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Resurreccion

Una de las diferencias claras entre la iglesia de Jesús Cristo de los santos del Último-día y de otras denominaciones cristianas es que creemos en el resurrection literal del cuerpo. Esta doctrina está conectada directamente con el hecho de que creemos a ese dios, el padre, tiene un cuerpo personal.

Humanidad, olvidándose de su vida premortal, hallazgos él duro creer y validar el resurrection del cuerpo físico. Por qué? Porque la muerte está segura. Podemos ver que diario de nuestra vida y notamos que nadie van sin tocar por ella. Como tal, la validamos como realidad. Por otra parte, el resurrection es simplemente una esperanza. Lo tomamos en la fe porque nunca hemos visto a una persona resucitarse. Podemos cavar encima de los sepulcros que son centenares de años viejos y todavía encontrar el restos de su cuerpo. Por lo tanto, el resurrection es algo que el hombre natural tiene una creencia dura adentro. En los scriptures hay ocho casos de donde los muertos se han vuelto a la vida. Esto en sí mismo es muy interesante e informativo. En mi artículo sobre " simbolismo " muestro que el número siete representa lo completo mientras que el número ocho representa un nuevo principio. Qué hace este aún más interesante es cómo estos ocho casos se analizan en la biblia. tres éste ser registrar en viejo testamento (número tres representar perfección) y cinco ser en nuevo testamento. Sin embargo, cuatro de estos casos ocurrieron en las manos de otra persona (tres más cuatro iguales siete.) El cinco encendido mencionado en el nuevo testamento es el resurrection de Cristo, que no fue causado por cualquier persona mano. Jesús enseñar, " Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla á tomar.

Nadie me la quita, mas yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla á tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

(Juan 10:17-18). Esto me trae al número total de la gente mencionado en la biblia como siendo vuelto a la vida a ocho, y de hecho, el resurrection de Cristo es un nuevo principio para la humanidad.
Cuáles eran estos ocho incidentes?

Primer sucedió al lado de las manos de Elijha. En 1 rey 17:18-23 leímos,

" Y ella dijo á Elías: ¿Qué tengo yo contigo, varón de Dios? ¿has venido á mí para traer en memoria mis iniquidades, y para hacerme morir mi hijo?

Y él le dijo: Dame acá tu hijo. Entonces él lo tomó de su regazo, y llevólo á la cámara donde él estaba, y púsole sobre su cama;

Y clamando á Jehová, dijo: Jehová Dios mío, ¿aun á la viuda en cuya casa yo estoy hospedado has afligido, matándole su hijo?

Y midióse sobre el niño tres veces, y clamó á Jehová, y dijo: Jehová Dios mío, ruégote que vuelva el alma de este niño á sus entrañas.

Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió á sus entrañas, y revivió.

Tomando luego Elías al niño, trájolo de la cámara á la casa, y diólo á su madre, y díjole Elías: Mira, tu hijo vive.

 

El segundo incidente, que implica Elisah, se encuentra en el 2 reyes 4:32-36

" Y venido Eliseo á la casa, he aquí el niño que estaba tendido muerto sobre su cama.

Entrando él entonces, cerró la puerta sobre ambos, y oró á Jehová.

Después subió, y echóse sobre el niño, poniendo su boca sobre la boca de él, y sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre las manos suyas; así se tendió sobre él, y calentóse la carne del joven.

Volviéndose luego, paséose por la casa á una parte y á otra, y después subió, y tendióse sobre él; y el joven estornudó siete veces, y abrió sus ojos.

Entonces llamó él á Giezi, y díjole: Llama á esta Sunamita. Y él la llamó. Y entrando ella, él le dijo: Toma tu hijo.

 

El tercer incidente se registra en el 2 reyes 13:20-21: enterraron a " Y murió Eliseo, y sepultáronlo. Entrado el año vinieron partidas de Moabitas á la tierra.

Y aconteció que al sepultar unos un hombre, súbitamente vieron una partida, y arrojaron al hombre en el sepulcro de Eliseo: y cuando llegó á tocar el muerto los huesos de Eliseo, revivió, y levantóse sobre sus pies.

En el nuevo testamento, tenemos cuatro casos alguien que es levantada de los muertos. Primer es en Lucas 7:11-15 donde leemos, " Y aconteció después, que él iba á la ciudad que se llama Naín, é iban con él muchos de sus discípulos, y gran compañía.

Y como llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí que sacaban fuera á un difunto, unigénito de su madre, la cual también era viuda: y había con ella grande compañía de la ciudad.

Y como el Señor la vió, compadecióse de ella, y le dice: No llores.

