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Pai Leí.

As maiores e claras prefecias a respeito do livro de Mórmon, se encontram no livro de Isaías e no livro de Ezequiel. Eu queria me estender propriamente sobre este último. Estudando vários dicionários bíblicos eu descobri que Leí e Ezequiel eram contemporâneos.
No dicionário bíblico de Smith ( que não é Joseph e nem mesmo um membro da nossa igreja) está escrito que ele era um contemporâneo do profeta Jeremias, e que ele era um levita, isto é um sacerdote. Foi deportado para a Babilônia no ano de 598 e assim podemos deduzir que antes de ser deportado ele pôde, também se eu admito que não há alguma certeza, dele ter conhecido Leí. Tudo pode ser. Deixamos à parte esta breve consideração, e eu diria também insignificante consideração, e vamos analizar a profecia que mais do que todas deixa prever a partida de Leí. Ezequiel 12:1-3.

Esta palavra do Senhor me referiu:

"Filho do homem, você mora em meio a uma raça di rebeldes, que têm os olhos para ver e não veêm, têm ouvidos para ouvir e não ouvem, porque são uma escória de rebeldes.
Você filho do homem, faça a tua mala faça a tua bagagem de exilado e, de dia diante dos olhos deles,
prepara-te para emigrar, você emigrará para um lugar onde você estará na direção de um outro lugar, diante dos olhos deles, talvez eles compreenderão que são uma raça de rebeldes.

Vemos que aqui o Senhor dá um mandamento para Ezequiel, temos presente que ele naquele tempo já foi deportado para a Babilônia, é de fato provado que o seu livro foi escrito naquele lugar, portanto pode-se dizer que não está só referindo-se ao seu exílio na Babilônia e depois assim veremos a prova disto. No versículo 4 a 6 prosegue:

Prepara de dia a tua bagagem, como a bagagem de um exilado, diante dos olhos deles, você sairá porém na madrugada, diante deles, como partiria um exilado. Faça uma abertura no muro e saia dalí.

Coloque a bagagem sobre os ombros e saia na escuridão, você cobrirá a face de modo que não veja a cidade, porque eu fiz de você um símbolo para os israelitas".

Vemos que era um símbolo para a casa de Israel e deste ponto é bom ter em mente. Leí e a sua família.
Do versículo 7 ao versículo 10:

Eu fiz como me foi ordenado, prepararás de dia a tua bagagem, como a bagagem de um exilado e na madrugada faça um furo no muro com as mãos, saia na escuridão e coloque a bagagem sobre os teus ombros de baixo dos olhos deles. De manhã me voltou esta palavra do Senhor:

"Filho do homem, não te pediu o povo de Israel, aquela raça de rebeldes, o que estás fazendo?
Respondeu eles: Assim diz o Senhor Deus:
Este oráculo é para o príncipe de Jerusalém, e para todos os israelitas que alí habitam.

É interessante porque aqui explica que o oráculo se refere ao príncipe ou rei e à toda a casa de Israel. Vemos o que acontece no versículo 11:

Tu dirás: Eu sou um símbolo para vocês, de fato aquilo que eu fiz para você, será feito para eles, eles irão em exílio, em cativeiro.
Temos aqui a especificação de duas coisas diferentes, alguns em exílio outros em cativeiro. Alguns poderíam afirmar que está falando da mesma coisa, mas não é assim e os versículos sucessivos o provam.

Versículos de 12 a14.

O príncipe, que está em meio à eles carregará a bagagem sobre os ombros, na escuridão, e sairá por uma brecha que será feita no muro para que ele possa partir; ele cobrirá o rosto, para não ver com o seus olhos a cidade.
Mas, eu esticarei a minha rede contra eles e ele ficará preso nos meus laços. Os conduzirei para a Babilônia, para a cidade dos laldeus, mas ele não a verá e lá morrerá.

Eu dispersarei a todo custo aqueles que o rodeiam para ajudá-lo, e todos os seus exércitos e desembainharei atrás deles a minha espada.

O cumprimento com respeito ao Príncipe ralizou-se imediatamente e também no que diz respeito o resto eu diria o mesmo, de fato que não se referisse, como eu dizia antes o cativeiro babilonense demonstrou de fato que a escritura afirma.

"Desembainharei a todo custo aqueles que o rodeiam" portanto não certamente na Babilônia, mas para serem ainda mais seguros de estarem compreendidos basta citar os versículos 15 e 16 que completam perfeitamente o quadro.

Então saberão que eu sou o Senhor, quando os dispersar entre o povo, e os disseminar nos países estrangeiros.

Todavia disto pouparei alguns sobreviventes à espada, à fome e à peste, para que contem todas a sua malvadezas às pessoas entre os quais irão e também elas saberam que eu sou o Senhor".

Aqui não existe mais nenhuma dúvida, estas pessoas dispersas nos países estrangeiros deveriam
contar-nos a sua historia.
Ezequiel é ainda mais claro isto no capítulo 14 nos versos 22-23.

