La Sacra Bibbia CEI
Giobbe

Capitolo 1

1: C'era nella terra di Uz un uomo chiamato Giobbe: uomo integro e retto, temeva Dio ed era alieno dal male.
2: Gli erano nati sette figli e tre figlie;
3: possedeva settemila pecore e tremila cammelli, cinquecento paia di buoi e cinquecento asine, e molto numerosa era la sua servitù. Quest'uomo era il più grande fra tutti i figli d'oriente.
4: Ora i suoi figli solevano andare a fare banchetti in casa di uno di loro, ciascuno nel suo giorno, e mandavano a invitare anche le loro tre sorelle per mangiare e bere insieme.
5: Quando avevano compiuto il turno dei giorni del banchetto, Giobbe li mandava a chiamare per purificarli; si alzava di buon mattino e offriva olocausti secondo il numero di tutti loro. Giobbe infatti pensava: «Forse i miei figli hanno peccato e hanno offeso Dio nel loro cuore». Così faceva Giobbe ogni volta.
6: Un giorno, i figli di Dio andarono a presentarsi davanti al Signore e anche satana andò in mezzo a loro.
7: Il Signore chiese a satana: «Da dove vieni?». Satana rispose al Signore: «Da un giro sulla terra, che ho percorsa».
8: Il Signore disse a satana: «Hai posto attenzione al mio servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto, teme Dio ed è alieno dal male».
9: Satana rispose al Signore e disse: «Forse che Giobbe teme Dio per nulla?
10: Non hai forse messo una siepe intorno a lui e alla sua casa e a tutto quanto è suo? Tu hai benedetto il lavoro delle sue mani e il suo bestiame abbonda di terra.
11: Ma stendi un poco la mano e tocca quanto ha e vedrai come ti benedirà in faccia!».
12: Il Signore disse a satana: «Ecco, quanto possiede è in tuo potere, ma non stender la mano su di lui». Satana si allontanò dal Signore.
13: Ora accadde che un giorno, mentre i suoi figli e le sue figlie stavano mangiando e bevendo in casa del fratello maggiore,
14: un messaggero venne da Giobbe e gli disse: «I buoi stavano arando e le asine pascolando vicino ad essi,
15: quando i Sabei sono piombati su di essi e li hanno predati e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato io solo che ti racconto questo».
16: Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «Un fuoco divino è caduto dal cielo: si è attaccato alle pecore e ai guardiani e li ha divorati. Sono scampato io solo che ti racconto questo».
17: Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «I Caldei hanno formato tre bande: si sono gettati sopra i cammelli e li hanno presi e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato io solo che ti racconto questo».
18: Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «I tuoi figli e le tue figlie stavano mangiando e bevendo in casa del loro fratello maggiore,
19: quand'ecco un vento impetuoso si è scatenato da oltre il deserto: ha investito i quattro lati della casa, che è rovinata sui giovani e sono morti. Sono scampato io solo che ti racconto questo».
20: Allora Giobbe si alzò e si stracciò le vesti, si rase il capo, cadde a terra, si prostrò
21: e disse: e nudo vi ritornerò. Il Signore ha dato, il Signore ha tolto, sia benedetto il nome del Signore!».
22: In tutto questo Giobbe non peccò e non attribuì a Dio nulla di ingiusto.

Capitolo 2

1: Quando un giorno i figli di Dio andarono a presentarsi al Signore, anche satana andò in mezzo a loro a presentarsi al Signore.
2: Il Signore disse a satana: «Da dove vieni?». Satana rispose al Signore: «Da un giro sulla terra che ho percorsa».
3: Il Signore disse a satana: «Hai posto attenzione al mio servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto, teme Dio ed è alieno dal male. Egli è ancor saldo nella sua integrità; tu mi hai spinto contro di lui, senza ragione, per rovinarlo».
4: Satana rispose al Signore: «Pelle per pelle; tutto quanto ha, l'uomo è pronto a darlo per la sua vita.
5: Ma stendi un poco la mano e toccalo nell'osso e nella carne e vedrai come ti benedirà in faccia!».
6: Il Signore disse a satana: «Eccolo nelle tue mani! Soltanto risparmia la sua vita».
7: Satana si allontanò dal Signore e colpì Giobbe con una piaga maligna, dalla pianta dei piedi alla cima del capo.
8: Giobbe prese un coccio per grattarsi e stava seduto in mezzo alla cenere.
9: Allora sua moglie disse: «Rimani ancor fermo nella tua integrità? Benedici Dio e muori!».
10: Ma egli le rispose: «Come parlerebbe una stolta tu hai parlato! Se da Dio accettiamo il bene, perché non dovremo accettare il male?».
11: Nel frattempo tre amici di Giobbe erano venuti a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e Zofar il Naamatita, e si accordarono per andare a condolersi con lui e a consolarlo.
12: Alzarono gli occhi da lontano ma non lo riconobbero e, dando in grida, si misero a piangere. Ognuno si stracciò le vesti e si cosparse il capo di polvere.
13: Poi sedettero accanto a lui in terra, per sette giorni e sette notti, e nessuno gli rivolse una parola, perché vedevano che molto grande era il suo dolore.

Capitolo 3

1: Dopo, Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno;
2: prese a dire:
3: Perisca il giorno in cui nacqui e la notte in cui si disse: «E' stato concepito un uomo!».
4: Quel giorno sia tenebra, non lo ricerchi Dio dall'alto, né brilli mai su di esso la luce.
5: Lo rivendichi tenebra e morte, gli si stenda sopra una nube e lo facciano spaventoso gli uragani del giorno!
6: Quel giorno lo possieda il buio non si aggiunga ai giorni dell'anno, non entri nel conto dei mesi.
7: Ecco, quella notte sia lugubre e non entri giubilo in essa.
8: La maledicano quelli che imprecano al giorno, che sono pronti a evocare Leviatan.
9: Si oscurino le stelle del suo crepuscolo, speri la luce e non venga; non veda schiudersi le palpebre dell'aurora,
10: poiché non mi ha chiuso il varco del grembo materno, e non ha nascosto l'affanno agli occhi miei!
11: E perché non sono morto fin dal seno di mia madre e non spirai appena uscito dal grembo?
12: Perché due ginocchia mi hanno accolto, e perché due mammelle, per allattarmi?
13: Sì, ora giacerei tranquillo, dormirei e avrei pace
14: con i re e i governanti della terra, che si sono costruiti mausolei,
15: o con i principi, che hanno oro e riempiono le case d'argento.
16: Oppure, come aborto nascosto, più non sarei, o come i bimbi che non hanno visto la luce.
17: Laggiù i malvagi cessano d'agitarsi, laggiù riposano gli sfiniti di forze.
18: I prigionieri hanno pace insieme, non sentono più la voce dell'aguzzino.
19: Laggiù è il piccolo e il grande, e lo schiavo è libero dal suo padrone.
20: Perché dare la luce a un infelice e la vita a chi ha l'amarezza nel cuore,
21: a quelli che aspettano la morte e non viene, che la cercano più di un tesoro,
22: che godono alla vista di un tumulo, gioiscono se possono trovare una tomba...
23: a un uomo, la cui via è nascosta e che Dio da ogni parte ha sbarrato?
24: Così, al posto del cibo entra il mio gemito, e i miei ruggiti sgorgano come acqua,
25: perché ciò che temo mi accade e quel che mi spaventa mi raggiunge.
26: Non ho tranquillità, non ho requie, non ho riposo e viene il tormento!

Capitolo 4

1: Elifaz il Temanita prese la parola e disse:
2: Se si tenta di parlarti, ti sarà forse gravoso? Ma chi può trattenere il discorso?
3: Ecco, tu hai istruito molti e a mani fiacche hai ridato vigore;
4: le tue parole hanno sorretto chi vacillava e le ginocchia che si piegavano hai rafforzato.
5: Ma ora questo accade a te e ti abbatti; capita a te e ne sei sconvolto.
6: La tua pietà non era forse la tua fiducia e la tua condotta integra, la tua speranza?
7: Ricordalo: quale innocente è mai perito e quando mai furon distrutti gli uomini retti?
8: Per quanto io ho visto, chi coltiva iniquità, chi semina affanni, li raccoglie.
9: A un soffio di Dio periscono e dallo sfogo della sua ira sono annientati.
10: Il ruggito del leone e l'urlo del leopardo e i denti dei leoncelli sono frantumati.
11: Il leone è perito per mancanza di preda e i figli della leonessa sono stati dispersi.
12: A me fu recata, furtiva, una parola e il mio orecchio ne percepì il lieve sussurro.
13: Nei fantasmi, tra visioni notturne, quando grava sugli uomini il sonno,
14: terrore mi prese e spavento e tutte le ossa mi fece tremare;
15: un vento mi passò sulla faccia, e il pelo si drizzò sulla mia carne...
16: Stava là ritto uno, di cui non riconobbi l'aspetto, un fantasma stava davanti ai miei occhi... Un sussurro..., e una voce mi si fece sentire:
17: «Può il mortale essere giusto davanti a Dio o innocente l'uomo davanti al suo creatore?
18: Ecco, dei suoi servi egli non si fida e ai suoi angeli imputa difetti;
19: quanto più a chi abita case di fango, che nella polvere hanno il loro fondamento! Come tarlo sono schiacciati,
20: annientati fra il mattino e la sera: senza che nessuno ci badi, periscono per sempre.
21: La funicella della loro tenda non viene forse strappata? Muoiono senza saggezza!».

