Magia Rúnica

A magia rúnica básica é essencialmente talismânica e consiste em atrair as propriedades de uma Runa ou de uma combinação delas para a esfera pessoal do mago, operação que se realiza com a gravação das Runas apropriadas nos objetos/locais que devem ser imantados e a invocação dos deuses a elas relacionados para que estes abençoem a sua intenção. No passado, podíamos ver Runas gravadas nas paredes das casas, em canecas, espadas e escudos, só para citar alguns exemplos. Bernard King, no livro Elementos das Runas, cita um exemplo tirado do Sigrdrifomál:

Runas de triunfo, se desejar
Você irá gravar no punho da espada,
Algumas na bainha, algumas na lâmina,
E evocar Tyr duas vezes.

Originalmente, os diferentes povos de língua germânica formavam o que denominamos formalmente de religião teutônica mas que pode ser conhecida pelos nomes Galdr ou Odinismo, Ásatrú (um termo do nórdico antigo para "fé nos Æsir"), Seiðr (grupo voltado especificamente ao culto da deusa Freyja) ou simplesmente Troth, que pode ser traduzido por "fé" ou, mais especificamente, "lealdade"). Estes grupos também se utilizam das Runas em seus rituais mágicos mas, neste caso, existem alguns "pré-requisitos", como a iniciação em um grupo apropriado, chamado gild, para se tornar um vitki, ou seja, um mago teutônico.

Magia, na definição de Aleister Crowley, é "a arte de causar mudanças através da vontade". McGregor Mathews, de uma forma não muito diferenciada, afirma que magia é "a ciência do controle das forças na natureza". Ao se referirem ao conceito de wyrd (destino), Marijane Osborn e Stella Longlans, autoras do livro O Jogo de Runas (Ed. Siciliano), fazem um comentário interessante, alegando que o destino só controla a vida de um homem quando ele, por algum tipo de limitação, não assume a responsabilidade pelo seu futuro. Seja como for, todos os princípios morais e mágicos do Troth estão presentes nos textos tidos como clássicos na mitologia nórdica, como é o caso do Edda, que existe numa versão prosa, escrito por Snorri Sturluson por volta de 1235, e numa versão verso, datada de aproximadamente 900 DC. O Hávamál, por exemplo, faz parte do Edda em Verso, também conhecido como Edda Antigo.

O Enchanted Glyph, já citado para a compra de kits rúnicos em prata, bronze ou cobre, também oferece belas peças de joalheria, como um anel com todos os símbolos do Fuþark Antigo gravados de ponta-a-ponta e pingentes com uma única Runa gravada (Ex: Wunjo). Ainda no campo dos adornos pessoais, a Tara Hill Designs também oferece talismãs com diferentes combinações de Runas com um único propósito, como proteção, sorte ou amor. Estes combinações rúnicas, conhecidas em inglês como Bind Runes (em português seria algo como Runas atadas ou amaradas), nada mais são do que a gravação de duas ou mais Runas num único símbolo, estetica e criativamente aproveitando as similaridades gráficas, quando possível. Para obter sucesso, por exemplo, há pelo menos duas opções com as Runas Fehu, Sowilo, Oþala e Wunjo:

Enquanto o anel pode ser considerado um poderoso talismã de proteção, reunindo todas as energias do Fuþark, o pingente com Wunjo poderia ser utilizado para atrair a alegria, a harmonia e a camaradagem por onde quer que você passe. Eu o recomendaria, por exemplo, para alguém que não consegue ver nada de bom na sua vida ou para alguém novo em um grupo de trabalho ou de estudo. No primeiro caso a pessoa aprenderia a ver a beleza presente em todas as coisas e a se abrir para as oportunidades que talvez existam mas que ela não consegue perceber com o seu pessimismo. No segundo caso, o objetivo é evitar o isolamento, seja por causa da atitude das outras pessoas ou dela própria.

Uma outra forma de atrair a energia das Runas é utilizando o próprio corpo como "antena", o que pode ser feito através de asanas específicos que procuram reproduzir a forma de cada Runa. O termo asana é de origem sânscrita e se refere às posturas yogues. Dentro da tradição rúnica, contudo, uma única postura é chamada de Stádhagaldr e uma seqüência delas é chamada de Stöður. Na ilustração ao lado temos apenas a postura Raiðo mas se você acessar o site de Aufsteigender Adler será possível visualizar através de fotos o alfabeto inteiro.

