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執事與職事　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伍恩豐牧師
帖前5:12-13,徒6:1-7,提前3:8-13


　　今天早上我們讀的這段經文是保羅寫信給帖撒羅尼迦教會時的提醒，要敬
重那些在主裏勞苦的人，是因他們所作的工。在我們今天的教會中那些人是在
主裏勞苦的人呢？一般我們都會想到牧者，只是我今天也要提醒弟兄姐妹，教
會選立的執事們也當受敬重，因為他們也是為教會承擔許多責任的人。也許你
會認為教會也不只是執事們在忙碌的事奉著，也有許多人一起參與，是的，教
會是每一個人都當一起共同扶持的，但我卻要強調執事們在許多的事上不單忙
碌，他們也在承擔教會的責任，他們要向神交帳，他們是籍聖靈賜給牧師職份
來按立的，更是奉聖父、聖子、聖靈的名設立的，他們所承擔的是神託付的，
是輕慢不得的。雖然這樣的事奉是甘心的，但也是要承擔風險的，這與一般的
事奉不同，一般弟兄姐妹的事奉也是甘心也是樂意，神就賞賜，不事奉也不會
被管教，頂多得不著上好的祝福。但是神所設立的僕人，神的要求就比較高，
但所得的福卻是更美更榮耀。即然執事們的事奉是責任的，雖然這樣的事奉是
應該的理所當然的，但是神的話卻明說，他們當格外受愛心的敬重，眾人也要
支持並保持和睦的關係。

　　因此，今天我們就一起來查考執事的意義與執事所當作的有那些，以至我
們眾人在未來一起興旺神的教會時能更同心更明白如何一起事奉主。

一、執事是何意
　　執事的英文是Deacon,女執事Deaconess。源自希臘文，原意「僕役」。原
是日常用語，如同車夫、僕役、作餅師、信差、廚師、雜役…等。因教會使用
這詞後，慢慢的成為專有名詞。因此，我們可以說「執事」也就是僕人，作事
的。邵遵瀾牧師著的「從聖經看長執」這書中，更提到執事可貼切的說就是『
幹事』，也就是專門幹事情的，教會中大大小小的事務性的事情都由他們來扛
。那麼在教會中，「執事」的概念我們由徒 6:1-7中來看，我們由第一代的執
事來看，發現當初設立執事時，是因彼得認為他們在事奉上必須把另外有關於
慈惠與關懷的事分出來，好讓他們能更專心於祈禱傳道的事奉。也就是說「執
事」在教會中主要是幫助「牧養的僕人」 *(牧師或傳道)處理行政、財務、慈
惠事工…等事務，使「牧養的僕人」有更充裕的時間來教導、傳道、禱告…等
事奉。所以，現代的「執事」意義可以說就是在教會中「行政事務的神的僕人
」。不要忘了，執事是神的僕人喔！這是一個神聖的職份與職務，是神所託付
的，領受神使命的。但執事不是一個地位或權位，不是要來管理牧師、傳道或
眾人，也不是來監督牧師或眾人的，乃是來幫助牧者幫助神的眾兒女的，管理
教會事務，治理教會事工的。

二、職事些什麼
　　既然說明了執事的意義，似乎也把執事所當職的事工說明了，他是「行政
事務的神的僕人」。他要作神家裏面的事，舉凡教會的行政、財務、慈惠、各
種文書處理、飲食、清潔…等執行，甚至規劃都當運作分工，這些事雖然雜，
雖然細微，但是不能停著不運作，這樣的事工似乎讓人覺得不是頂重要，甚至
可能稍為不注意就會忽略了，可是我們要知道這些細微的事可能是阻礙教會復
興的因素之一喔！反觀來看，一個好的執事團隊，會帶來教會的復興，我們可
以看徒 6:7，神的道日漸興旺起來，門徒日增「甚多」，這樣的事奉也吸引了
祭司(也有許多祭司信從了這道)，這樣美的分工，展現出主所說的「你們若彼
此相愛，眾人就認出你們是我的門徒了。」(約13:34-35)，所以執事是何等重
要啊！為何他們當如此受格外的敬重原因之一也就在此。

　　那這樣說來，是不是執事除了行政事務外，其他的牧養關懷的事工就一概
來個宮澤理惠的妹妹「不予理惠」，我們可以由聖經中的例子來看(徒6:8-11)
，司提反滿得聖靈的能力行奇事神蹟等，甚至以智慧和聖靈說話，到第七章更
講了一篇精采的道，大大的為主作見証; 另外腓力也在行政事奉之外又遠道曠
野去傳福音給埃提阿伯的太監 (徒8:26-40)。他們豈是沒事幹，不可能的耶路
撒冷的教會有上萬人，他們的事工會很閒嗎? 可是他在他們當盡的事務上處理
完了，又不停的為主作見証，可見聖經告訴我們，這樣執事的職務也沒有排除
牧養、關懷、傳福音、作見証、講道、教導…等事奉。只是我們把它歸納起來
，執事處理行政事務是責任所擔當的，這是當盡的本分; 但是牧養、教導…等
方面則是甘心與恩賜的運作所展現的，這是為神的國甘心的事奉，但是不是不
事奉沒有關係，如果由聖經其他的經文來看，這樣的事奉主也要所有屬祂的兒
女都要如此行，這是大使命的一部份(太28:19-20)，傳福音、叫信的人成為門
徒…等，所以這樣的事奉乃是每一個基督徒都當行的，只是執事又要多加被託
付的神聖之職，若為執事，也更當在這方面成為眾信徒的榜樣。

　　執事既然是事奉神的職份，也是神的僕人，當然在資格上有所要求，他要
成為眾人的榜樣。因此，由保羅教導提摩太的書信中，我們看到保羅對執事資
格的認定(提3:8-13)，其實這應當是每一個基督徒基本的當有的生活型態與見
証；在徒 6:3有彼得他們第一代的執事認定標準，要有好名聲、被聖靈充滿、
智慧充足。除了聖靈充滿外其他都很好認定，此處的聖靈充滿似乎是一個可看
見的事實，因為它是一個條件，照理說應該是可以驗証的，只是聖經中的資料
不足提供我們有那些驗証的依據，我們只能由使徒行傳中找到五次提及聖靈充
滿的情況，有三次與方言有關，因此我們只能說，方言可能是驗証有否聖靈充
滿的依據之一，但不能說絕對的（只是我要說聖經提到的我們就不要害怕不要
拒絕，我們可以向神求聖靈充滿我們恩膏我們，假若神果真賜下方言的恩賜，
我們就憑信心支取），其他方面可能就由其他方面來認定了。因此，這樣執事
的條件在現代的教會中就比較不嚴格的要求，因為無從認定，但是這樣的情況
卻不失去執事資格的不符，因為神的僕人 *牧師或牧長一起來印証神所揀選的
人是合乎神的心意的，以及外在的一些條件一起來支持。因此，這次教會選立
的七位執事，我們當用禱告來支持，用愛心來扶持，用信心來接受，用全心來
幫補，好讓教會在未來的事工中，看見神的復興來到我們教會。