ESQUEMAS DE COSMOLOGIA - 02
I - O PROBLEMA COSMOLÓGICO:importância e actualidade em Filosofia.
B)- A QUESTÃO DAS ORIGENS. Cosmo-antropologia.
I. A VIAGEM "REGRESSIVA". O rio do esquecimento.
A. O "Presente" como ponto de partida.
B. Ampliações imaginárias:
1. Espaço.
2. Tempo.
C. "REWIND". A emergência do Silêncio.
1. Sociedades Industriais.
2. Sociedades Camponesas.
3. Sociedades de Caçadores-recolectores.
4. Antropogénese.
5. Biogénese.
6. Cosmogénese.
D. Do Local ao Global.
II. ONTOGÉNESE, FILOGÉNESE E ETNOGÉNESE.
A. O Sentido das Origens.
B. Dimensão ontogenética-psicológica.
1. Mundo.
2. Homem.
C. Dimensão filogenético-histórica.
1. Consciência da morte e finitude.
2. Céus e Terra --- a divisão dos Mundos:
a. Lunares.
b. Sublunares.
c. Tectónico-telúricos.
D. Dimensão etnogenética.
1. A Civilização da Transparência:
a. Comércio e navegação.
b. Os espaços limitados. As novas Cidades.
c. Alfabeto, escrita e tolerância.
2. Os Fisiólogos-Cosmólogos.
III. OS PONTOS CRÍTICOS - Antropogénese, biogénese e cosmogénese.
A. Antropogénese.
B. Biogénese. Duas tendências possíveis:
1. Automatismos de dominante genética.
2. Aprendizagem e cerebralização.
C. Cosmogénese. Cenários de "princípio" e "fim".
1. Origem dos "elementos".
a. Moléculas e átomos.
b. Partículas elementares.
2. Importância das Estrelas.
3. Nucleogénese/termogénese/cosmogénese.
IV. TRANSPOSIÇÃO DOS PROBLEMAS PARA O FILOSOFAR E FILOSOFIA.
A. Os "tempos" estão receptivos à Cosmologia! Porquê?
1. Fim da Aventura e Mistério.
2.As sociedades sedentárias.
B. Temor do "non-sens" e a paixão da Esfinge.