Capitolo 5

1: Chiama, dunque! Ti risponderà forse qualcuno? E a chi fra i santi ti rivolgerai?
2: Poiché allo stolto dà morte lo sdegno e la collera fa morire lo sciocco.
3: Io ho visto lo stolto metter radici, ma imputridire la sua dimora all'istante.
4: I suoi figli sono lungi dal prosperare, sono oppressi alla porta, senza difensore;
5: l'affamato ne divora la messe e gente assetata ne succhia gli averi.
6: Non esce certo dalla polvere la sventura né germoglia dalla terra il dolore,
7: ma è l'uomo che genera pene, come le scintille volano in alto.
8: Io, invece, mi rivolgerei a Dio e a Dio esporrei la mia causa:
9: a lui, che fa cose grandi e incomprensibili, meraviglie senza numero,
10: che dà la pioggia alla terra e manda le acque sulle campagne.
11: Colloca gli umili in alto e gli afflitti solleva a prosperità;
12: rende vani i pensieri degli scaltri e le loro mani non ne compiono i disegni;
13: coglie di sorpresa i saggi nella loro astuzia e manda in rovina il consiglio degli scaltri.
14: Di giorno incappano nel buio e brancolano in pieno sole come di notte,
15: mentre egli salva dalla loro spada l'oppresso, e il meschino dalla mano del prepotente.
16: C'è speranza per il misero e l'ingiustizia chiude la bocca.
17: Felice l'uomo, che è corretto da Dio: perciò tu non sdegnare la correzione dell'Onnipotente,
18: perché egli fa la piaga e la fascia, ferisce e la sua mano risana.
19: Da sei tribolazioni ti libererà e alla settima non ti toccherà il male;
20: nella carestia ti scamperà dalla morte e in guerra dal colpo della spada;
21: sarai al riparo dal flagello della lingua, né temerai quando giunge la rovina.
22: Della rovina e della fame ti riderai né temerai le bestie selvatiche;
23: con le pietre del campo avrai un patto e le bestie selvatiche saranno in pace con te.
24: Conoscerai la prosperità della tua tenda, visiterai la tua proprietà e non sarai deluso.
25: Vedrai, numerosa, la prole, i tuoi rampolli come l'erba dei prati.
26: Te ne andrai alla tomba in piena maturità, come si ammucchia il grano a suo tempo.
27: Ecco, questo abbiamo osservato: è così. Ascoltalo e sappilo per tuo bene.

Capitolo 6

1: Allora Giobbe rispose:
2: Se ben si pesasse il mio cruccio e sulla stessa bilancia si ponesse la mia sventura...
3: certo sarebbe più pesante della sabbia del mare! Per questo temerarie sono state le mie parole,
4: perché le saette dell'Onnipotente mi stanno infitte, sì che il mio spirito ne beve il veleno e terrori immani mi si schierano contro!
5: Raglia forse il somaro con l'erba davanti o muggisce il bue sopra il suo foraggio?
6: Si mangia forse un cibo insipido, senza sale? O che gusto c'è nell'acqua di malva?
7: Ciò che io ricusavo di toccare questo è il ributtante mio cibo!
8: Oh, mi accadesse quello che invoco, e Dio mi concedesse quello che spero!
9: Volesse Dio schiacciarmi, stendere la mano e sopprimermi!
10: Ciò sarebbe per me un qualche conforto e gioirei, pur nell'angoscia senza pietà, per non aver rinnegato i decreti del Santo.
11: Qual la mia forza, perché io possa durare, o qual la mia fine, perché prolunghi la vita?
12: La mia forza è forza di macigni? La mia carne è forse di bronzo?
13: Non v'è proprio aiuto per me? Ogni soccorso mi è precluso?
14: A chi è sfinito è dovuta pietà dagli amici, anche se ha abbandonato il timore di Dio.
15: I miei fratelli mi hanno deluso come un torrente, sono dileguati come i torrenti delle valli,
16: i quali sono torbidi per lo sgelo, si gonfiano allo sciogliersi della neve,
17: ma al tempo della siccità svaniscono e all'arsura scompaiono dai loro letti.
18: Deviano dalle loro piste le carovane, avanzano nel deserto e vi si perdono;
19: le carovane di Tema guardano là, i viandanti di Saba sperano in essi:
20: ma rimangono delusi d'avere sperato, giunti fin là, ne restano confusi.
21: Così ora voi siete per me: vedete che faccio orrore e vi prende paura.
22: Vi ho detto forse: «Datemi qualcosa» o «dei vostri beni fatemi un regalo»
23: o «liberatemi dalle mani di un nemico» o «dalle mani dei violenti riscattatemi»?
24: Istruitemi e allora io tacerò, fatemi conoscere in che cosa ho sbagliato.
25: Che hanno di offensivo le giuste parole? Ma che cosa dimostra la prova che viene da voi?
26: Forse voi pensate a confutare parole, e come sparsi al vento stimate i detti di un disperato!
27: Anche sull'orfano gettereste la sorte e a un vostro amico scavereste la fossa.
28: Ma ora degnatevi di volgervi verso di me: davanti a voi non mentirò.
29: Su, ricredetevi: non siate ingiusti! Ricredetevi; la mia giustizia è ancora qui!
30: C'è forse iniquità sulla mia lingua o il mio palato non distingue più le sventure?

Capitolo 7

1: Non ha forse un duro lavoro l'uomo sulla terra e i suoi giorni non sono come quelli d'un mercenario?
2: Come lo schiavo sospira l'ombra e come il mercenario aspetta il suo salario,
3: così a me son toccati mesi d'illusione e notti di dolore mi sono state assegnate.
4: Se mi corico dico: «Quando mi alzerò?». Si allungano le ombre e sono stanco di rigirarmi fino all'alba.
5: Ricoperta di vermi e croste è la mia carne, raggrinzita è la mia pelle e si disfà.
6: I miei giorni sono stati più veloci d'una spola, sono finiti senza speranza.
7: Ricordati che un soffio è la mia vita: il mio occhio non rivedrà più il bene.
8: Non mi scorgerà più l'occhio di chi mi vede: i tuoi occhi saranno su di me e io più non sarò.
9: Una nube svanisce e se ne va, così chi scende agl'inferi più non risale;
10: non tornerà più nella sua casa, mai più lo rivedrà la sua dimora.
11: Ma io non terrò chiusa la mia bocca, parlerò nell'angoscia del mio spirito, mi lamenterò nell'amarezza del mio cuore!
12: Son io forse il mare oppure un mostro marino, perché tu mi metta accanto una guardia?
13: Quando io dico: «Il mio giaciglio mi darà sollievo, il mio letto allevierà la mia sofferenza»,
14: tu allora mi spaventi con sogni e con fantasmi tu mi atterrisci.
15: Preferirei essere soffocato, la morte piuttosto che questi miei dolori!
16: Io mi disfaccio, non vivrò più a lungo. Lasciami, perché un soffio sono i miei giorni.
17: Che è quest'uomo che tu nei fai tanto conto e a lui rivolgi la tua attenzione
18: e lo scruti ogni mattina e ad ogni istante lo metti alla prova?
19: Fino a quando da me non toglierai lo sguardo e non mi lascerai inghiottire la saliva?
20: Se ho peccato, che cosa ti ho fatto, o custode dell'uomo? Perché m'hai preso a bersaglio e ti son diventato di peso?
21: Perché non cancelli il mio peccato e non dimentichi la mia iniquità? Ben presto giacerò nella polvere, mi cercherai, ma più non sarò!

