Islam & ystävyyden käsite

Me kaikki tiedämme että meidät on luotu erityiseen tarkoitukseen ja että Allah (swt), korkein on antanut meille elämän testatakseen meitä. Kukaan ei voi kiistää sitä, että olemme täällä suhteellisen lyhyen ajanjakson ja että me tulemme tapaamaan Allahin (swt) Yhtenä Päivänä.

Kun tiedämme tarkoituksemme ja päämäärämme, meidän pitäisi etsiä teitä saavuttaaksemme ne omaksi eduksemme. Me kaikki uskomme että Allah (swt) on lähettänyt meille Lähettilään (saas) ja ilmoittanut meille Koraanin, pahaan Puheen.

Aidossa Hadithissa, Profeetta Muhammed (saas) sanoi: Ihminen todennäköisesti seuraa ystävänsä uskoa, joten katso keneen ystävystyt." (Abu Dawood ja at-Tirmidhi)
Ihminen jolla oli jaloin luonne ja kohtelu kanssa ihmisiä kohtaan antoi meille hyvin selvn viestin ja neuvot ystävyyden suhteen. Meidän pitäisi valita ystävä, joka miellyttää Uskoamme ja välttää ystävää joka ei miellytä sitä, kenet tahansa me näemme ja hän on mieltynyt hänen Uskoonsa, meidän tulisi olla ystäviä hänelle, ja kehen me olemme tyytymättömiä, hänen uskoon ja tapoihin, meidän pitäisi välttää häntä. Ei ole mitään hyvää seuralaisessa joka ei toivo meille (sitä hyvää) mitä hän toivoo itselleen. Eikä ole myöskään mitään hyvää seuralaisessa joka toivoo meille mitä toivoo itselleen, jos se mitä hän haluaa omalle sielulleen johtaa hänet kohti tuhoa ja Helvetin tulta.

Niiden tekojen perusta, jotka seuravat pahuuden tietä, on turmeltunut, heidän tekonsa perustuu harhaanjohtamiseen ja eksymiseen. Heidän tekonsa ovat arvottomia heille kuten Allah (swt) sanoi: "Ja heidän tekonsa me jauhamme hienoksi pölyksi" (Koraani 25:23). Heidän tekonsa, vaikka me pitäisimme heitä oikeamielisinä ja jaloina, sillä ei ole merkitystä heille, joten kuinka he voisivat olla hyödyksi meille? Ystäviä ovat ne, ketkä tuntevat myötätuntoa seuralaisiaan kohtaan, niin iloisina kuin surullisina hetkinä. Jos me jaamme tunteemme väärintekijöiden kanssa, joiden teot ovat arvottomia ja perustuvat turmellukseen, niin silloin seuraamme samoja tietä ja standardeja kuin he.
Kiintymys, jonka tuloksena on ystävyys, mikä johtaa rakkauteen ja läheisyyteen toisiin paitsi oikeaoppisiin, tämä voi johtaa siihen että välttää niitä jotka ovat Oikealla Tiellä. Seurustelu muiden kuin Johdatuksen saaneiden kanssa johtaa käyttäytymisen, moraalin ja menettelytapojen muutokseen. Jos olemme samaa mieltä, seuraamme ja olemme mieltyneitä tällaisiin ystäviin niin silloin me perimme heidän tapansa, käytöksensä ja jopa uskonnon. Sellainen muslimi löytäisi itsensä tilanteesta, jossa hän on halukas piilottamaan Islaminsa niiden edessä jotka halveksivat sitä (ne, joita hän pitää ystävinään) ja erottavat uskovista, kun tämä tilanne tapahtuu, on saavutettu piste, jolloin on hyvin pieni ero Muslimin ja hänen väärintekijän toverinsa välillä. Sellainen kumppanuus on sydämen sairauden alku ja Uskon tappio.
Sen sijaan että olisimme ystäviä harhaanjohdettujen kanssa, meidän pitäisi ystävystyä oikeaoppisten kanssa ja kohdella muita ystävällisesti ja oikeudenmukaisella tavalla. Pysyminen riittävällä etäisyydellä on tarpeellista, mutta on kuitenkin suotavaa kohdella kaikkia jalolla ja ystävällisellä tavalla.

Toisessa Hadithissa, Profeetta Muhammed (saas) sanoi: "Esimerkki hyvästä seurasta ja pahasta seurasta on kuin myskin myyjä ja toinen joka puhaltaa sepän palkeisiin. Mitä myskin myyjään tulee, joko hän antaa sinulle vähän tai sinä ostat häneltä tai vähintään nautit sen hyvästä tuoksusta. Ja mitä tulee sepän palkeisiin puhaltajaan, hän joko polttaa sinun vaatteesi tai sinä haistat vastenmielisen hajun hänestä." (al-Bukhari ja Muslim)

