resina plástica.
o
Kotê: luvas feitas de tecido
reforçado por costuras e couro.
o
Tare: espécie de avental feito de
tecido reforçado por costuras.
INSTRUMENTAL
-
Shinai: espada feita de bambu ou
material sintético (fibra de carbono), deve medir de
A
etiqueta do Kendô recomenda que o Kendôka,
ou kenshi, cuide da manutenção de seu vestuário, bogu e shinai, mantendo-os
sempre impecavelmente limpos e em ordem.
O Kendôka deve estender este hábito para o
seu dia-a-dia e vida profissional, tomando o mesmo cuidado com suas roupas e
seus instrumentos de trabalho.
A luta
é realizada em uma área quadrada ou retangular, cujas
laterais podem ter de
Início do combate:
-
Inicialmente,
os oponentes se posicionam a uma distância de nove passos, com o Shinai empunhado na mão esquerda, com os
braços estendidos para baixo, e se cumprimentam com uma reverência mútua (Otagai no rei).
-
Em
seguida, elevam a mão esquerda para a altura da cintura, indicando início de
posição de combate, e avançam três passos. No final portanto, ficam a uma
distância de três passos.
-
Neste
ponto, com a coluna ereta, agacham-se dobrando os joelhos. Simultaneamente,
desembainham o shinai com a mão
direita, segurando-o, logo em seguida, com as duas mãos para frente, de forma
que as pontas dos shinais fiquem
próximas (posição de Sonkyo).
-
Só
então, ambos ficam de pé, agora, em posição básica de guarda, e iniciam a luta.
Posição básica de guarda:
-
O
pé direito está posicionado a frente do pé esquerdo (o dedão do pé esquerdo
deve estar na altura do calcanhar direito). Os pés devem estar paralelos e
apontando para frente.
-
A
mão esquerda deve segurar a ponta do Shinai
na altura do umbigo e a mão direita deve estar próxima a guarda (Tsuba).
Pontos alvos para os golpes:
-
Mem: a cabeça (no alto da
máscara).
-
Kotê: o antebraço direito coberto
pelo Kotê (eventualmente, o
esquerdo).
-
Dô: o tronco (lado direito ou
esquerdo do protetor Dô).
-
Tsuki: o pescoço (no protetor de
garganta).
Golpe Válido (Yuuko-datotsu):
-
O
golpe só é válido se, além de atingir um dos pontos alvos, contiver os três
elementos simultaneamente:
o
Ki
気: ou Kiai , grito (brado) de demonstração de energia.
o
Ken 剣: correto golpe com a espada.
o
Tai 体: golpe dado com o corpo como um todo.
Os mesmo elementos citados no início deste capítulo.
Por se
tratar de uma luta, os adversários devem obviamente mostrar combatividade. No
entanto, a etiqueta do Kendô recomenda algo mais. É necessário, demonstrar
também o máximo respeito ao oponente.
Em
japonês, a palavra AITE significa adversário e parceiro, pois o adversário é
parceiro. Sem ele, não teríamos a oportunidade de lutar e de progredir, razão
pela qual ele deve ser respeitado.
Novamente,
levando este conceito para o dia-a-dia, devemos respeitar todos, colaboradores
e concorrentes, pois todos são importantes para nosso crescimento.
Luta competitiva:
-
Quadra: a luta entre dois adversários
é realizada dentro de uma área quadrada ou retangular, cujas laterais podem ter
de
-
Arbitragem: a luta é acompanhada por três
árbitros, um principal e dois auxiliares.
-
Contagem e Tempo: em geral, as lutas são de
dois pontos em:
o
dois
minutos, nos campeonatos interclubes;
o
três
minutos, nos campeonatos para categorias graduadas;
o
cinco
minutos, nos campeonatos mundiais.
O
treinamento básico ensinado para os iniciantes é chamado de Kihon.
São
exercícios de movimentos repetitivos, cujo objetivo é moldar os movimentos
básicos:
-
dos
pés, pois pode não parecer óbvio, mas para a execução correta do golpe, a
movimentação dos pés é mais importante que a dos braços;
-
do
corpo, pois o quadril é o centro de massa que dá equilíbrio ao corpo e potência
ao golpe.
-
dos
punhos, antebraços e braços, para o balanço do shinai.
Além
disso, os exercícios de Kihon visam formar as noções de
distância e tempo em relação ao adversário. Esta noção espacial é denominada Maai.
Exemplos
de exercícios de Kihon:
-
Ashi Sabaki: todo exercício voltado para
movimentação dos pés.
-
Suburi: movimento repetitivo de ida e
volta do shinai como se estivesse golpeando o Men
do adversário.
-
Kirikaeshi: nove (quatro para frente e
cinco para trás) movimentos de ida e volta do shinai como se estivesse
golpeando o Men do adversário
alternadamente no lado direito e esquerdo.
Apesar
de serem aplicados para os iniciantes, os exercícios de Kihon devem ser sempre
praticados pelos Kendocas ao longo de
toda sua vida.
Exercícios
mais sofisticados, que treinam técnicas especiais de ataque e defesa são
chamados de Waza.
Exemplos
de exercícios de Waza:
-
Suriague-waza: contragolpe executado rebatendo o shinai do adversário.
-
Nuki-waza: contragolpe executado desviando-se do shinai do adversário.
O
treinamento de Kendô começa e termina com uma reverência ao dojo. No início, se pede permissão para
treinar, e proteção para que ninguém se machuque durante o treinamento. No
final, a reverência serve para agradecer duplamente pelo uso do local e pela
proteção recebida.
Mais
uma vez, no nosso cotidiano, é evidente, a analogia com relação a ter respeito
pela nossa casa, pelo nosso local de estudo ou trabalho.