Capitolo 8

1: Allora prese a dire Bildad il Suchita:
2: Fino a quando dirai queste cose e vento impetuoso saranno le parole della tua bocca?
3: Può forse Dio deviare il diritto o l'Onnipotente sovvertire la giustizia?
4: Se i tuoi figli hanno peccato contro di lui, li ha messi in balìa della loro iniquità.
5: Se tu cercherai Dio e implorerai l'Onnipotente,
6: se puro e integro tu sei, fin d'ora veglierà su di te e ristabilirà la dimora della tua giustizia;
7: piccola cosa sarà la tua condizione di prima, di fronte alla grandezza che avrà la futura.
8: Chiedilo infatti alle generazioni passate, poni mente all'esperienza dei loro padri,
9: perché noi siamo di ieri e nulla sappiamo, come un'ombra sono i nostri giorni sulla terra.
10: Essi forse non ti istruiranno e ti parleranno traendo le parole dal cuore?
11: Cresce forse il papiro fuori della palude e si sviluppa forse il giunco senz'acqua?
12: E' ancora verde, non buono per tagliarlo, e inaridisce prima d'ogni altra erba.
13: Tale il destino di chi dimentica Dio, così svanisce la speranza dell'empio;
14: la sua fiducia è come un filo e una tela di ragno è la sua sicurezza:
15: si appoggi alla sua casa, essa non resiste, vi si aggrappi, ma essa non regge.
16: Rigoglioso sia pure in faccia al sole e sopra il giardino si spandano i suoi rami,
17: sul terreno sassoso s'intreccino le sue radici, tra le pietre attinga la vita.
18: Se lo si toglie dal suo luogo, questo lo rinnega: «Non t'ho mai visto!».
19: Ecco la gioia del suo destino e dalla terra altri rispuntano.
20: Dunque, Dio non rigetta l'uomo integro, e non sostiene la mano dei malfattori.
21: Colmerà di nuovo la tua bocca di sorriso e le tue labbra di gioia.
22: I tuoi nemici saran coperti di vergogna e la tenda degli empi più non sarà.

Capitolo 9

1: Giobbe rispose dicendo:
2: In verità io so che è così: e come può un uomo aver ragione innanzi a Dio?
3: Se uno volesse disputare con lui, non gli risponderebbe una volta su mille.
4: Saggio di mente, potente per la forza, chi s'è opposto a lui ed è rimasto salvo?
5: Sposta le montagne e non lo sanno, egli nella sua ira le sconvolge.
6: Scuote la terra dal suo posto e le sue colonne tremano.
7: Comanda al sole ed esso non sorge e alle stelle pone il suo sigillo.
8: Egli da solo stende i cieli e cammina sulle onde del mare.
9: Crea l'Orsa e l'Orione, le Pleiadi e i penetrali del cielo australe.
10: Fa cose tanto grandi da non potersi indagare, meraviglie da non potersi contare.
11: Ecco, mi passa vicino e non lo vedo, se ne va e di lui non m'accorgo.
12: Se rapisce qualcosa, chi lo può impedire? Chi gli può dire: «Che fai?».
13: Dio non ritira la sua collera: sotto di lui sono fiaccati i sostenitori di Raab.
14: Tanto meno io potrei rispondergli, trovare parole da dirgli!
15: Se avessi anche ragione, non risponderei, al mio giudice dovrei domandare pietà.
16: Se io lo invocassi e mi rispondesse, non crederei che voglia ascoltare la mia voce.
17: Egli con una tempesta mi schiaccia, moltiplica le mie piaghe senza ragione,
18: non mi lascia riprendere il fiato, anzi mi sazia di amarezze.
19: Se si tratta di forza, è lui che dà il vigore; se di giustizia, chi potrà citarlo?
20: Se avessi ragione, il mio parlare mi condannerebbe; se fossi innocente, egli proverebbe che io sono reo.
21: Sono innocente? Non lo so neppure io, detesto la mia vita!
22: Per questo io dico: «E' la stessa cosa»: egli fa perire l'innocente e il reo!
23: Se un flagello uccide all'improvviso, della sciagura degli innocenti egli ride.
24: La terra è lasciata in balìa del malfattore: egli vela il volto dei suoi giudici; se non lui, chi dunque sarà?
25: I miei giorni passano più veloci d'un corriere, fuggono senza godere alcun bene,
26: volano come barche di giunchi, come aquila che piomba sulla preda.
27: Se dico: «Voglio dimenticare il mio gemito, cambiare il mio volto ed essere lieto»,
28: mi spavento per tutti i miei dolori; so bene che non mi dichiarerai innocente.
29: Se sono colpevole, perché affaticarmi invano?
30: Anche se mi lavassi con la neve e pulissi con la soda le mie mani,
31: allora tu mi tufferesti in un pantano e in orrore mi avrebbero le mie vesti.
32: Poiché non è uomo come me, che io possa rispondergli: «Presentiamoci alla pari in giudizio».
33: Non c'è fra noi due un arbitro che ponga la mano su noi due.
34: Allontani da me la sua verga sì che non mi spaventi il suo terrore:
35: allora io potrò parlare senza temerlo, perché così non sono in me stesso.

Capitolo 10

1: Stanco io sono della mia vita! Darò libero sfogo al mio lamento, parlerò nell'amarezza del mio cuore.
2: Dirò a Dio: Non condannarmi! Fammi sapere perché mi sei avversario.
3: E' forse bene per te opprimermi, disprezzare l'opera delle tue mani e favorire i progetti dei malvagi?
4: Hai tu forse occhi di carne o anche tu vedi come l'uomo?
5: Sono forse i tuoi giorni come i giorni di un uomo, i tuoi anni come i giorni di un mortale,
6: perché tu debba scrutare la mia colpa e frugare il mio peccato,
7: pur sapendo ch'io non sono colpevole e che nessuno mi può liberare dalla tua mano?
8: Le tue mani mi hanno plasmato e mi hanno fatto integro in ogni parte; vorresti ora distruggermi?
9: Ricordati che come argilla mi hai plasmato e in polvere mi farai tornare.
10: Non m'hai colato forse come latte e fatto accagliare come cacio?
11: Di pelle e di carne mi hai rivestito, d'ossa e di nervi mi hai intessuto.
12: Vita e benevolenza tu mi hai concesso e la tua premura ha custodito il mio spirito.
13: Eppure, questo nascondevi nel cuore, so che questo avevi nel pensiero!
14: Tu mi sorvegli, se pecco, e non mi lasci impunito per la mia colpa.
15: Se sono colpevole, guai a me! Se giusto, non oso sollevare la testa, sazio d'ignominia, come sono, ed ebbro di miseria.
16: Se la sollevo, tu come un leopardo mi dai la caccia e torni a compiere prodigi contro di me,
17: su di me rinnovi i tuoi attacchi, contro di me aumenti la tua ira e truppe sempre fresche mi assalgono.
18: Perché tu mi hai tratto dal seno materno? Fossi morto e nessun occhio m'avesse mai visto!
19: Sarei come se non fossi mai esistito; dal ventre sarei stato portato alla tomba!
20: E non son poca cosa i giorni della mia vita? Lasciami, sì ch'io possa respirare un poco
21: prima che me ne vada, senza ritornare, verso la terra delle tenebre e dell'ombra di morte,
22: terra di caligine e di disordine, dove la luce è come le tenebre.

Capitolo 11

1: Allora Zofar il Naamatita prese la parola e disse:
2: A tante parole non si darà risposta? O il loquace dovrà aver ragione?
3: I tuoi sproloqui faranno tacere la gente? Ti farai beffe, senza che alcuno ti svergogni?
4: Tu dici: «Pura è la mia condotta, io sono irreprensibile agli occhi di lui».
5: Tuttavia, volesse Dio parlare e aprire le labbra contro di te,
6: per manifestarti i segreti della sapienza, che sono così difficili all'intelletto, allora sapresti che Dio ti condona parte della tua colpa.
7: Credi tu di scrutare l'intimo di Dio o di penetrare la perfezione dell'Onnipotente?
8: E' più alta del cielo: che cosa puoi fare? E' più profonda degli inferi: che ne sai?
9: Più lunga della terra ne è la dimensione, più vasta del mare.
10: Se egli assale e imprigiona e chiama in giudizio, chi glielo può impedire?
11: Egli conosce gli uomini fallaci, vede l'iniquità e l'osserva:
12: l'uomo stolto mette giudizio e da ònagro indomito diventa docile.
13: Ora, se tu a Dio dirigerai il cuore e tenderai a lui le tue palme,
14: se allontanerai l'iniquità che è nella tua mano e non farai abitare l'ingiustizia nelle tue tende,
15: allora potrai alzare la faccia senza macchia e sarai saldo e non avrai timori,
16: perché dimenticherai l'affanno e te ne ricorderai come di acqua passata;
17: più del sole meridiano splenderà la tua vita, l'oscurità sarà per te come l'aurora.
18: Ti terrai sicuro per ciò che ti attende e, guardandoti attorno, riposerai tranquillo.
19: Ti coricherai e nessuno ti disturberà, molti anzi cercheranno i tuoi favori.
20: Ma gli occhi dei malvagi languiranno, ogni scampo è per essi perduto, unica loro speranza è l'ultimo respiro!