Depois de alguns minutos de interiorização, a recomendação é que o mago assuma a posição da sua escolha , entoe o respectivo mantra (o valor fonético da letra) e recite o Antigo Poema Rúnico Inglês logo em seguida. O próximo passo, de olhos fechados, é visualizar a Runa à sua frente refletindo sobre os seus significados. Se tudo der certo, é possível que se sinta de imediato alguma "vibração diferente" em todo o corpo, por isso o exercício exige acompanhamento e moderação. O Stöður não é diferente. Muito semelhantes à prática do Tai Chi Chuan, o importante é ter em mente a seqüência correta (o Fuþark completo, por exemplo) e desenvolver uma "coreografia" harmoniosa.

Para quem prefere meditar sentado a opção é reproduzir os símbolos rúnicos apenas nas mãos. Na tradição oriental é dado o nome de mudra para estes gestos. Não sei se existe um nome específico em alemão para isso. No mesmo link indicado acima você também vê os mudras.

Antes de passar para as propriedades mágicas de cada Runa, devemos considerar, em alguns casos, a utilização de outros instrumentos para a invocação e canalização destas energias. Um altar Troth, por exemplo, não difere muito de um altar Wicca, com as representações do Deus (Óðinn), da Deusa (Freyja) e dos Quatro Elementos. Um produto muito simpárico da Tara Hill Designs é um bastão rúnico (elemento Fogo) em madeira com o Fuþark entalhado, muito embora este tipo de sofisticação não seja realmente necessário. Apenas como esclarecimento, o nome da esposa de Óðinn é Frigg, e não Freyja. Contudo, é esta, e não a primeira, que divide com Óðinn os atributos de natureza mística.

Não gostaria de entrar aqui com detalhes com relação à prática mágica por uma questão de responsabilidade. Caso tenha algum interesse no assunto, basta escrever para mim . Não se esqueça, contudo, da "Lei do Retorno" presente em toda operação mágica: o que você deseja para outra pessoa volta ao ponto de origem (você!) três vezes mais forte.

Os Encantos do Runatál

O mesmo Runatál que conta a origem das Runas também menciona 18 diferentes encantos que Óðinn aprende enquanto estava pendurado em Yggdrasil.

Para facilitar o seu entendimento, o objetivo de cada encanto vem sintetizado na tabela a seguir. Os versos do Runatál não citam qual a Runa própria para cada encantamento mas na terceira coluna você encontrará algumas sugestões:

Encanto Objetivo Runas Sugeridas
1 Para obter ânimo e ajuda durante um período de provação/sofrimento Fehu, Ingwaz, Laguz
2 Para obter a cura de uma doença Uruz, Jera, Sowilo
3 É um encanto de proteção na medida que restringe a ação dos adverários þorn, Isa, Nauðiz
4 O poema se refere à libertação do cativeiro mas podemos considerar aqui outras formas de se estar aprisionado, como a uma pessoa, uma situação ou condicionamento Ansuz, Fehu, Ingwaz
5 Mais um encanto de proteção, sendo que o mago deve ter conhecimento do "instrumento de ataque" para que este perca a força antes de alcançá-lo Raiðo, Isa, Kenaz
6 Para devolver uma maldição lançada contra você Hagall, Jera, Raiðo
7 Usado inicialmente para apagar incêndios. Nos dias de hoje talvez possamos considerar a possibilidade de usá-lo para "esfriar" algumas situações e temperamentos... Isa, Laguz, Nauðiz
8 Para promover a conciliação e o entendimento Gebo, Mannaz, Wunjo
9 Para garantir o retorno nas jornadas pelo mar Gebo, Ansuz, Raiðo
10 Para confundir feiticeiros oponentes Dæg, Ehwaz, Laguz
11 Para proteger os amigos em uma batalha. Pelo texto acredito que também sirva para assegurar uma boa liderança... Sowilo, Algiz, Ansuz
12 Para se comunicar com os mortos Hagall, Týr, Kenaz
13 É um encanto de benção, quando o mago lança um manto de proteção sobre alguém Gebo, Ingwaz, Laguz, Algiz
14 Para se obter uma compreensão melhor a respeito das energias que atuam em nossas vidas Eihwaz, Ansuz, Mannaz
15 Concede poder, triunfo e conhecimento. Também a capacidade de fazer previsões Sowilo, Raiðo, Kenaz
16 Para atrair um amor Kenaz, Jera, Ingwaz
17 Para manter o romance em um relacionamento (um complemento do encanto 16) Gebo, Ingwaz, Ehwaz
18 Para a integração os aspectos masculino e feminino do mago, algo equivalente à carta do Mundo, no Tarot (*)


(*) Este encanto lida com as particularidades de cada um. O mago deve consultar o oráculo para saber quais a(s) Runa(s) que ele precisa para alcançar este propósito.



São José

VOLTA À PÁGINA INICIAL 1