Le Spiritisme est un sujet d'étude très vaste et complexe
qui touche tous les domaines de la vie humaine. Il demande à ceux
qui y éprouvent de l'intérêt des études
continuelles et approfondies.
Ce bref exposé est une invitation à la réflexion et
la compréhension du Spiritisme en tant qu'une pratique réelle
de vie.
La doctrine spirite
Le Spiritisme est une doctrine fondée sur une double croyance :
l'existence des esprits et leurs manifestations.
Cette doctrine jette une grande lumière sur la vie après
la mort, sur notre vraie nature d'esprit et sur notre évolution
spirituelle à travers des réincarnations successives.
Par conséquent, le Spiritisme touche aux bases fondamentales de
toutes les religions : DIEU, l'âme et la vie après la mort.
A toutes les époques et dans tous les pays, les Esprits
Supérieurs sont venus communiquer avec les hommes pour les
éclairer, les guider et donner des indications sur leurs conditions
d'être dans l'au-delà. En effet, ces esprits se sont
manifestés, par l'intermédiaire des médiums, pour
témoigner que :
L'Esprit, en tant que principe intelligent de l'Univers, est immortel et
sujet à une évolution permanente vers Dieu
Cette évolution se réalise à travers des
réincarnations successives en des mondes innombrables
L'Univers est régi par les lois sages de Dieu
Ces manifestations, qui sont à la base du Spiritisme, ont un
caractère universel car leur but est de donner une impulsion
à l'évolution de l'humanité, dans un sens civilisateur,
et d'ajouter au développement intellectuel et scientifique la
connaissance spirituelle.
Dans le monde occidental, la première révélation de la
loi de Dieu fut celle de Moïse (Les dix commandements) et la seconde de
Jésus Christ (Le nouveau testament). Le Spiritisme est la
troisième révélation (Le Consolateur Promis);
il est venu confirmer et
compléter les précédentes révélations
et rectifier ce que les siècles et l'incompréhension humaine
ont pu altérer dans cette transmission.
La révélation spirite est donc venue pour inciter les hommes
à la fraternité, au respect des lois d'évolution
et à la fin de l'individualisme par la reconnaissance de l'autre
en tant que frère issu d'un même Père universel.
Le Spiritisme n'enseigne rien de contraire à ce qu'enseigne le
Christ, mais il développe, complète et explique, en termes
clairs pour tous, ce qui n'avait été dit que sous des formes
allégoriques ; il vient accomplir, aux temps prédits, ce que
le Christ avait annoncé et préparé pour
l'accomplissement des choses futures. Il est donc l'œuvre du Christ qui le
préside lui-même, ainsi qu'il l'a pareillement
annoncé, pour la régénération qui
s'opère, et prépare le règne de Dieu sur Terre.
Allan Kardec
Le Codificateur du Spiritisme
La doctrine spirite a été codifiée par Allan Kardec
(1804-1869); son oeuvre est résumée par des enseignements
communiqués aux hommes par les Esprits dans un nombre très
important de groupes répartis sur toute la Terre et d'une
manière spectaculaire au 19e siècle.
Pendant 15 ans, Allan Kardec étudia ces communications spirites,
ce qui lui permit de déduire les principes généraux
de la doctrine spirite.
Brièvement, on peut décrire ces principes comme suit :
Il y a une intelligence supérieure, créatrice de toutes les choses, immuable, unique, éternelle : DIEU
Nous sommes des esprits créés par DIEU en perpétuelle évolution ;
L'homme est composé de 3 éléments : le corps physique, le périsprit et l'esprit ;
L'esprit anime le corps physique, il le quitte et l'abandonne progressivement une fois que son incarnation est terminée ;
L'évolution de chaque esprit se concrétise par des incarnations successives et par l'utilisation de son libre arbitre, dont le but est d'arriver à un état de perfection qui permettra de s'approcher de DIEU ;
Il existe des rapports entre les esprits incarnés et désincarnés, autrement dit, entre le monde corporel et le monde spirituel (et vice-versa).
Le Spiritisme n'est ni une secte, ni une religion. Il n'est pas
intolérant, il est une doctrine mais il n'impose aucun dogme ;
il ne pratique aucune cérémonie rituelle.
Il ne demande pas la foi aveugle mais le désir de s'améliorer
moralement et spirituellement, en s'efforçant de se considérer
et de se conduire en tant que frère parmi les hommes ; sachant que
le Père spirituel commun à tous est DIEU, maître de
l'Univers. (Allan Kardec)