Capitolo 12

1: Giobbe allora rispose:
2: E' vero, sì, che voi siete la voce del popolo e la sapienza morirà con voi!
3: Anch'io però ho senno come voi, e non sono da meno di voi; chi non sa cose simili?
4: Ludibrio del suo amico è diventato chi grida a Dio perché gli risponda; ludibrio il giusto, l'integro!
5: «Per la sventura, disprezzo», pensa la gente prosperosa, «spinte, a colui che ha il piede tremante».
6: Le tende dei ladri sono tranquille, c'è sicurezza per chi provoca Dio, per chi vuol ridurre Dio in suo potere.
7: Ma interroga pure le bestie, perché ti ammaestrino, gli uccelli del cielo, perché ti informino,
8: o i rettili della terra, perché ti istruiscano o i pesci del mare perché te lo faccian sapere.
9: Chi non sa, fra tutti questi esseri, che la mano del Signore ha fatto questo?
10: Egli ha in mano l'anima di ogni vivente e il soffio d'ogni carne umana.
11: L'orecchio non distingue forse le parole e il palato non assapora i cibi?
12: Nei canuti sta la saggezza e nella vita lunga la prudenza.
13: In lui risiede la sapienza e la forza, a lui appartiene il consiglio e la prudenza!
14: Ecco, se egli demolisce, non si può ricostruire, se imprigiona uno, non si può liberare.
15: Se trattiene le acque, tutto si secca, se le lascia andare, devastano la terra.
16: Da lui viene potenza e sagacia, a lui appartiene l'ingannato e l'ingannatore.
17: Rende stolti i consiglieri della terra, priva i giudici di senno;
18: scioglie la cintura dei re e cinge i loro fianchi d'una corda.
19: Fa andare scalzi i sacerdoti e rovescia i potenti.
20: Toglie la favella ai più veraci e priva del senno i vegliardi.
21: Sui nobili spande il disprezzo e allenta la cintura ai forti.
22: Strappa dalle tenebre i segreti e porta alla luce le cose oscure.
23: Fa grandi i popoli e li lascia perire, estende le nazioni e le abbandona.
24: Toglie il senno ai capi del paese e li fa vagare per solitudini senza strade,
25: vanno a tastoni per le tenebre, senza luce, e barcollano come ubriachi.

Capitolo 13

1: Ecco, tutto questo ha visto il mio occhio, l'ha udito il mio orecchio e l'ha compreso.
2: Quel che sapete voi, lo so anch'io; non sono da meno di voi.
3: Ma io all'Onnipotente vorrei parlare, a Dio vorrei fare rimostranze.
4: Voi siete raffazzonatori di menzogne, siete tutti medici da nulla.
5: Magari taceste del tutto! sarebbe per voi un atto di sapienza!
6: Ascoltate dunque la mia riprensione e alla difesa delle mie labbra fate attenzione.
7: Volete forse in difesa di Dio dire il falso e in suo favore parlare con inganno?
8: Vorreste trattarlo con parzialità e farvi difensori di Dio?
9: Sarebbe bene per voi se egli vi scrutasse? Come s'inganna un uomo, credete di ingannarlo?
10: Severamente vi redarguirà, se in segreto gli siete parziali.
11: Forse la sua maestà non vi incute spavento e il terrore di lui non vi assale?
12: Sentenze di cenere sono i vostri moniti, difese di argilla le vostre difese.
13: Tacete, state lontani da me: parlerò io, mi capiti quel che capiti.
14: Voglio afferrare la mia carne con i denti e mettere sulle mie mani la mia vita.
15: Mi uccida pure, non me ne dolgo; voglio solo difendere davanti a lui la mia condotta!
16: Questo mi sarà pegno di vittoria, perché un empio non si presenterebbe davanti a lui.
17: Ascoltate bene le mie parole e il mio esposto sia nei vostri orecchi.
18: Ecco, tutto ho preparato per il giudizio, son convinto che sarò dichiarato innocente.
19: Chi vuol muover causa contro di me? Perché allora tacerò, pronto a morire.
20: Solo, assicurami due cose e allora non mi sottrarrò alla tua presenza;
21: allontana da me la tua mano e il tuo terrore più non mi spaventi;
22: poi interrogami pure e io risponderò oppure parlerò io e tu mi risponderai.
23: Quante sono le mie colpe e i miei peccati? Fammi conoscere il mio misfatto e il mio peccato.
24: Perché mi nascondi la tua faccia e mi consideri come un nemico?
25: Vuoi spaventare una foglia dispersa dal vento e dar la caccia a una paglia secca?
26: Poiché scrivi contro di me sentenze amare e mi rinfacci i miei errori giovanili;
27: tu metti i miei piedi in ceppi, spii tutti i miei passi e ti segni le orme dei miei piedi.
28: Intanto io mi disfò come legno tarlato o come un vestito corroso da tignola.

Capitolo 14

1: L'uomo, nato di donna, breve di giorni e sazio di inquietudine,
2: come un fiore spunta e avvizzisce, fugge come l'ombra e mai si ferma.
3: Tu, sopra un tal essere tieni aperti i tuoi occhi e lo chiami a giudizio presso di te?
4: Chi può trarre il puro dall'immondo? Nessuno.
5: Se i suoi giorni sono contati, se il numero dei suoi mesi dipende da te, se hai fissato un termine che non può oltrepassare,
6: distogli lo sguardo da lui e lascialo stare finché abbia compiuto, come un salariato, la sua giornata!
7: Poiché anche per l'albero c'è speranza: se viene tagliato, ancora ributta e i suoi germogli non cessano di crescere;
8: se sotto terra invecchia la sua radice e al suolo muore il suo tronco,
9: al sentore dell'acqua rigermoglia e mette rami come nuova pianta.
10: L'uomo invece, se muore, giace inerte, quando il mortale spira, dov'è?
11: Potranno sparire le acque del mare e i fiumi prosciugarsi e disseccarsi,
12: ma l'uomo che giace più non s'alzerà, finché durano i cieli non si sveglierà, né più si desterà dal suo sonno.
13: Oh, se tu volessi nascondermi nella tomba, occultarmi, finché sarà passata la tua ira, fissarmi un termine e poi ricordarti di me!
14: Se l'uomo che muore potesse rivivere, aspetterei tutti i giorni della mia milizia finché arrivi per me l'ora del cambio!
15: Mi chiameresti e io risponderei, l'opera delle tue mani tu brameresti.
16: Mentre ora tu conti i miei passi non spieresti più il mio peccato:
17: in un sacchetto, chiuso, sarebbe il mio misfatto e tu cancelleresti la mia colpa.
18: Ohimè! come un monte finisce in una frana e come una rupe si stacca dal suo posto,
19: e le acque consumano le pietre, le alluvioni portano via il terreno: così tu annienti la speranza dell'uomo.
20: Tu lo abbatti per sempre ed egli se ne va, tu sfiguri il suo volto e lo scacci.
21: Siano pure onorati i suoi figli, non lo sa; siano disprezzati, lo ignora!
22: Soltanto i suoi dolori egli sente e piange sopra di sé.

Capitolo 15

1: Elifaz il Temanita prese a dire:
2: Potrebbe il saggio rispondere con ragioni campate in aria e riempirsi il ventre di vento d'oriente?
3: Si difende egli con parole senza costrutto e con discorsi inutili?
4: Tu anzi distruggi la religione e abolisci la preghiera innanzi a Dio.
5: Sì, la tua malizia suggerisce alla tua bocca e scegli il linguaggio degli astuti.
6: Non io, ma la tua bocca ti condanna e le tue labbra attestano contro di te.
7: Sei forse tu il primo uomo che è nato, o, prima dei monti, sei venuto al mondo?
8: Hai avuto accesso ai segreti consigli di Dio e ti sei appropriata tu solo la sapienza?
9: Che cosa sai tu che noi non sappiamo? Che cosa capisci che da noi non si comprenda?
10: Anche fra di noi c'è il vecchio e c'è il canuto più di tuo padre, carico d'anni.
11: Poca cosa sono per te le consolazioni di Dio e una parola moderata a te rivolta?
12: Perché il tuo cuore ti trasporta e perché fanno cenni i tuoi occhi,
13: quando volgi contro Dio il tuo animo e fai uscire tali parole dalla tua bocca?
14: Che cos'è l'uomo perché si ritenga puro, perché si dica giusto un nato di donna?
15: Ecco, neppure dei suoi santi egli ha fiducia e i cieli non sono puri ai suoi occhi;
16: quanto meno un essere abominevole e corrotto, l'uomo, che beve l'iniquità come acqua.
17: Voglio spiegartelo, ascoltami, ti racconterò quel che ho visto,
18: quello che i saggi riferiscono, non celato ad essi dai loro padri;
19: a essi soli fu concessa questa terra, né straniero alcuno era passato in mezzo a loro.
20: Per tutti i giorni della vita il malvagio si tormenta; sono contati gli anni riservati al violento.
21: Voci di spavento gli risuonano agli orecchi e in piena pace si vede assalito dal predone.
22: Non crede di potersi sottrarre alle tenebre, egli si sente destinato alla spada.
23: Destinato in pasto agli avvoltoi, sa che gli è preparata la rovina.
24: Un giorno tenebroso lo spaventa, la miseria e l'angoscia l'assalgono come un re pronto all'attacco,
25: perché ha steso contro Dio la sua mano, ha osato farsi forte contro l'Onnipotente;
26: correva contro di lui a testa alta, al riparo del curvo spessore del suo scudo;
27: poiché aveva la faccia coperta di grasso e pinguedine intorno ai suoi fianchi.
28: Avrà dimora in città diroccate, in case dove non si abita più, destinate a diventare macerie.
29: Non arricchirà, non durerà la sua fortuna, non metterà radici sulla terra.
30: Alle tenebre non sfuggirà, la vampa seccherà i suoi germogli e dal vento sarà involato il suo frutto.
31: Non confidi in una vanità fallace, perché sarà una rovina.
32: La sua fronda sarà tagliata prima del tempo e i suoi rami non rinverdiranno più.
33: Sarà spogliato come vigna della sua uva ancor acerba e getterà via come ulivo i suoi fiori,
34: poiché la stirpe dell'empio è sterile e il fuoco divora le tende dell'uomo venale.
35: Concepisce malizia e genera sventura e nel suo seno alleva delusione.