Y acercándose, tocó el féretro: y los que lo llevaban, pararon. Y dice: Mancebo, á ti digo, levántate.

Entonces se incorporó el que había muerto, y comenzó á hablar. Y dióle á su madre.

Segundo se encuentra en la marcos 5:35-43: " Hablando aún él, vinieron de casa del príncipe de la sinagoga, diciendo: Tu hija es muerta; ¿para qué fatigas más al Maestro?

Mas luego Jesús, oyendo esta razón que se decía, dijo al príncipe de la sinagoga: No temas, cree solamente.

Y no permitió que alguno viniese tras él sino Pedro, y Jacobo, y Juan hermano de Jacobo.

Y vino á casa del príncipe de la sinagoga, y vió el alboroto, los que lloraban y gemían mucho.

Y entrando, les dice: ¿Por qué alborotáis y lloráis? La muchacha no es muerta, mas duerme.

Y hacían burla de él: mas él, echados fuera todos, toma al padre y á la madre de la muchacha, y á los que estaban con él, y entra donde la muchacha estaba.

Y tomando la mano de la muchacha, le dice: Talitha cumi; que es, si lo interpretares: Muchacha, á ti digo, levántate.

Y luego la muchacha se levantó, y andaba; porque tenía doce años. Y se espantaron de grande espanto.

Mas él les mandó mucho que nadie lo supiese, y dijo que le diesen de comer.

 

ESTABA entonces enfermo uno llamado Lázaro, de Bethania, la aldea de María y de Marta su hermana.

(Y María, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo, era la que ungió al Señor con ungüento, y limpió sus pies con sus abellos)

Enviaron, pues, sus hermanas á él, diciendo: Señor, he aquí, el que amas está enfermo.

Y oyéndolo Jesús, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, mas por gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.

Y amaba Jesús á Marta, y á su hermana, y á Lázaro.

Como oyó pues que estaba enfermo, quedóse aún dos días en aquel lugar donde estaba.

Luego, después de esto, dijo á los discípulos: Vamos á Judea otra vez.

Dícenle los discípulos: Rabbí, ahora procuraban los Judíos apedrearte, ¿y otra vez vas allá?

Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anduviere de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo.

Mas el que anduviere de noche, tropieza, porque no hay luz en él.

Dicho esto, díceles después: Lázaro nuestro amigo duerme; mas voy á despertarle del sueño.

Dijeron entonces sus discípulos: Señor, si duerme, salvo estará.

Mas esto decía Jesús de la muerte de él: y ellos pensaron que hablaba del reposar del sueño.

Entonces, pues, Jesús les dijo claramente: Lázaro es muerto;

Y huélgome por vosotros, que yo no haya estado allí, para que creáis: mas vamos á él.

Dijo entonces Tomás, el que se dice el Dídimo, á sus condiscípulos: Vamos también nosotros, para que muramos con él.

Vino pues Jesús, y halló que había ya cuatro días que estaba en el sepulcro.

Y Bethania estaba cerca de Jerusalem, como quince estadios;

Y muchos de los Judíos habían venido á Marta y á María, á consolarlas de su hermano.

Entonces Marta, como oyó que Jesús venía, salió á encontrarle; mas María se estuvo en casa.

Y Marta dijo á Jesús: Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no fuera muerto;

Mas también sé ahora, que todo lo que pidieres de Dios, te dará Dios.

Dícele Jesús: Resucitará tu hermano.

Marta le dice: Yo sé que resucitará en la resurrección en el día postrero.

Dícele Jesús: Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.

Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?

Dícele: Sí Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.

Y esto dicho, fuése, y llamó en secreto á María su hermana, diciendo: El Maestro está aquí y te llama.

Ella, como lo oyó, levántase prestamente y viene á él.

(Que aun no había llegado Jesús á la aldea, mas estaba en aquel lugar donde Marta le había encontrado.)

Entonces los Judíos que estaban en casa con ella, y la consolaban, como vieron que María se había levantado prestamente, y había salido, siguiéronla, diciendo: Va al sepulcro á llorar allí.

Mas María, como vino donde estaba Jesús, viéndole, derribóse á sus pies, diciéndole: Señor, si hubieras estado aquí, no fuera muerto mi hermano.

Jesús entonces, como la vió llorando, y á los Judíos que habían venido juntamente con ella llorando, se conmovió en espíritu, y turbóse,

Y dijo: ¿Dónde le pusisteis? Dicenle: Señor, ven, y ve.

Y lloró Jesús.

Dijeron entonces los Judíos: Mirad cómo le amaba.

Y algunos de ellos dijeron: ¿No podía éste que abrió los ojos al ciego, hacer que éste no muriera?

