"XXI век глазами Достоевского: Перспектива человечества" - под таким названием 22-25 августа 2000 г. в японском городе Тиба
проходила Международная научная конференция, в работе которой приняла участие представительная российская делегация. Конференция была организована существующим с 1969 г. Японским обществом Ф.М. Достоевского. Организаторы - Президент Общества проф. Т. Киносита (Chiba University, Тиба), при участии проф. А. Андо (Hokkaido University, Саппоро) и проф. С. Игэта (Waseda University, Токио). Россию представляли авторитетные исследователи творчества Достоевского из Петербурга (В.Е. Ветловская, В.А. Туниманов, Н.Т. Ашимбаева, Б.Н. Тихомиров, Н.В. Чернова), Москвы (И.Л. Волгин, И.А. Есаулов, Т.А. Касаткина, Л.И. Сараскина, К.А. Степанян, П.Е. Фокин), Петрозаводска (В.Н. Захаров), Новгорода (В.В. Дудкин), Коломны (В.А. Викторович), Воронежа (В.А. Свительский), Нижнего Новгорода (Н.В. Живолупова); из стран СНГ - кишиневская исследовательница Р.Я. Клейман. Пленарные и секционные заседания проходили в комфортабельных аудиториях Keyaki-Hall университета Тиба. При открытии Конференции наряду с Т. Киносита с приветственными словами к участникам обратились Президент Международного Общества Ф.М. Достоевского Хорст-Юрген Герик (Германия) и Почетный Президент, один из инициаторов создания в 1971 г. Международного Общества Достоевского, Надин Натов (США). О направленности в работе Конференции дают представление некоторые из тем прочитанных докладов: "Достоевский и Хайдеггер: экзистенциальный романист и экзистенциальный философ" (Х.-Ю. Герик), "Философия преступления у Достоевского" (В. Дудкин), "Этика и поэтика поступка у Достоевского" (Арпад Ковач, Венгрия), "Достоевский и концепция многоликого двойничества" (Ричард Пис, Великобритания), "Мотив онтологической насмешки в творчестве Достоевского и гностическая традиция" (Б. Тихомиров), "Поэтика Достоевского и парадокс Зенона" (Натуки Кунимацу, Япония) и др. Совершенно естественно серия докладов была посвящена проблемам взаимосвязей наследия Достоевского и японской культуры: "Об „Идиоте" Акира Куросава" (Терухиро Сасаки, Япония), "Достоевский и Эйзенштейн - японская культура: этические и эстетические аспекты соотношения с позиции рубежа веков" (Р. Клейман), "Достоевский и японская литература во второй половине XX столетия" (С. Игэта) и др. Наряду с названными участниками ряд интереснейших докладов был прочитан учеными из Австралии (Борис Христа), Венгрии (Дьюла Кирай), Норвегии (Эрик Эгеберг), Польши (А. де Лазари, Г. Халациньска-Вертеляк), Румынии (Альберт Ковач), а также хозяевами Конференции Суньи Хагихара (Осака), Коити Итокава (Касивадзаки), Митико Канадзава (Токио), Джунко Като (Осака), Го Косино (Саппоро), Митио Микосиба (Тиба), Кодзи Сакурай (Токио), Юка Сато (Токио), Сэйитиро Такахаси (Токай), Эдуардом Власовым и Владимиром Ждановым (Саппоро).
            Четыре дня в высшей степени содержательной и плодотворной работы завершились общей дискуссией "Путь возрождения человечества в XXI веке". При закрытии Конференции, подводя итоги ее работы, выступили Т. Киносита и Президент Российского общества Достоевского, вице-президент Международного общества Достоевского В.А. Туниманов. Конференция вызвала большой интерес японской научной общественности, поэтому при ее открытии и закрытии организаторами были также запланированы публичные лекции с синхронным переводом, которые в Chiba University читали Валентина Ветловская и Владимир Туниманов, а в Waseda University (Токио) Хорст-Юрген Герик, Людмила Сараскина и Такаёши Шимидзу, представившие европейский, русский и японский подходы к творчеству Достоевского. К началу работы Конференции были опубликованы тезисы докладов (на английском языке), также планируется выпуск сборника материалов Конференции с полной публикацией прочитанных докладов.