Capitolo 16

1: Allora rispose:
2: Ne ho udite gia molte di simili cose! Siete tutti consolatori molesti.
3: Non avran termine le parole campate in aria? O che cosa ti spinge a rispondere così?
4: Anch'io sarei capace di parlare come voi, se voi foste al mio posto: vi affogherei con parole e scuoterei il mio capo su di voi.
5: Vi conforterei con la bocca e il tremito delle mie labbra cesserebbe.
6: Ma se parlo, non viene impedito il mio dolore; se taccio, che cosa lo allontana da me?
7: Ora però egli m'ha spossato, fiaccato, tutto il mio vicinato mi è addosso;
8: si è costituito testimone ed è insorto contro di me: il mio calunniatore mi accusa in faccia.
9: La sua collera mi dilania e mi perseguita; digrigna i denti contro di me, il mio nemico su di me aguzza gli occhi.
10: Spalancano la bocca contro di me, mi schiaffeggiano con insulti, insieme si alleano contro di me.
11: Dio mi consegna come preda all'empio, e mi getta nelle mani dei malvagi.
12: Me ne stavo tranquillo ed egli mi ha rovinato, mi ha afferrato per il collo e mi ha stritolato; ha fatto di me il suo bersaglio.
13: I suoi arcieri mi circondano; mi trafigge i fianchi senza pietà, versa a terra il mio fiele,
14: mi apre ferita su ferita, mi si avventa contro come un guerriero.
15: Ho cucito un sacco sulla mia pelle e ho prostrato la fronte nella polvere.
16: La mia faccia è rossa per il pianto e sulle mie palpebre v'è una fitta oscurità.
17: Non c'è violenza nelle mie mani e pura è stata la mia preghiera.
18: O terra, non coprire il mio sangue e non abbia sosta il mio grido!
19: Ma ecco, fin d'ora il mio testimone è nei cieli, il mio mallevadore è lassù;
20: miei avvocati presso Dio sono i miei lamenti, mentre davanti a lui sparge lacrime il mio occhio,
21: perché difenda l'uomo davanti a Dio, come un mortale fa con un suo amico;
22: poiché passano i miei anni contati e io me ne vado per una via senza ritorno.

Capitolo 17

1: Il mio spirito vien meno, i miei giorni si spengono; non c'è per me che la tomba!
2: Non sono io in balìa di beffardi? Fra i loro insulti veglia il mio occhio.
3: Sii tu la mia garanzia presso di te! Qual altro vorrebbe stringermi la destra?
4: Poiché hai privato di senno la loro mente, per questo non li lascerai trionfare.
5: Come chi invita gli amici a parte del suo pranzo, mentre gli occhi dei suoi figli languiscono;
6: così son diventato ludibrio dei popoli sono oggetto di scherno davanti a loro.
7: Si offusca per il dolore il mio occhio e le mie membra non sono che ombra.
8: Gli onesti ne rimangono stupiti e l'innocente s'indigna contro l'empio.
9: Ma il giusto si conferma nella sua condotta e chi ha le mani pure raddoppia il coraggio.
10: Su, venite di nuovo tutti: io non troverò un saggio fra di voi.
11: I miei giorni sono passati, svaniti i miei progetti, i voti del mio cuore.
12: Cambiano la notte in giorno, la luce - dicono - è più vicina delle tenebre.
13: Se posso sperare qualche cosa, la tomba è la mia casa, nelle tenebre distendo il mio giaciglio.
14: Al sepolcro io grido: «Padre mio sei tu!» e ai vermi: «Madre mia, sorelle mie voi siete!».
15: E la mia speranza dov'è? Il mio benessere chi lo vedrà?
16: Scenderanno forse con me nella tomba o caleremo insieme nella polvere!

Capitolo 18

1: Bildad il Suchita prese a dire:
2: Quando porrai fine alle tue chiacchiere? Rifletti bene e poi parleremo.
3: Perché considerarci come bestie, ci fai passare per bruti ai tuoi occhi?
4: Tu che ti rodi l'anima nel tuo furore, forse per causa tua sarà abbandonata la terra e le rupi si staccheranno dal loro posto?
5: Certamente la luce del malvagio si spegnerà e più non brillerà la fiamma del suo focolare.
6: La luce si offuscherà nella sua tenda e la lucerna si estinguerà sopra di lui.
7: Il suo energico passo s'accorcerà e i suoi progetti lo faran precipitare,
8: poiché incapperà in una rete con i suoi piedi e sopra un tranello camminerà.
9: Un laccio l'afferrerà per il calcagno, un nodo scorsoio lo stringerà.
10: Gli è nascosta per terra una fune e gli è tesa una trappola sul sentiero.
11: Lo spaventano da tutte le parti terrori e lo inseguono alle calcagna.
12: Diventerà carestia la sua opulenza e la rovina è lì in piedi al suo fianco.
13: Un malanno divorerà la sua pelle, roderà le sue membra il primogenito della morte.
14: Sarà tolto dalla tenda in cui fidava, per essere trascinato al re dei terrori!
15: Potresti abitare nella tenda che non è più sua; sulla sua dimora si spargerà zolfo.
16: Al di sotto, le sue radici si seccheranno, sopra, saranno tagliati i suoi rami.
17: Il suo ricordo sparirà dalla terra e il suo nome più non si udrà per la contrada.
18: Lo getteranno dalla luce nel buio e dal mondo lo stermineranno.
19: Non famiglia, non discendenza avrà nel suo popolo, non superstiti nei luoghi della sua dimora.
20: Della sua fine stupirà l'occidente e l'oriente ne prenderà orrore.
21: Ecco qual è la sorte dell'iniquo: questa è la dimora di chi misconosce Dio.

Capitolo 19

1: Giobbe allora rispose:
2: Fino a quando mi tormenterete e mi opprimerete con le vostre parole?
3: Son dieci volte che mi insultate e mi maltrattate senza pudore.
4: E' poi vero che io abbia mancato e che persista nel mio errore?
5: Non è forse vero che credete di vincere contro di me, rinfacciandomi la mia abiezione?
6: Sappiate dunque che Dio mi ha piegato e mi ha avviluppato nella sua rete.
7: Ecco, grido contro la violenza, ma non ho risposta, chiedo aiuto, ma non c'è giustizia!
8: Mi ha sbarrato la strada perché non passi e sul mio sentiero ha disteso le tenebre.
9: Mi ha spogliato della mia gloria e mi ha tolto dal capo la corona.
10: Mi ha disfatto da ogni parte e io sparisco, mi ha strappato, come un albero, la speranza.
11: Ha acceso contro di me la sua ira e mi considera come suo nemico.
12: Insieme sono accorse le sue schiere e si sono spianata la strada contro di me; hanno posto l'assedio intorno alla mia tenda.
13: I miei fratelli si sono allontanati da me, persino gli amici mi si sono fatti stranieri.
14: Scomparsi sono vicini e conoscenti, mi hanno dimenticato gli ospiti di casa;
15: da estraneo mi trattano le mie ancelle, un forestiero sono ai loro occhi.
16: Chiamo il mio servo ed egli non risponde, devo supplicarlo con la mia bocca.
17: Il mio fiato è ripugnante per mia moglie e faccio schifo ai figli di mia madre.
18: Anche i monelli hanno ribrezzo di me: se tento d'alzarmi, mi danno la baia.
19: Mi hanno in orrore tutti i miei confidenti: quelli che amavo si rivoltano contro di me.
20: Alla pelle si attaccano le mie ossa e non è salva che la pelle dei miei denti.
21: Pietà, pietà di me, almeno voi miei amici, perché la mano di Dio mi ha percosso!
22: Perché vi accanite contro di me, come Dio, e non siete mai sazi della mia carne?
23: Oh, se le mie parole si scrivessero, se si fissassero in un libro,
24: fossero impresse con stilo di ferro sul piombo, per sempre s'incidessero sulla roccia!
25: Io lo so che il mio Vendicatore è vivo e che, ultimo, si ergerà sulla polvere!
26: Dopo che questa mia pelle sarà distrutta, senza la mia carne, vedrò Dio.
27: Io lo vedrò, io stesso, e i miei occhi lo contempleranno non da straniero. Le mie viscere si consumano dentro di me.
28: Poiché dite: «Come lo perseguitiamo noi, se la radice del suo danno è in lui?»,
29: temete per voi la spada, poiché punitrice d'iniquità è la spada, affinché sappiate che c'è un giudice.

