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我就是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伍恩豐牧師
約18:1-14

　　「我就是！」這句話在平常人來看雖是一句平常用語，但是當主說：「我
就是！」的時候卻帶著極大的能力，為何會如此呢？因為「我就是！」這句話
帶有極大的奧祕，我們由以下三方面來一起探討。

一、「我就是」的宣告是基於永恆的事實
　　出埃及記三章中摩西問神的名字是什麼，神向他啟示「我是自有永有的」
(和合本翻)。人為了有區別皆有代號，也就是我們的名字，在創世記中神說「
那人」指的是亞當(創3:22)，因當時只有一個人，因此講「那人」便知是誰。
若神只有一位，何需問神是誰。摩西問神是誰，這顯示出他對神錯誤的認知，
他以為這位神是諸神中的一位，但是神卻仍向他啟示。因為神樂意向人啟示祂
自己，神的名顯出神有關的本性與本質，如同神就是愛 (約壹4:8)，但我們卻
不能說愛就是神，也就是說神能顯出一些祂的本質，但祂是超越這一切的，因
此有關神的屬性方面與神自己，神說「我是那一位我是」(I am that I am)，
這顯出神的永恆性、絕對性、自主性、自足性，以及祂的全能與不受限制的屬
性。這樣的宣告是在宣示著一件永恆的事實 *祂是創造主。當主耶穌如此宣告
「我就是！」時，也是如此的顯示祂是誰，祂就是永恆的主、祂是創造的主、
祂是掌管一切的主(包括生命)，因此主在約翰十章18節中說：「沒有人奪我的
命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從父所受的命
令。」

二、「我就是」 的宣告顯於道成肉身
　　在約翰福音中，我們看見道成肉身的主曾七次宣告「我就是」。
1.我是生命的糧(約6:35,48,51) *凡到祂這裏來的必定不餓，信祂的永遠不渴
　。
2.我是世界的光(約8:12,9:5) *凡來就光的必得著生命的光，常靠光的不能忍
　受活在黑暗裏；相反的，常活在黑暗中的人，害怕遇見光。
3.我是羊的門(約10:7-9) *在主的羊圈中，必蒙主保守，要進入羊圈必先由主
　的身上踏過去，因主是羊的門，在外遊離較易被撒但攻擊吞吃。
4.我是好牧人(約10:11,14) *好牧人為羊捨命，因為祂顧念羊。我們都是主的
　羊，凡我們所期待所掛心的祂都曉得，因祂是好牧人。
5.我是復活，我是生命 (約11:25) *人生最大的絕望是死亡，但是主的宣告使
　我們卻信，死不再能誇勝，因主是掌權的主。
6.我是道路、真理、生命(約14:6) *世上往神的路只有一條，只有因著主這道
　，因祂是生命祂是真理，祂是神的獨生子，是我們唯一可信的。
7.我是真葡萄樹(約15:1,5) *主是真葡萄樹，我們是枝子，枝子當連於葡萄樹
　，不然枯乾將成為我們的標誌。

　　主不單提出這七次「我是」，在約八章58節中主也向猶太人宣告在沒有亞
伯拉罕之前就有了我(合和本翻)，其原意乃在沒有亞伯拉罕「我就是」，這個
宣告與神向摩西啟示祂的名字「我是我所是」是一樣的，使我們知道這位新約
中道成肉身的主也就是那一位超越永恆創造萬物的主，祂的顯明為要使我們能
與神重建美好的關係，也使我們在世上活出與神和好的見証。

三、「我就是」的宣告成於甘心獻上
　　在平常宣告「我就是」，只要基於事實的陳述即可。但若是因表明了身份
，卻要面對殺身之禍，這樣的挑戰就不是那麼容易的。從古至今有許多聖徒曾
面對這樣的挑戰，他們都得勝了，只因主給了他們榜樣與力量。主在這裏使我
們看見祂不單在傳道的時候宣告「我就是」，祂面對來抓祂的人仍然堅定的陳
明「我就是」，即使失去生命也在所不惜，因祂所行的必與祂所有所宣告的相
稱的。主在客西馬尼園的禱告是極大的關鍵，我們很少看到主在同一件事上禱
告三次的(可14:32-42)，但是主在祂要被人釘十字架的事上卻面對如此大的壓
力，並非主怕十字架上的疼痛，難的是要面對承擔人的罪後被神離棄的痛苦。
祂並非不愛祂自己的百姓，祂願為萬人死，但會對與神分離是何等的艱難，因
此，祂在客西馬尼園的禱告使祂放膽的去面對人類的需要，使祂的「我就是」
與人產生完美的關係。當我們與神產生這樣美好的關係，也認知主為我們所成
就的是何等可貴，在我們的生命中，當一起來建造神的家，也許你會說我什麼
都不會，或者你覺得我與某人的關係不好，所以我一點力量也使不出來，是的
，這些都是頂重要，但是卻不要使這些理由或原因成為我們熱心愛主、渴慕親
近主的絆腳石。