Eis que existirá em meio a um resíduo que se colocará a salva com os filhos que serão conduzidos, que alcançarão à vós, e no qual vocês verão a conduta e as ações e então vos consolarão do mal que eu mandei contra Jerusalém, de quanto mandei para ela.

Eles vos consolarão quando vocês verem a suas condutas e as suas obras e saberão que não foi em vão o que eu fiz em meio à ela. Palavras do Senhor Deus.

Também Jeremias da mesma época de Leí e de Ezequiel, nas suas professias existe algo que associa-se às suas palavras às de Ezequiel. Jermeias 29: 17-19 diz o Senhor dos Exércitos:
Eis, eu mandarei contra eles a espada, fome e a peste e os tornarei como figos estragados, que não podem ser comidos de tão ruins.

Os perseguirei com a espada, a fome e a peste; os farei objetos de erros por todos os reinos da terra, objetos de maldição, de espanto, de escárnio e de opóbrio em todas as nações nas quais os dispersei, porque não escutaram as minhas palavras - diz o Senhor - quando mandei os meus servos, os profetas, com contínua pressa, e também eles não escutaram. Oráculo do senhor.

Vejam como ele usa as mesmas palavras: a espada, a fome e a peste.
Como também Alma 10:23 no livro de Mórmon. A coisa interessante é que Joseph Smith, NUNCA mencionou está conexão e também seria uma coisa interessante para apoiar o seu trabalho.
Não quero que vocês pensem que eu me sinta orgulhoso de tudo isto, de forma alguma! No início eu o fiz com uma certa relutância. Mas vamos avante sempre em Jeremias e se reestabelece ainda à este, Jeremias 31:2, 8-9.

Assim diz o Senhor: "Encontrou graça no deserto um povo livre da espada; Israel dá início a quietar a sua habitação".

Eis, os reconduzo para o país setentrional e os reúnierei à extremidade da terra, entre eles estão o cego e o aleijado, a mulher grávida e a parturiente, aqui retornarão em grande alegria.

Eles partiram em choro, eu os levarei entre as consolações; os conduzirei a rios d'água por uma estrada reta no qual tropeçarão; porque eu sou um pai para Israel, Efraim é o meu primogênito.

Eu creio que o Senhor manteve escondidas estas coisas até os últimos dias para poder melhor confudir os sábios e os cultos. De fato eles já deram todas as suas explicações na matéria, elas estão nos livros desde decênios e agora como fazem a inverter a tendência? São quase vinte anos que eu tenho discussões em mérito à isto e até agora ninguém conseguiu desmentir esta associação. Desde quase um ano a minha página "A Bíblia e o Livro de Mórmon" está online e até agora ninguém nunca me mandou ema explicação diferente do meu estudo. Há quem deleitou em falar da graça, ou também a ofender as nossas doutrinas e assim por diante, mas até agora nunca recebi um traço tirado disto para desmentir as escrituras citadas no meu estudo. Creiam talvez que se os inimigos da igreja possuíssem a maneira de desmentir o que eu escrevi eles já não teriam feito?

É interessante porque diz que Efraim é seu primogênito e está falando dos últimos dias. Só a nossa igreja , por meio do Livro de Mórmon afirma que Efraim, descendente de José, do qual temos o Livro de Mórmon, será o primogênito nos últimos dias.

Começamos com Ezequiel e com ele terminaremos, Ezequiel 6: 8-9.

Todavia deixarei alguns de vocês salvos da espada em meio às pessoas, quando vos terei dispersados nos vários países:
Os vossos libertos se lembrarão de mim entre o povo em meio aos quais serão exilados.

Para mim é claro que só as pessoas que procuravam à Deus livrariam-se do cativeiro e haveriam o privilégio de continuar a adorar-lo ( lembrarão de mim) nos vários países estrangeiros.

A família de Leí, segundo o Livro de Mórmon, era uma famíla reta, pelo menos no seu líder e foi este o motivo que eles foram permitidos de fugir do cativeiro. O sonho que Leí teve foi propriamente advertir-lo de que estava acontecendo.

Para Leí não foi perguntado improvisamente de conduzir a sua família no deserto.
Antes ele faz uma extraordinária experiência espiritual, do qual podemos aprender:

1) O Senhor responde às nossas sinceras e ferventes orações,

2) O Senhor nos mostra os sinais do seu poder, veja o versículo 6;

3) Leí viu muitas coisas que Néfi não relacionou, veja o versículo 6;

4) O impacto das coisas espirituais é grande demais, veja o versículo 7;

5) Leí teve uma visão, na qual viu também Deus Pai, Jesus Cristo, os 12 e inumeráveis anjos;

6) Leí viu os castigos de Jerusalém;

7) Esta experiência atingiu grandemente Leí, tanto que ele louvou à Deus e se alegrou.

Não deveremos nos surpreender se Leí reagiu bem, repreendendo os hebreus e partindo de vez do continente e indo para o desconhecido.

No fundo também os apóstolos antes de seguirem a Jesus tiveram necessidade da pesca milagrosa, não foi talvez uma pequeno empurrão? No caso de Leí foi uma grande preparação.

Creio que o "pai Leí" foi um grande homem.
Leonardo Douglas Migliorelli. Lavras