Capitolo 20

1: Zofar il Naamatita prese a dire:
2: Per questo i miei pensieri mi spingono a rispondere e perciò v'è questa fretta dentro di me.
3: Ho ascoltato un rimprovero per me offensivo, ma uno spirito, dal mio interno, mi spinge a replicare.
4: Non sai tu che da sempre, da quando l'uomo fu posto sulla terra,
5: il trionfo degli empi è breve e la gioia del perverso è d'un istante?
6: Anche se innalzasse fino al cielo la sua statura e il suo capo toccasse le nubi,
7: come lo sterco sarebbe spazzato per sempre e chi lo aveva visto direbbe: «Dov'è?».
8: Svanirà come un sogno, e non si troverà più, si dileguerà come visione notturna.
9: L'occhio avvezzo a vederlo più non lo vedrà, né più lo scorgerà la sua dimora.
10: I suoi figli dovranno risarcire i poveri, le loro mani restituiranno le sue ricchezze.
11: Le sue ossa erano ancora piene di giovinezza, ma con lui giacciono nella polvere.
12: Se alla sua bocca fu dolce il male, se lo teneva nascosto sotto la sua lingua,
13: assaporandolo senza inghiottirlo, se lo tratteneva in mezzo al suo palato:
14: il suo cibo gli si guasterà nelle viscere, veleno d'aspidi gli sarà nell'intestino.
15: I beni divorati ora rivomita, Dio glieli caccia fuori dal ventre.
16: Veleno d'aspide ha succhiato, una lingua di vipera lo uccide.
17: Non vedrà più ruscelli d'olio, fiumi di miele e fior di latte;
18: renderà i sudati acquisti senza assaggiarli, come non godrà del frutto del suo commercio,
19: perché ha oppresso e abbandonato i miseri, ha rubato case invece di costruirle;
20: perché non ha saputo essere pago dei suoi beni, con i suoi tesori non si salverà.
21: Nulla è sfuggito alla sua voracità, per questo non durerà il suo benessere.
22: Nel colmo della sua abbondanza si troverà in miseria; ogni sorta di sciagura piomberà su di lui.
23: Quando starà per riempire il suo ventre, Dio scaglierà su di lui la fiamma del suo sdegno, e gli farà piovere addosso brace.
24: Se sfuggirà l'arma di ferro, lo trafiggerà l'arco di bronzo:
25: gli uscirà il dardo dalla schiena, una spada lucente dal fegato. Lo assaliranno i terrori;
26: tutte le tenebre gli sono riservate. Lo divorerà un fuoco non acceso da un uomo, esso consumerà quanto è rimasto nella sua tenda.
27: Riveleranno i cieli la sua iniquità e la terra si alzerà contro di lui.
28: Un'alluvione travolgerà la sua casa, scorrerà nel giorno dell'ira.
29: Questa è la sorte che Dio riserva all'uomo perverso, la parte a lui decretata da Dio.

Capitolo 21

1: Giobbe rispose:
2: Ascoltate bene la mia parola e sia questo almeno il conforto che mi date.
3: Tollerate che io parli e, dopo il mio parlare, deridetemi pure.
4: Forse io mi lamento di un uomo? E perché non dovrei perder la pazienza?
5: Statemi attenti e resterete stupiti, mettetevi la mano sulla bocca.
6: Se io ci penso, ne sono turbato e la mia carne è presa da un brivido.
7: Perché vivono i malvagi, invecchiano, anzi sono potenti e gagliardi?
8: La loro prole prospera insieme con essi, i loro rampolli crescono sotto i loro occhi.
9: Le loro case sono tranquille e senza timori; il bastone di Dio non pesa su di loro.
10: Il loro toro feconda e non falla, la vacca partorisce e non abortisce.
11: Mandano fuori, come un gregge, i loro ragazzi e i loro figli saltano in festa.
12: Cantano al suono di timpani e di cetre, si divertono al suono delle zampogne.
13: Finiscono nel benessere i loro giorni e scendono tranquilli negli inferi.
14: Eppure dicevano a Dio: «Allontanati da noi, non vogliamo conoscer le tue vie.
15: Chi è l'Onnipotente, perché dobbiamo servirlo? E che ci giova pregarlo?».
16: Non hanno forse in mano il loro benessere? Il consiglio degli empi non è lungi da lui?
17: Quante volte si spegne la lucerna degli empi, o la sventura piomba su di loro, e infliggerà loro castighi con ira?
18: Diventano essi come paglia di fronte al vento o come pula in preda all'uragano?
19: «Dio serba per i loro figli il suo castigo...». Ma lo faccia pagare piuttosto a lui stesso e lo senta!
20: Veda con i suoi occhi la sua rovina e beva dell'ira dell'Onnipotente!
21: Che cosa gli importa infatti della sua casa dopo di sé, quando il numero dei suoi mesi è finito?
22: S'insegna forse la scienza a Dio, a lui che giudica gli esseri di lassù?
23: Uno muore in piena salute, tutto tranquillo e prospero;
24: i suoi fianchi sono coperti di grasso e il midollo delle sue ossa è ben nutrito.
25: Un altro muore con l'amarezza in cuore senza aver mai gustato il bene.
26: Nella polvere giacciono insieme e i vermi li ricoprono.
27: Ecco, io conosco i vostri pensieri e gli iniqui giudizi che fate contro di me!
28: Infatti, voi dite: «Dov'è la casa del prepotente, dove sono le tende degli empi?».
29: Non avete interrogato quelli che viaggiano? Non potete negare le loro prove,
30: che nel giorno della sciagura è risparmiato il malvagio e nel giorno dell'ira egli la scampa.
31: Chi gli rimprovera in faccia la sua condotta e di quel che ha fatto chi lo ripaga?
32: Egli sarà portato al sepolcro, sul suo tumulo si veglia
33: e gli sono lievi le zolle della tomba. Trae dietro di sé tutti gli uomini e innanzi a sé una folla senza numero.
34: Perché dunque mi consolate invano, mentre delle vostre risposte non resta che inganno?

Capitolo 22

1: Elifaz il Temanita prese a dire:
2: Può forse l'uomo giovare a Dio, se il saggio giova solo a se stesso?
3: Quale interesse ne viene all'Onnipotente che tu sia giusto o che vantaggio ha, se tieni una condotta integra?
4: Forse per la tua pietà ti punisce e ti convoca in giudizio?
5: O non piuttosto per la tua grande malvagità e per le tue iniquità senza limite?
6: Senza motivo infatti hai angariato i tuoi fratelli e delle vesti hai spogliato gli ignudi.
7: Non hai dato da bere all'assetato e all'affamato hai rifiutato il pane,
8: la terra l'ha il prepotente e vi abita il tuo favorito.
9: Le vedove hai rimandato a mani vuote e le braccia degli orfani hai rotto.
10: Ecco perché d'intorno a te ci sono lacci e un improvviso spavento ti sorprende.
11: Tenebra è la tua luce e più non vedi e la piena delle acque ti sommerge.
12: Ma Dio non è nell'alto dei cieli? Guarda il vertice delle stelle: quanto sono alte!
13: E tu dici: «Che cosa sa Dio? Può giudicare attraverso la caligine?
14: Le nubi gli fanno velo e non vede e sulla volta dei cieli passeggia».
15: Vuoi tu seguire il sentiero d'un tempo, gia battuto da uomini empi,
16: che prima del tempo furono portati via, quando un fiume si era riversato sulle loro fondamenta?
17: Dicevano a Dio: «Allontànati da noi! Che cosa ci può fare l'Onnipotente?».
18: Eppure egli aveva riempito le loro case di beni, anche se i propositi degli empi erano lontani da lui.
19: I giusti ora vedono e ne godono e l'innocente si beffa di loro:
20: «Sì, certo è stata annientata la loro fortuna e il fuoco ne ha divorati gli avanzi!».
21: Su, riconcìliati con lui e tornerai felice, ne riceverai un gran vantaggio.
22: Accogli la legge dalla sua bocca e poni le sue parole nel tuo cuore.
23: Se ti rivolgerai all'Onnipotente con umiltà, se allontanerai l'iniquità dalla tua tenda,
24: se stimerai come polvere l'oro e come ciottoli dei fiumi l'oro di Ofir,
25: allora sarà l'Onnipotente il tuo oro e sarà per te argento a mucchi.
26: Allora sì, nell'Onnipotente ti delizierai e alzerai a Dio la tua faccia.
27: Lo supplicherai ed egli t'esaudirà e tu scioglierai i tuoi voti.
28: Deciderai una cosa e ti riuscirà e sul tuo cammino splenderà la luce.
29: Egli umilia l'alterigia del superbo, ma soccorre chi ha gli occhi bassi.
30: Egli libera l'innocente; tu sarai liberato per la purezza delle tue mani.