Y Jesús, conmoviéndose otra vez en sí mismo, vino al sepulcro. Era una cueva, la cual tenía una piedra encima.

Dice Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que se había muerto, le dice: Señor, hiede ya, que es de cuatro días.

Jesús le dice: ¿No te he dicho que, si creyeres, verás la gloria de Dios?

Entonces quitaron la piedra de donde el muerto había sido puesto. Y Jesús, alzando los ojos arriba, dijo: Padre, gracias te doy que me has oído.

Que yo sabía que siempre me oyes; mas por causa de la compañía que está alrededor, lo dije, para que crean que tú me has enviado.

Y habiendo dicho estas cosas, clamó á gran voz: Lázaro, ven fuera.

Y el que había estado muerto, salió, atadas las manos y los pies con vendas; y su rostro estaba envuelto en un sudario. Díceles Jesús: Desatadle, y dejadle ir.

Entonces muchos de los Judíos que habían venido á María, y habían visto lo que había hecho Jesús, creyeron en él.

Mas algunos de ellos fueron á los Fariseos, y dijéronles lo que Jesús había hecho.

Entonces los pontífices y los Fariseos juntaron concilio, y decían: ¿Qué hacemos? porque este hombre hace muchas señales.

Si le dejamos así, todos creerán en él: y vendrán los Romanos, y quitarán nuestro lugar y la nación.

Y Caifás, uno de ellos, sumo pontífice de aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada;

Ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación se pierda.

Mas esto no lo dijo de sí mismo; sino que, como era el sumo pontífice de aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación:

Y no solamente por aquella nación, mas también para que juntase en uno los hijos de Dios que estaban derramados.

Así que, desde aquel día consultaban juntos de matarle.

Por tanto, Jesús ya no andaba manifiestamente entre los Judíos; mas fuése de allí á la tierra que está junto al desierto, á una ciudad que se llama Ephraim: y estábase allí con sus discípulos

Y la Pascua de los Judíos estaba cerca: y muchos subieron de aquella tierra á Jerusalem antes de la Pascua, para purificarse;

Y buscaban á Jesús, y hablaban los unos con los otros estando en el templo. ¿Qué os parece, que no vendrá á la fiesta?

Y los pontífices y los Fariseos habían dado mandamiento, que si alguno supiese dónde estuviera, lo manifestase, para que le prendiesen.

Hay pares de las cosas a observar en esta historia. Por qué Jesús esperó tan mucho antes de que la ejecución de este milagro? El scripture nos dice que gritara Jesús encima la muerte de su amigo querido. Si él lo amó tanto, por qué le tomó dos más días antes de que él consiguiera allí? En el verso 4 nos dicen que había un propósito divino para esto. Cuál era ese propósito? Los judíos creyeron que el alcohol de un hombre salió del cuerpo después de tres días. Esperando tres días no había manera que cualquier persona podría decir que Lazarus no era muerto.

La razón que esto era importante era ayudar a poblar entiende que él, Jesús, era el resurrection y la vida. Y quizás una razón más importante era que algunos días cortos más adelante, Jesús mismo moriría y se volvería a la vida. Muchas veces en que el discurso de su propio resurrection sus palabras era entendido mal por sus propios disciples más cercanos. Creyeron en el resurrection final, pero no creyeron que este acontecimiento sucedería a Jesús en su curso de la vida. él ser muy posible que levantar Lazarus muerto ser significar para impresionar sobre en uno de gran alcance manera posibilidad su propio resurrection, de tal modo esperar tener uno mejor comprensión qué ser alrededor para suceder.

cuarto incidente alguien ser levantar muerto ser encontrar en hechos 9:36-42 " Entonces en Joppe había una discípula llamada Tabita, que si lo declaras, quiere decir Dorcas. Esta era llena de buenas obras y de limosnas que hacía.

Y aconteció en aquellos días que enfermando, murió; á la cual, después de lavada, pusieron en una sala.

Y como Lydda estaba cerca de Joppe, los discípulos, oyendo que Pedro estaba allí, le enviaron dos hombres, rogándole: No te detengas en venir hasta nosotros.

Pedro entonces levantándose, fué con ellos: y llegado que hubo, le llevaron á la sala, donde le rodearon todas las viudas, llorando y mostrando las túnicas y los vestidos que Dorcas hacía cuando estaba con ellas.

Entonces echados fuera todos, Pedro puesto de rodillas, oró; y vuelto al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y viendo á Pedro, incorporóse.

Y él le dió la mano, y levantóla: entonces llamando á los santos y las viudas, la presentó viva.

Esto fué notorio por toda Joppe; y creyeron muchos en el Señor.

