Ar gali architektūra išsaugoti pasaulį?
Aga Khanas tiki, kad ji gali pratęsti kelią į naują islamiškąją, o gal net ir globalinę visuomenę.
Kas yra Aga Khanas?
Ali palikuoniai, žinomi kaip Fatimidai, įkūrė dešimtame amžiuje Kairo miestą ir padarė jį savo sostinę. Jų 200 metų egzistavusi dinastija pasižymėjo didžiuliu Islamo kultūros pakylimu -mokslininkų, filosofų, matematikų, teisininkų, menininkų ir poetų globos dėka - šių puikių mastytojų darbai amžiais įtakojo Europos mokslininkus ir intelektualus. Linkę į teritorinę ekspansiją Fatimidai išplėtė islamiškąją valžią į Šiaurės Afriką, Siriją ir Siciliją. Bet jie buvo nuversti dviliktąjame amžiuje didžiuoju musulmonų vadu Saladinu, kuris nugalėjo kryžiuočius, vykdydomas savo "jihadą" už Jeruzalę. Ismailitai persikėlė į Persiją, kur klestėjo iki triliktojo amžiaus, kol jų žemės nebuvo užtvindyti mongolais. Šiandien 20 milijonų ištikimųjų išsisklaidę po musulmonų pasaulį Azijoje (ypač Indijoje ir Pakistane), Šiaurės ir Rytų Afrikoje bei Artimuosiuse Rytuose; jų bendruomenių yra ir Vakaruose.
Nuo Fatimidų laikų Ismailitų Imamai skatino intelektualinę laisvę ir toleranciją. Jie, kaip ir šių dienų Aga Khanas, manė, jog Koranas ir jo mokymai atviri kiekvieno individo interpretacijai ir nekada negali būti primetami. Ismailitų Imamatas nenustato nei dvasinės, nei politinės praktikos. Tai yra individo reikalas. Tikėti Allahu ir būti dorais savo šalių piliečiais - tai viskas, ko reikalauja iš Ismailitų Aga Khanas.
Nors Ismailitai - tai Šiitų atskala, jie visiškai skiriasi nuo Irano šiitų fundamentalistų, neapkenčiančių JAV. Pastarųjų neapikanta kylo ne tiek iš jų musulmonų tikėjimo, kiek iš jo peraugimo į nacionalinę politiką. Islamo esmė yra įsitikinimas, kad Din ir Dunja (Tikėjimas ir Pasaulis) yra neatskiriamai susieti; taigi visa islamiškoji politinė ir visuomeninė veikla turėtų atitikti etiniams Korano pagrindams. Ismailitams tai tik idealaus pasaulio scenarijus. Bet šiitų fundamentalistams tai realus pasaulio tikslas, o vakarėtiškas materializmas ir jo neteisėtos laisvės grasina tokiam pasauliui. Islamas gi nebūtinai yra antidemokratiškas ar priešiškas tiek Judaizmui, tiek Krikščionybei. Iš tikrųjų Abraomas pripažintas vienu iš Allaho pranašų, kaip ir Jezus.
Princas Karimas priėmė Imamatą budamas dvidešimtmetis Harvardo universiteto studentas po savo senelio - Sero Sultano Mahomedo Shaho Aga Khano, žymaus Indijos politiko ir buvusio Tautos Lygos prezidento - mirties. Princo tievas - Princas Aly Khanas - buvo Pakistano ambasadorius Jungtinėse Tautose, nors jis, ko gero, labiau žinomas kaip elegantiškas playboyus, vedęs Ritą Hayworth; Aga Khano motina buvo Anglijos lordo duktė. Jo buvusi žmona buvo Britanijos modelis, o visi jo trys vaikai gavo įsilavinimą Jungtinėse Valstyjose. Stengdamas pagerinti moterų padėtį, Aga Khanas dažnai keliauja po musulmonų pasaulį su savo Harvardo universitetą baigusią dukra Zahra, kuri užsiima Imamato socialinio vystymosi klausimais. Nors Aga Khanas yra stipriai įsitraukęs į darbą su Ismailitų bendruomenėmis Afrikoje, Azijoje ir Artimuosiuose Rytuose, jis įsikūrė aštuoniolikto amžiaus pilyje Chantilly mieste, Prancūzijoje. Aga Khanas - žmogus priklausantis tiek Rytams, tiek Vakarams - paneigia beveik visus vakariečių stereotipus apie Islamo religinį vadovą.
Atgal
Valentino Kuliničiaus svetainė