Capitolo 23

1: Giobbe allora rispose:
2: Ancor oggi il mio lamento è amaro e la sua mano grava sopra i miei gemiti.
3: Oh, potessi sapere dove trovarlo, potessi arrivare fino al suo trono!
4: Esporrei davanti a lui la mia causa e avrei piene le labbra di ragioni.
5: Verrei a sapere le parole che mi risponde e capirei che cosa mi deve dire.
6: Con sfoggio di potenza discuterebbe con me? Se almeno mi ascoltasse!
7: Allora un giusto discuterebbe con lui e io per sempre sarei assolto dal mio giudice.
8: Ma se vado in avanti, egli non c'è, se vado indietro, non lo sento.
9: A sinistra lo cerco e non lo scorgo, mi volgo a destra e non lo vedo.
10: Poiché egli conosce la mia condotta, se mi prova al crogiuolo, come oro puro io ne esco.
11: Alle sue orme si è attaccato il mio piede, al suo cammino mi sono attenuto e non ho deviato;
12: dai comandi delle sue labbra non mi sono allontanato, nel cuore ho riposto i detti della sua bocca.
13: Se egli sceglie, chi lo farà cambiare? Ciò che egli vuole, lo fa.
14: Compie, certo, il mio destino e di simili piani ne ha molti.
15: Per questo davanti a lui sono atterrito, ci penso e ho paura di lui.
16: Dio ha fiaccato il mio cuore, l'Onnipotente mi ha atterrito;
17: non sono infatti perduto a causa della tenebra, né a causa dell'oscurità che ricopre il mio volto.

Capitolo 24

1: Perché l'Onnipotente non si riserva i suoi tempi e i suoi fedeli non vedono i suoi giorni?
2: I malvagi spostano i confini, rubano le greggi e le menano al pascolo;
3: portano via l'asino degli orfani, prendono in pegno il bue della vedova.
4: Spingono i poveri fuori strada, tutti i miseri del paese vanno a nascondersi.
5: Eccoli, come ònagri nel deserto escono per il lavoro; di buon mattino vanno in cerca di vitto; la steppa offre loro cibo per i figli.
6: Mietono nel campo non loro; racimolano la vigna del malvagio.
7: Nudi passan la notte, senza panni, non hanno da coprirsi contro il freddo.
8: Dagli scrosci dei monti sono bagnati, per mancanza di rifugi si aggrappano alle rocce.
9: Rapiscono con violenza l'orfano e prendono in pegno ciò che copre il povero.
10: Ignudi se ne vanno, senza vesti e affamati portano i covoni.
11: Tra i filari frangono le olive, pigiano l'uva e soffrono la sete.
12: Dalla città si alza il gemito dei moribondi e l'anima dei feriti grida aiuto: Dio non presta attenzione alle loro preghiere.
13: Altri odiano la luce, non ne vogliono riconoscere le vie né vogliono batterne i sentieri.
14: Quando non c'è luce, si alza l'omicida per uccidere il misero e il povero; nella notte si aggira il ladro e si mette un velo sul volto.
15: L'occhio dell'adultero spia il buio e pensa: «Nessun occhio mi osserva!».
16: Nelle tenebre forzano le case, di giorno se ne stanno nascosti: non vogliono saperne della luce;
17: l'alba è per tutti loro come spettro di morte; quando schiarisce, provano i terrori del buio fondo.
18: Fuggono veloci di fronte al giorno; maledetta è la loro porzione di campo sulla terra, non si volgono più per la strada delle vigne.
19: Come siccità e calore assorbono le acque nevose, così la morte rapisce il peccatore.
20: Il seno che l'ha portato lo dimentica, i vermi ne fanno la loro delizia, non se ne conserva la memoria ed è troncata come un albero l'iniquità.
21: Egli maltratta la sterile che non genera e non fa del bene alla vedova.
22: Ma egli con la sua forza trascina i potenti, sorge quando più non può contare sulla vita.
23: Anche Dio gli concede sicurezza ed egli sta saldo, ma i suoi occhi sono sopra la sua condotta.
24: Salgono in alto per un poco, poi non sono più, sono buttati giù come tutti i mortali, falciati come la testa di una spiga.
25: Non è forse così? Chi può smentirmi e ridurre a nulla le mie parole?

Capitolo 25

1: Bildad il Suchita prese a dire:
2: V'è forse dominio e paura presso Colui Che mantiene la pace nell'alto dei cieli?
3: Si possono forse contare le sue schiere? E sopra chi non sorge la sua luce?
4: Come può giustificarsi un uomo davanti a Dio e apparire puro un nato di donna?
5: Ecco, la luna stessa manca di chiarore e le stelle non sono pure ai suoi occhi:
6: quanto meno l'uomo, questo verme, l'essere umano, questo bruco!

Capitolo 26

1: Giobbe rispose:
2: Quanto aiuto hai dato al debole e come hai soccorso il braccio senza forza!
3: Quanti buoni consigli hai dato all'ignorante e con quanta abbondanza hai manifestato la saggezza!
4: A chi hai tu rivolto la parola e qual è lo spirito che da te è uscito?
5: I morti tremano sotto terra, come pure le acque e i loro abitanti.
6: Nuda è la tomba davanti a lui e senza velo è l'abisso.
7: Egli stende il settentrione sopra il vuoto, tiene sospesa la terra sopra il nulla.
8: Rinchiude le acque dentro le nubi, e le nubi non si squarciano sotto il loro peso.
9: Copre la vista del suo trono stendendovi sopra la sua nube.
10: Ha tracciato un cerchio sulle acque, sino al confine tra la luce e le tenebre.
11: Le colonne del cielo si scuotono, sono prese da stupore alla sua minaccia.
12: Con forza agita il mare e con intelligenza doma Raab.
13: Al suo soffio si rasserenano i cieli, la sua mano trafigge il serpente tortuoso.
14: Ecco, questi non sono che i margini delle sue opere; quanto lieve è il sussurro che noi ne percepiamo! Ma il tuono della sua potenza chi può comprenderlo?

Capitolo 27

1: Giobbe continuò a dire:
2: Per la vita di Dio, che mi ha privato del mio diritto, per l'Onnipotente che mi ha amareggiato l'animo,
3: finché ci sarà in me un soffio di vita, e l'alito di Dio nelle mie narici,
4: mai le mie labbra diranno falsità e la mia lingua mai pronunzierà menzogna!
5: Lungi da me che io mai vi dia ragione; fino alla morte non rinunzierò alla mia integrità.
6: Mi terrò saldo nella mia giustizia senza cedere, la mia coscienza non mi rimprovera nessuno dei miei giorni.
7: Sia trattato come reo il mio nemico e il mio avversario come un ingiusto.
8: Che cosa infatti può sperare l'empio, quando finirà, quando Dio gli toglierà la vita?
9: Ascolterà forse Dio il suo grido, quando la sventura piomberà su di lui?
10: Porrà forse la sua compiacenza nell'Onnipotente? Potrà forse invocare Dio in ogni momento?
11: Io vi mostrerò la mano di Dio, non vi celerò i pensieri dell'Onnipotente.
12: Ecco, voi tutti lo vedete; perché dunque vi perdete in cose vane?
13: Questa è la sorte che Dio riserva al malvagio e la porzione che i violenti ricevono dall'Onnipotente.
14: Se ha molti figli, saranno per la spada e i suoi discendenti non avranno pane da sfamarsi;
15: i superstiti li seppellirà la peste e le loro vedove non faranno lamento.
16: Se ammassa argento come la polvere e come fango si prepara vesti:
17: egli le prepara, ma il giusto le indosserà e l'argento lo spartirà l'innocente.
18: Ha costruito la casa come fragile nido e come una capanna fatta da un guardiano.
19: Si corica ricco, ma per l'ultima volta, quando apre gli occhi, non avrà più nulla.
20: Di giorno il terrore lo assale, di notte se lo rapisce il turbine;
21: il vento d'oriente lo solleva e se ne va, lo strappa lontano dal suo posto.
22: Dio lo bersaglia senza pietà; tenta di sfuggire alla sua mano.
23: Si battono le mani contro di lui e si fischia su di lui dal luogo dove abita.