Hänen kommenteissaan tästä Hadithista, Iman an-Nawawi sanoi, että Profeetta (saas) vertasi hyvää seuraa myskin myyjään ja puhui eduista omistaa seuralaisia, jotka ovat hyviä, joilla on jalot tavat, hurskaus, tietoa ja hyvä kulttuuri. Tällaisia ovat ne, jotka antavat heidän hyveitään. Ja hän (saas) kielsi meitä istumasta niiden kanssa, jotka tekevät pahaa, tekevät paljon syntejä ja toisia pahoja tekoja, kuten myös uudistusmieliset, panettelijat jne. Toinen oppinut sanoi: "Hyvän seuran ylläpitäminen hurskauden kanssa johtaa hyödyllisen tiedon saavuttamiseen, jaloihin tapoihin ja oikeamielisiin tekoihin, kun taas pahan seuran ylläpitäminen torjuu kaiken tämän." Monia kertoja Muslimia on rohkaistu ystäviensä puolelta tekemään pahaa ja unohtamaan hänen velvollisuutensa. Tuloksena on se, että Muslimit ovat häpeissään lähtiessään rukousta suorittamasta, heidän ystävänsä ovat siten aiheuttaen heille selvän harhautumisen Oikealta Polulta.

Allah (swt), Korkea sanoo Koraanissa: "Silloin väärintekijät purevat käsiään ja sanovat: kunpa olisin seurannut Profeetan tietä! Voi minua, kunpa en olisi ottanut sitä ystäväkseni. Hän eksytti minut pois varoituksesta, vaikka se oli jo tullut minulle. Saatana tosiaan pettää ihmistä." (Koraani 25:27-29)
Joten, ole tarkkana ennenkuin väistämätön Päivä tulee ja meille tehdään tili tekojemme mukaan.

Allah (swt) Kaikkitietävä sanoi myös: "Sinä päivänä ystävistäkin, hurskaita lukuunottamatta, (paitsi joilla on Taqwa) tulee toistensa vihollisia."(Koraani 43:67)

Hafidh Ibn Katheer, kommentoi tätä jaetta, kertoi tarinan arvovaltaisesta Ali Ibn Abi Talibista (ra) ja sanoo että mikä tahansa ystävyys muulle kuin Allahille (swt) on käännetty vihamielisyyteen, paitsi mikä oli Allahille (swt) Kaikkivaltiaalle. Kaksi ovat ystäviä Allahin (swt) takia: toinen heistä kuolee ja on annettu hyviä uutisia, että hänelle suodaan Paratiisi, joten hän muistaa ystäväänsä ja lausuu hänelle, sanoen: "Oi Allah (swt), minun ystävälläni oli tapana käskeä minu a tottelemaan Sinua ja Sinun Profeettaa (saas) ja hänellä oli tapana käskeä minua tekemään hyvää ja kieltää minua tekemästä pahaa. Ja hän kertoi minulle että minä tulen tapaamaan Sinut. Oi Allah (swt), älä anna hänen harhautua minun jälkeeni, kunnes näytät hänelle, mitä olet näyttänyt juuri minulle, kunnes Olet tyytyväinen häneen, kuten Sinä olet tyytyväinen minuun." Joten hänelle kerrottiin: "Tiedätkö mitä on kirjoitettu ystävällesi, olisitko nauranut paljon ja itkenyt vähän" Sitten hänen ystävänsä kuolee ja heidän sielunsa kokoontuvat, ja molempia pyydettiin ilmaisemaan mielipiteensä toisistaan. Joten jokainen heistä sanoo ystävälleen, sinä olit paras veli, paras kumppani ja paras ystävä". Ja kun toinen kahdesta epäuskoisesta kuolee ja hänelle annetaan sanoma Helvetin tulesta, hän muistaa ystävänsä ja sanoo: "Oi Allah (swt), minun ystävälläni oli tapana käskeä minua olla tottelematon Sinulle ja Profeetalle (saas), ja hän käski minua tekemään pahaa ja kielsi tekemästä hyvää ja kertoi minulle että en tulisi tapaamaan Sinua. Oi Allah (swt), älä johdata häntä minun jälkeeni, kunnes näytät hänelle mitä olet juuri näyttänyt minulle ja kunnes olet häneen yhtä tyytymätön kuin Sinä olet minuun." Sitten toinen epäuskoisista kuolee ja heidän sielunsa kokoontuvat ja molempia pyydettiin ilmaisemaan mielipiteensä toisistaan. Joten jokainen heistä sanoo ystävälleen, sinä olit pahin veli, pahin kumppani ja pahin ystävä.

Tämä on niiden loppu, joilla ei ole Taqwaa, ja jotka ovat ystäviä muun kuin Allahin (swt), korkeimman vuoksi. Allah (swt) on todellakin puhunut totuuden ja meidän kaikkien pitäisi pitää lujasti kiinni siitä mitä Hän on kertonut meille kaikille. Hyvän seuran avulla Allah (swt), korkein, pelastaa ne, jotka ovat harhautuneet ja syntisiä. Seurustelu oikeamielisten kanssa on valtava hyöty, ja se voi , insha`Allah, olla vielä selvempi meille Tuonpuoleisessa. Yksi varhaisista muslimeista sanoi, että se on Allahin (swt) siunaus nuorison yllä, kun hän kääntyy palvomaan, että hänelle on annettu veli, joka on Sunnan seuraaja, kannustaen häntä siihen.

