Saiba que: a luta entre um homem ou um deus e um monstro constitui tema de obras de arte desde a mais antiga antiguidade. Trata-se, às vezes, da ilustração de um mito da criação, ou da representação anual da criação numa cerimônia de Ano Novo. Os gregos humanizavam caracteristicamente a luta, até nas imagens de Zeus e Tifão. O mito da peleja entre o homem e o monstro logo se associou firmemente a dois heróis, Perseu (o destruidor) e Belerofonte (matador de monstro), cujos nomes derivam de suas proezas. Belerofonte é realmente um herói coríntio, pois Pégaso, seu cavalo alado, dali procede, e ele é neto de Sísifo. Belerofonte, porém, foi mandado para a Lícia, na Ásia Menor, depois de haver recusado favores que lhe oferecia a esposa do Rei de Argos, e de ter sido falsamente acusado. Todos os “Josés virtuosos” recusam conscientemente o papel do sucessor que deles exige um sistema social primitivo. Havia povoamentos micênicos na Lícia, onde a Quimera - monstro geralmente apresentado como um leão com cabeça de bode, que lhe nasce do dorso - deveria ser vencida numa competição ritual pela mão da filha do rei, disfarce para uma tentativa de eliminação de Belerofonte. Perseu é um exilado em condições semelhantes, que desempenha a parte de Suplantador em três lugares diferentes. Primeiro, é o filho da filha do rei, gerado por Zeus a despeito de todos os esforços do pai dela para impedi-lo. Mãe e filho são atirados nas costas de Sérifos numa arca, com o infante Dioniso em algumas lendas. Dali Perseu é enviado em busca da cabeça da Medusa, tarefa que lhe custaria fatalmente a vida, e acaba matando o rei. Na estória, porém, dá-se ao episódio uma explicação diferente. Como a Quimera, Medusa foi racionalizada. Sua máscara é um velho expediente para assustar os inimigos e, usada por Atena em sua égide (escudo) de pele de cabra, aterroriza os inimigos. Medusa, porém, sempre foi representada como mulher, noiva de Posseidon e mãe dos monstros. De certo modo, portanto, figura num mito da criação. Finalmente, Perseu consegue uma noiva salvando a filha do rei de um monstro marinho, Ceto, outra variante do conflito. Mas volta para cumprir seu destino, matando “acidentalmente” o avô e evitando assim a culpa do homicídio.