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LOJA MAÇÔNICA TEMPLÁRIOS DE BRASÍLIA Nº21
O
QUE É A VERDADE
?
(PARA
MEDITAR)
“
Do latim VERITAS. O que é
integralmente de conformidade com a realidade; qualidade pela qual as coisas
aparecem como são: realidade; representação fiel de algo que exista.
O conceito de verdade faz parte dos
problemas filosóficos fundamentais, e alguns o apresentam como questão central
de toda filosofia teórica. O primeiro passo na reflexão filosófica consiste
realmente em se formular uma pergunta sobre a natureza e os critérios de
verdade. Passa-se assim a pesquisar uma razão para tudo que existe; pensa-se
num princípio que possibilite ao entendimento humano distinguir um ser genuíno
de outro não genuíno, realidade de aparência, verdade de erro. Dessa
interrogação sobre o problema da verdade desenvolveram-se os diversos campos
da Filosofia, dentro do pensamento grego. A Lógica, a Ética, a Física têm
uma raiz comum no problema da verdade. Todas elas se fundamentam no pressuposto
de que a visão imediata da realidade, bem como os propósitos imediatos do
impulso instintivo, não são validos em caráter final.
Na
busca dos valores que não se resumem à mera aparência, a esfera do pensamento
dirigiu-se para a determinação do que é verdadeiro, separando-o do que é
falso. E os diferentes sistemas caracterizaram-se pela maneira como cada qual
procurou resolver esse problema. Através dos tempos, igualmente, cada escola
apresentou sua concepção sobre este assunto, podendo-se acompanhar a sua
formulação desde os filósofos jônicos da Natureza até aos filósofos mais
modernos de diferentes tendências: existencialistas, fenomenologistas partidários
de Hussel, neokantianos, etc.
Podemos
estudar a verdade partindo das seguintes perguntas:
1)
se a verdade existe na realidade, ou somente no intelecto;
2)
se existe somente no intelecto que compõe e divide;
3)
da relação da verdade com o ser;
4)
da relação da verdade com o bem;
5)
se Deus é verdade;
6)
se todas as coisas são verdadeiras por uma só verdade ou por muitas;
7)
da eternidade da verdade;
8)
se o bem é racionalmente anterior à verdade.
(Apenas
como exemplo vamos considerar apenas o primeiro item )
Se
a verdade existe somente no intelecto, ou, antes, nas coisas.
Ora, julgamos uma coisa fundada, não no que nela existe por acidente,
mas, no que lhe pertence por essência.
Uma coisa é considerada verdadeira,
absolutamente falando, quando se ordena para o intelecto, do qual depende. Por
isso são chamadas verdadeiras as coisas artificiais, em ordem ao nosso
intelecto; assim é chamada verdadeira a casa resultante da semelhança da
forma, existente na mente do artífice; e verdadeira a oração enquanto procede
do intelecto verdadeiro. Semelhantemente, as coisas naturais chamam-se
verdadeiras, enquanto realizam a semelhança das espécies existentes na mente
divina; assim, chamamos verdadeira à pedra que realiza a natureza própria da
pedra, preexistente no conceito do intelecto divino. Por onde, a verdade,
principalmente, existe no intelecto, e secundariamente nas coisas, enquanto
estas dependem do intelecto, como do princípio.
A verdade de uma coisa é a propriedade do
ser que lhe foi atribuído.
ALGUMAS
DEFINIÇÕES
A
verdade existe no intelecto que apreende a realidade como ela é; e, na
realidade enquanto tem seu conformável com o intelecto.
A
verdade pode ser fática ou criada: fática quando decorre de um fenômeno
natural e criada quando produto de elaboração intelectiva. Ex: dois e três são
cinco.
A
verdade existe em virtude, em potência, quando só existe como realidade mas,
ainda não foi apreendida pelo intelecto. Ex: A árvore que cai na floresta sem
ninguém ver. Ela fez barulho?
A
verdade é imutável? O que permanece após todas as mutações, é imutável.
Ora, a verdade permanece, após todas as mutações, porque, após todas elas,
é verdadeiro dizer-se existir ou não existir. Logo a verdade é imutável.
A
verdade é o meio pelo qual se manifesta àquilo que é. (St. Agostinho)
Em
função do intelecto, a verdade é a suma semelhança do princípio, a qual não
tem nenhuma dessemelhança. (St. Agostinho)
A
verdade é a retidão, perceptível só da mente. (St. Anselmo que defendeu a
solução platônica relativa à origem das idéias)
A
verdade é a adequação da coisa com o intelecto ”.
Continue
pensando sozinho sobre o assunto e você vai descobrir maravilhas!
O irmão pesquisador