Entonces hay un otro caso mencionado en la biblia alguien que se vuelve a la vida después de ser muerto. Éste, sin embargo, es el acontecimiento más transcendent de toda la historia humana. Ésta era la terminación de la hobra del dios. Era para este propósito que Jesús nació. El resurrection es la clave del Evangelio, sin la victoria concluído muerte, de nadie podría volver de nuevo a la presencia del dios. El resurrection era el acto final que selló la victoria de Cristo concluído las potencias del tempter y representó un nuevo principio para la humanidad.
Su resurrection está tan bien explicado que es muy difícil entenderlo mal es significado verdadero. Desafortunadamente casi el resto de las iglesias no validan este acontecimiento para cuáles realmente es. Jehová testigo señalar Marcos 16:12 donde él decir, "
Mas después apareció en otra forma á dos de ellos que iban caminando, yendo al campo.

" y demande que este verso significa que Jesús cambió su cuerpo a " otra forma. " Pero esto el correcto está entendiendo? Para ganar una comprensión mejor de porqué estos dos disciples no reconocieron a Jesús, necesitamos mirar solamente el mismo incidente según lo registrado en Lucas 24:16-31 donde lee, " Mas los ojos de ellos estaban embargados, para que no le conociesen.

Y díjoles: ¿Qué pláticas son estas que tratáis entre vosotros andando, y estáis tristes?

Y respondiendo el uno, que se llamaba Cleofas, le dijo: ¿Tú sólo peregrino eres en Jerusalem, y no has sabido las cosas que en ella han acontecido estos días?

Entonces él les dijo: ¿Qué cosas? Y ellos le dijeron: De Jesús Nazareno, el cual fué varón profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo;

Y cómo le entregaron los príncipes de los sacerdotes y nuestros príncipes á condenación de muerte, y le crucificaron.

Mas nosotros esperábamos que él era el que había de redimir á Israel: y ahora sobre todo esto, hoy es el tercer día que esto ha acontecido.

Aunque también unas mujeres de los nuestros nos han espantado, las cuales antes del día fueron al sepulcro:

Y no hallando su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, los cuales dijeron que él vive.

Y fueron algunos de los nuestros al sepulcro, y hallaron así como las mujeres habían dicho; más á él no le vieron.

Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!

¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?

Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.

Y llegaron á la aldea á donde iban: y él hizo como que iba más lejos.

Mas ellos le detuvieron por fuerza, diciendo: Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado. Entró pues á estarse con ellos.

Y aconteció, que estando sentado con ellos á la mesa, tomando el pan, bendijo, y partió, y dióles.

Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron; mas él se desapareció de los ojos de ellos.

"

Las heridas estaban allí! Jesús no era mago. Él no dejó su cuerpo para pasar a través de la pared y después enseguida tomarla detrás otra vez para mostrar sus heridas. no obstante para quitar todo duda que su físico cuerpo tener ser traer de nuevo vida, especial para Tomas, ocho día tarde él aparecer otra vez, pero este tiempo Tomas ser allí. en Lucas 24:36-44 nosotros leer, " Y entre tanto que ellos hablaban estas cosas, él se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz á vosotros.

Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que veían espíritu.

Mas él les dice: ¿Por qué estáis turbados, y suben pensamientos á vuestros corazones?

Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; que el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

Y en diciendo esto, les mostró las manos y los pies.

Y no creyéndolo aún ellos de gozo, y maravillados, díjoles: ¿Tenéis aquí algo de comer?

Entonces ellos le presentaron parte de un pez asado, y un panal de miel.

Y él tomó, y comió delante de ellos.

Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos.

Los apostles " fueron aterrorizados y turbados, y supuesto habían considerado un espiritu ". Es decir pensaron que Jesús era un espiritu. Ciertamente, si Jesús fuera de hecho un espiritu, él habría confirmado sus pensamientos. Sino que por el contrario él les dijo apenas el contrario. Él les invitó a que lo manejaran y explicó que un espiritu no tiene carne y huesos como él hizo en ese mismo momento! Después él les mostró " sus manos y sus pies " y les dio la oportunidad de tocarlo y de sentir para sí mismos. Pero ésa no era la única prueba que él dio que su cuerpo físico había vuelto a la vida. Él pidió la carne y el pan y después se sentó abajo y comió con ellos! Un espiritu no puede hacer eso!
Pero la realidad del cuerpo de Cristo que es resucitado es incluso más fácil que ésa de probar. Si Jesús fuera solamente un espiritu, que habría descubierto que lo habían resucitado? Nadie porque su cuerpo inmóvil habría estado en la tumba! La prueba de su resurrection era el sepulcro vacío, significando que su cuerpo fue ido! Esto es lo que habían temido los judíos. Ése es porqué pidieron hacer una gran piedra colocar para sellar la entrada del sepulcher. Por supuesto un alcohol podría ir fácilmente pasa a través de la piedra, y los testigos del Jehová reconocen esto. El propósito de colocar la piedra allí era evitar que alguien tome el cuerpo.
Los católicos tienen su propio problema cuando viene al resurrection. Puesto que creen en un dios de Trinitarian que sea casi imposible entender, no pueden explicar cómo Jesús podría ser un espiritu y tener un cuerpo físico puesto que creen que el dios es tres personas en uno y los tres son un espiritu. Por lo tanto, si resucitaron a Jesús con su cuerpo físico hace este medio que él ha cambiado el maquillaje de la trinidad? Ahora creen que dos personas de la trinidad están en el espiritu y una otra persona de la trinidad tiene un cuerpo pero son toda la misma persona?