Приветствия

Тоёфуса Киносита, Президент Японского общества Ф.М. Достоевского, вице-президент Международного общества Ф.М. Достоевского
Юити Мидзуное, декан Литературного факультета Chiba University
Надин Натов, Почетный президент Международного общества Ф.М. Достоевского
Хорст-Юрген Герик, Президент Международного общества Ф.М. Достоевского

Владимир Туниманов (Россия). «Подполье» и «живая жизнь»
Валентина Ветловская (Россия). Теория Бахтина и этическое учение Достоевского

23 августа

Владимир Викторович (Россия). «Всечеловечность» как «фантазия» и «указание»
Людмила Сараскина (Россия). Инстинкт всечеловечности и поиски русской идентичности
Митио Микосиба (Япония). «Всемирное, всечеловеческое единение» Достоевского в интерпретации Леонтьева и Соловьева. Сравнительное рассмотрение
Анджей де Лазари (Польша). Категория народа, народности и всечеловечности в мировоззрении Достоевского и его духовных наследников
Сейитиро Такахаси (Япония). «Преступление и наказание» в Японии ? в свете теории цикличности процессов вестернизации и национальной самоидентификации
Хорст-Юрген Герик (Германия). Достоевский и Хайдеггер; эсхатологический романист и эсхатологический философ
Иван Есаулов (Россия). Родное и вселенское в романе Достоевского «Идиот»

Павел Фокин (Россия). Типология харизматического лидерства в романах Достоевского
Халина Халациньска-Вертеляк (Польша). Сущность харизмы Достоевского, А. Вайды, А. Куросава. Роман «Идиот» и его экранизации

Карен Степанян (Россия). Тема двойничества в понимании человеческой природы у Достоевского
Ричард Пис (Великобритания). Достоевский и концепция многогранного двойничества
Такайоси Шимидзу (Япония). Иван и двойники
Борис Христа (Австралия). Семиотическое описание расщепления личности в «Двойнике» Достоевского

Наталья Чернова (Россия). Книга как «Персонаж», метафора и символ в «Бедных людях» Достоевского
Митико Каназава (Япония). Сновидение и воспоминание в ранних произведениях Достоевского в сопоставлении с повестями Карамзина
Го Косино (Япония). Достоевский и гипнотизм
Дзюнко Като (Япония). «Касание миров иных» в произведениях Достоевского: критический анализ отношений
Наталья Ашимбаева (Россия). Начало развития комизма Достоевского в ранних произведениях («Бедные люди», «Двойник») - комическая лексика

Нацуки Кунимацу (Япония). Поэтика Достоевского и парадокс Зенона
Владислав Свительский (Россия).  Самодостаточность личности и жизненные роли героев в романах Достоевского
Арпад Ковач (Венгрия). Этика и поэтика поступка у Достоевского
Надин Натов (США). Философские основы главной формулы Ивана Карамазова

Юко Сато (Япония). Аналитический разбор книги «Коллективная дискуссия: философия, идеи Бога, человечества, революции у Достоевского» (Япония, 1950)
Койи Сакураи (Япония). «Достоевский» в современных японских газетах
Садайёси Игэта (Япония). Достоевский и японская литература второй половины ?? века
Эдуард Власов (Япония). Жестокое влечение: экранная версия романа «Идиот» Акира Куросава
Терухиро Сасаки (Япония). Об «Идиоте» Куросава

24 августа

Сундзи Хагихара (Япония). Достоевский и «другой» ? от Достоевского до Левинаса
Наталья Живолупова (Россия). «Близкий» как «другой» в художественной антропологии Достоевского и пути к будущему братству
Рита Клейман (Молдова). Достоевский ? Эйзенштейн ? японская культура: этические и эстетические аспекты соотношения с позиции рубежа веков

Эрик Эгеберг (Норвегия). Ложь и правда в «Идиоте» Достоевского
Коити Итокава (Япония). Хаос в романе «Подросток»
Владимир Жданов (Япония). Концепция времени у Достоевского и Набокова (на материале очерка Достоевского «Пушкин» и статьи Набокова «Пушкин или правда и правдоподобие»

25 августа

Виктор Дудкин (Россия). Философия преступления у Достоевского
Борис Тихомиров (Россия). «Кто же это так смеется над людьми?» Мотив «онтологической насмешки» в творчестве Достоевского и гностическая традиция
Татьяна Касаткина (Россия). Православное воззрение на человека и его отношения с природой по Достоевскому
Владимир Захаров (Россия). «Парадокс на парадоксе»: Проблема будущего России в «Дневнике писателя» Достоевского (1880-1881)
Игорь Волгин (Россия). Достоевский и процесс мирового самопознания: урок для XXI века

Круглый стол по теме: «Путь к возрождению человечества в XXI веке»

Выступления на закрытии Конференции:
Тоёфуса Киносита, Президент Японского общества Ф.М. Достоевского, Вице-президент Международного общества Ф.М. Достоевского
Владимир Туниманов, Президент Российского общества Ф.М. Достоевского, Вице-президент Международного общества Ф.М. Достоевского