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台灣一窩蜂「不是蛋撻」　　　　　　　　　　　　　　　　　　伍恩豐牧師

　　「排隊搶購」是經濟消條的恐慌警訊，還是經濟奔騰激起的購買慾熱潮。
在俄羅斯我們看見恐慌的人們，但是在台灣你可能無法分辨什麼是消條什麼是
熱絡，然而可以看見的是「恐慌買不到」的事實，這樣的心態造就了台灣的流
行文化，也形成了最近台北最新的觀光景點－新開慕的葡式蛋撻專買店，你可
以來參觀購買的人潮，你也可以加入其中成為別人注目的焦點。事實上，這樣
的文化不是今天才存在，舉凡吃的、喝的、用的、玩的…等等，在台灣的社會
的中都可以使之形成風潮，只要那裏有賺頭或有甜頭就有一群提供的人或消費
的人參與其中，記得民國74年麥當勞在台北民生東路開第一家的速食店造成萬
人空巷的熱潮，接著速食店便在這地立足生根，只是風潮過了，一切趨於平淡
時，這種由國外引進的文化也漸漸的形成，蒙古烤肉、美國炸雞、中東的沙威
瑪、日本的壽司吧小火鍋、岩燒…等(有些是經改良過的)，當然本土的、中國
內地的也不甘勢弱的參與其中，芋圓、小麥草、山粉圓、紅極一時的泡沫紅茶
、生啤酒、麻辣鍋…等。其他方面的如早期的冰宮、中期的保齡球、歷久不衰
的 KTV and Pub…等。因此，今日「蛋撻」的現象不要以為怪，這是極正常的
，只是這次似乎超過先前的種種，譬如有一家店現在電話預約的話要等到十二
月才能提貨，另一家九月初開慕還召開了記者會。如果有人想問為何會如此，
我也不知道，也許大家太無聊，人家在瘋我們就去湊合湊合，也許會瘋出個名
堂，或是尋不著真正的滿足吧，今天這個明天那個，總有一天讓我找到吧，當
然還有一種人大家在流行，我也跟試一試，反正不損失嘛！或者你想到了更理
想的答案，當然這些店賣的東西大家都認為不錯的。不論如何，群眾心理的群
體反應現象在這個社會是屢試不爽的，走在路上想找一家餐館用餐，看著店內
高朋滿座的，進去的很放心，但是一家門可羅雀的，即使店主在招呼你也不太
敢進去，這大概就是所謂的「人氣」吧！

　　在教會中似乎也是這樣子的，由過去到現在教會都在尋求突破，看到國外
那些增長的教會就有人組團去取經，早期的韓國教會，後來的新加坡小組教會
、美國加州的葡萄園教會、加拿大多倫多祝福…等，教會的弟兄姐妹也樂於嘗
試，因為總是為著教會增長嘛！是的，這些大都是具有正面意義的，只是我們
在尋求某人或某團體時，我們是否知道他們的神也是我們的神，他們用的聖經
也是同我們的一樣，我們的主耶穌不是只停在這些教會中。我們去取回來的是
他們的方法呢？抑或是他們尋求神的態度？還是兩者或其他？我們都期待教會
復興人數增長，但是有一種和台灣社會一樣的「人氣」指數增長模式，你敢要
嗎？要將一群跟著來的百姓引導成為勇士，是一個很大的挑戰。只是大部份的
不會認為這就是復興，有增長不一定是復興，但復興一定會增長。然而，還有
一種個人性的復興，牧者忠心的持定事奉主，可能他一輩子守在一個地方，等
候神的復興，如同使徒行傳中的亞波羅，雖然他事奉的團體沒有增長，不全然
了解聖靈的運行，但他守在那裏，直到保羅他們來了，一起同享復興的果子，
撒種的與收割的同得賞賜(徒18:24~19:7); 弟兄姐妹專心的尋求神，持定主的
教訓，一生認定主，為主作見証傳福音，可能沒有領許多人歸主，但是卻忠心
到底，一心一意的等候主，如同路加福音中的西面與亞拿一樣 (路2:25-40)，
終會遇見主。