La trinidad debe ya difícilmente bastante explicar cuando las tres personas son un espiritu, así que es mejor no intentar explicar el aspecto físico del cuerpo de él y no hacer una doctrina imposible aún más difícil de explicar. Sin embargo, tienen una respuesta. Solucionan el problema diciendo que es un " misterio de la fe. " Pero hay otro problema que tienen todavía solucionar. Puesto que adoran a Maria, la madre de Jesús, ese medio ellas ha cambiado la trinidad en un Quadruplty?

El Protestants también mantiene que el dios es un espiritu. Por lo tanto tienen el mismo problema que los católicos.

Es posible que el señor no nos dio una explicación clara sobre el resurrection en los scriptures? Él ! Pablo explicó in

1Corintios15:35-42 " Mas dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?

Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muriere antes.

Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, acaso de trigo, ó de otro grano:

Mas Dios le da el cuerpo como quiso, y á cada simiente su propio cuerpo.

Toda carne no es la misma carne; mas una carne ciertamente es la de los hombres, y otra carne la de los animales, y otra la de los peces, y otra la de las aves.

Y cuerpos hay celestiales, y cuerpos terrestres; mas ciertamente una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres:

Otra es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas: porque una estrella es diferente de otra en gloria.

Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción se levantará en incorrupción; . "

Note que Paul comienza pidiendo, " cómo son los muertos educados para arriba? " Son los espiritus muertos o es solamente el cuerpo físico muerto? Casi todas las religiones cristianas (los testigos del Jehová son una anomalía) creen que el hombre tiene un espiritu que viva encendido después de muerte. El espiritu no es tan muerto, solamente el cuerpo. Entonces qué el medio de Paublo sobre levantar sube a los muertos? Puede él significar posiblemente levantar encima de los espiritus muertos? Él no deja ninguna duda mientras que él entra una explicación larga de las diversas clases de CUERPOS físicos que heredaremos en el resurrection.

pero si éste ser no bastante nosotros conseguir otro explicación físico cuerpo volver vida en Ezequiel 37:1-10 " Y LA mano de Jehová fué sobre mí, y sacóme en espíritu de Jehová, y púsome en medio de un campo que estaba lleno de huesos.

E hízome pasar cerca de ellos por todo alrededor: y he aquí que eran muy muchos sobre la haz del campo, y por cierto secos en gran manera.

Y díjome: Hijo del hombre, ¿vivirán estos huesos? Y dije: Señor Jehová, tú lo sabes.

Díjome entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oid palabra de Jehová.

Así ha dicho el Señor Jehová á estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis.

Y pondré nervios sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy Jehová.

Profeticé pues, como me fué mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor, y los huesos se llegaron cada hueso á su hueso.

Y miré, y he aquí nervios sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrío por encima de ellos: mas no había en ellos espíritu.

Y díjome: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo del hombre, y di al espíritu: Así ha dicho el Señor Jehová: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán.

Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies, un ejército grande en extremo. "

Era Jesús mismo que declaró en Juan 2:19-21 " Respondió Jesús, y díjoles: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.

Dijeron luego los Judíos: En cuarenta y seis años fue este templo edificado, ¿y tú en tres días lo levantarás?

Mas él hablaba del templo de su cuerpo.

" Tome la nota que no dice " solamente él disse del templo de su espiritu"

Éstos son tres testigos de la biblia que el resurrection refiere a nuestro cuerpo físico que se vuelve a la vida otra vez. Después cada hombre tendrá su propio cuerpo y podrá abrazar su familia y los amigos. Éste es mi testimonio en el nombre de Jesús Cristo.

La Biblia y el Libro de Mormon

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