Ystävyyden sinetöinti Allahin (swt) tähden johtaa Allahin (swt) suojelukseen. Ja kuten Ibn Abbas sanoi: "Kukaan ei maista todellista uskoa ilman tätä (rakentamalla suhteita Allahin (swt) tähden), vaikka hän rukoilisi ja paastoasi paljon. Ihmiset ovat rakentaneet suhteensa maailman asioiden ympärille, mutta se ei hyödytä heitä millään tavalla." Yksi oppinut sanoi kerran: "Sitetöidä ystävyys Allahin (swt) tähden osoittaa velvollisuutta perustaa suhteet rakkaudelle ja luottamukselle Hänen takiaan, tämä on ystävyyttä Allahin (swt) tähden. Se myös osoittaa, että yksinkertainen kiintymys ei ole tarpeeksi täällä. Todellakin mitä tällä on tarkoitettu on, rakkaus perustuen liittoon. Tämä tuo mukanaan avun, kunnian, kunnioituksen. Se tarkoittaa olemista niiden kanssa joita rakastat niin sanoissa kuin teoissa." Lojaalisuus Allahin (swt) vuoksi tarkoittaa todella rakastaa Allahia (swt) ja tulla Hänen Uskonsa avustukseen: rakastaa niitä, jotka ovat kuuliaisia Hänelle ja tulla heidän avukseen. Lisäksi Shahada, "La ilaha illa Allah" vaatii meitä yhdistäytymään Allahin (swt) vuoksi, ja se vaatii meitä yhdistymään Muslimien kanssa missä tahansa me heitä löydämmekin.

Kahdessa toisessa Profeetan aidoissa kerronnoissa oli käsketty pitää seuraa vain uskoville (Abu Dawood ja at-Tirmidhi) ja kerrottu että henkilö tulee olemaan niiden seurassa joita rakastaa (Al-Bukhari ja Muslim). Joten jos me rakastamme ja yhdistymme niiden kanssa jotka ovat harhaanjohdettuja, meidän pitäisi pelätä kohtaloamme. Viisas ihminen on sellainen, joka valmistaa itseään Tuonpuoleista varten, ei se joka laiminlyö uskonsa ja lankeaa Saatanan ansaa, joka kertoo hänelle että hän saa anteeksi ja että hän saa tehdä mitä haluaa. Jos me todella uskomme että paras puhe on Allahin (swt) puhe ja paras johdatus on Profeetan (saas) johdatus, ja meidän pitäisi käyttäytyä näiden mukaan, muuten me rakennamme todistuksen itseämme vastaan. Ali (ra) sanoi: "Seurustele jalojen ihmisten kanssa, sinä tulet yhdeksi heistä, ja pysy kaukana pahoista ihmisistä suojellaksesi itseäsi heidän pahuudeltaan" Jos todellakin olemme huolissamme kohtalostamme, meidän täytyy tulla tätän tosiaisaan, ne jotka vievät meidät pois Allahin (swt) muistamisesta, Hänen tottelemisesta ja Hänen Profeetastaan (saas), niistä jotka jättävät muistuttamasta meitä päivittäisistä rukouksista ja niistä jotka eivät anna meille vilpitöntä neuvoa koskien Uskoamme, tällaiset ovat todella meidän vihollisia, ei meidän ystäviä.

Toisaalta uskova on veljensä peili (Abu Dawood, Hassan Hadith) ja jos hän näkee mitään virheitä toisessa uskovassa, hän keskittää huomionsa siihen, auttaa häntä luopumaan siitä ja auttaa häntä pyyhkimään pois kaiken pahan mitä hänellä voi olla. Ibn Hzm sanoi: "Joka kritisoi sinua, välittää sinun ystävyydestä. Kuka väheksyy virheitäsi, ei välitä sinusta yhtään."

Kuinka voimme odottaa vilpittömiä neuvoja ja kehotusta koskien Uskoamme, niiltä jotka ovat tyytymättömiä Uskoomme tai ovat yksinkertaisesti välinpitämättömiä? Auttavatko he meitä saavuttamaan meidän elämämme tavoitteen vai vievätkö he meidät pois siitä? Haluavatko he meille Allahin (swt) mieltymystä vai onko se Täysin asiaankuulumatonta heille eikä se ole heidän huoli ollenkaan? Johtavatko he meitä Jannaan vai Helvettiin? Nämä kysymykset meidän on kysyttävä itseltämme, ettemme herää vasta kuoleman jälkeen.

"Uskovaiset, te olette vastuussa vain itsestänne. Jos te kuljette oikealla tiellä, eivät ne, jotka ovat eksyksissä, voi teitä vahingoittaa. Jumalan luokse teidän on palattava, ja Hän kertoo teille, mitä te teitte." (Koraani 5:105)

Me pyydämme Allahin (swt) tekemään meistä oikeaoppisia ja antamaan meille seuralaisia, jotka ottavat meidät pois Hänen vihastaan ja johtavat meidät Hänen Mieltymykseen ja Paratiisiin.