Capitolo 28

1: Certo, per l'argento vi sono miniere e per l'oro luoghi dove esso si raffina.
2: Il ferro si cava dal suolo e la pietra fusa libera il rame.
3: L'uomo pone un termine alle tenebre e fruga fino all'estremo limite le rocce nel buio più fondo.
4: Forano pozzi lungi dall'abitato coloro che perdono l'uso dei piedi: pendono sospesi lontano dalla gente e vacillano.
5: Una terra, da cui si trae pane, di sotto è sconvolta come dal fuoco.
6: Le sue pietre contengono zaffiri e oro la sua polvere.
7: L'uccello rapace ne ignora il sentiero, non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila,
8: non battuto da bestie feroci, né mai attraversato dal leopardo.
9: Contro la selce l'uomo porta la mano, sconvolge le montagne:
10: nelle rocce scava gallerie e su quanto è prezioso posa l'occhio:
11: scandaglia il fondo dei fiumi e quel che vi è nascosto porta alla luce.
12: Ma la sapienza da dove si trae? E il luogo dell'intelligenza dov'è?
13: L'uomo non ne conosce la via, essa non si trova sulla terra dei viventi.
14: L'abisso dice: «Non è in me!» e il mare dice: «Neppure presso di me!».
15: Non si scambia con l'oro più scelto, né per comprarla si pesa l'argento.
16: Non si acquista con l'oro di Ofir, con il prezioso berillo o con lo zaffiro.
17: Non la pareggia l'oro e il cristallo, né si permuta con vasi di oro puro.
18: Coralli e perle non meritano menzione, vale più scoprire la sapienza che le gemme.
19: Non la eguaglia il topazio d'Etiopia; con l'oro puro non si può scambiare a peso.
20: Ma da dove viene la sapienza? E il luogo dell'intelligenza dov'è?
21: E' nascosta agli occhi di ogni vivente ed è ignota agli uccelli del cielo.
22: L'abisso e la morte dicono: «Con gli orecchi ne udimmo la fama».
23: Dio solo ne conosce la via, lui solo sa dove si trovi,
24: perché volge lo sguardo fino alle estremità della terra, vede quanto è sotto la volta del cielo.
25: Quando diede al vento un peso e ordinò alle acque entro una misura,
26: quando impose una legge alla pioggia e una via al lampo dei tuoni;
27: allora la vide e la misurò, la comprese e la scrutò appieno
28: e disse all'uomo: «Ecco, temere Dio, questo è sapienza e schivare il male, questo è intelligenza».

Capitolo 29

1: Giobbe continuò a pronunziare le sue sentenze e disse:
2: Oh, potessi tornare com'ero ai mesi di un tempo, ai giorni in cui Dio mi proteggeva,
3: quando brillava la sua lucerna sopra il mio capo e alla sua luce camminavo in mezzo alle tenebre;
4: com'ero ai giorni del mio autunno, quando Dio proteggeva la mia tenda,
5: quando l'Onnipotente era ancora con me e i giovani mi stavano attorno;
6: quando mi lavavo in piedi nel latte e la roccia mi versava ruscelli d'olio!
7: Quando uscivo verso la porta della città e sulla piazza ponevo il mio seggio:
8: vedendomi, i giovani si ritiravano e i vecchi si alzavano in piedi;
9: i notabili sospendevano i discorsi e si mettevan la mano sulla bocca;
10: la voce dei capi si smorzava e la loro lingua restava fissa al palato;
11: con gli orecchi ascoltavano e mi dicevano felice, con gli occhi vedevano e mi rendevano testimonianza,
12: perché soccorrevo il povero che chiedeva aiuto, l'orfano che ne era privo.
13: La benedizione del morente scendeva su di me e al cuore della vedova infondevo la gioia.
14: Mi ero rivestito di giustizia come di un vestimento; come mantello e turbante era la mia equità.
15: Io ero gli occhi per il cieco, ero i piedi per lo zoppo.
16: Padre io ero per i poveri ed esaminavo la causa dello sconosciuto;
17: rompevo la mascella al perverso e dai suoi denti strappavo la preda.
18: Pensavo: «Spirerò nel mio nido e moltiplicherò come sabbia i miei giorni».
19: La mia radice avrà adito alle acque e la rugiada cadrà di notte sul mio ramo.
20: La mia gloria sarà sempre nuova e il mio arco si rinforzerà nella mia mano.
21: Mi ascoltavano in attesa fiduciosa e tacevano per udire il mio consiglio.
22: Dopo le mie parole non replicavano e su di loro scendevano goccia a goccia i miei detti.
23: Mi attendevano come si attende la pioggia e aprivano la bocca come ad acqua primaverile.
24: Se a loro sorridevo, non osavano crederlo, né turbavano la serenità del mio volto.
25: Indicavo loro la via da seguire e sedevo come capo, e vi rimanevo come un re fra i soldati o come un consolatore d'afflitti.

Capitolo 30

1: Ora invece si ridono di me i più giovani di me in età, i cui padri non avrei degnato di mettere tra i cani del mio gregge.
2: Anche la forza delle loro mani a che mi giova? Hanno perduto ogni vigore;
3: disfatti dalla indigenza e dalla fame, brucano per l'arido deserto,
4: da lungo tempo regione desolata, raccogliendo l'erba salsa accanto ai cespugli e radici di ginestra per loro cibo.
5: Cacciati via dal consorzio umano, a loro si grida dietro come al ladro;
6: sì che dimorano in valli orrende, nelle caverne della terra e nelle rupi.
7: In mezzo alle macchie urlano e sotto i roveti si adunano;
8: razza ignobile, anzi razza senza nome, sono calpestati più della terra.
9: Ora io sono la loro canzone, sono diventato la loro favola!
10: Hanno orrore di me e mi schivano e non si astengono dallo sputarmi in faccia!
11: Poiché egli ha allentato il mio arco e mi ha abbattuto, essi han rigettato davanti a me ogni freno.
12: A destra insorge la ragazzaglia; smuovono i miei passi e appianano la strada contro di me per perdermi.
13: Hanno demolito il mio sentiero, cospirando per la mia disfatta e nessuno si oppone a loro.
14: Avanzano come attraverso una larga breccia, sbucano in mezzo alle macerie.
15: I terrori si sono volti contro di me; si è dileguata, come vento, la mia grandezza e come nube è passata la mia felicità.
16: Ora mi consumo e mi colgono giorni d'afflizione.
17: Di notte mi sento trafiggere le ossa e i dolori che mi rodono non mi danno riposo.
18: A gran forza egli mi afferra per la veste, mi stringe per l'accollatura della mia tunica.
19: Mi ha gettato nel fango: son diventato polvere e cenere.
20: Io grido a te, ma tu non mi rispondi, insisto, ma tu non mi dai retta.
21: Tu sei un duro avversario verso di me e con la forza delle tue mani mi perseguiti;
22: mi sollevi e mi poni a cavallo del vento e mi fai sballottare dalla bufera.
23: So bene che mi conduci alla morte, alla casa dove si riunisce ogni vivente.
24: Ma qui nessuno tende la mano alla preghiera, né per la sua sventura invoca aiuto.
25: Non ho pianto io forse con chi aveva i giorni duri e non mi sono afflitto per l'indigente?
26: Eppure aspettavo il bene ed è venuto il male, aspettavo la luce ed è venuto il buio.
27: Le mie viscere ribollono senza posa e giorni d'affanno mi assalgono.
28: Avanzo con il volto scuro, senza conforto, nell'assemblea mi alzo per invocare aiuto.
29: Sono divenuto fratello degli sciacalli e compagno degli struzzi.
30: La mia pelle si è annerita, mi si stacca e le mie ossa bruciano dall'arsura.
31: La mia cetra serve per lamenti e il mio flauto per la voce di chi piange.

Capitolo 31

1: Avevo stretto con gli occhi un patto di non fissare neppure una vergine.
2: Che parte mi assegna Dio di lassù e che porzione mi assegna l'Onnipotente dall'alto?
3: Non è forse la rovina riservata all'iniquo e la sventura per chi compie il male?
4: Non vede egli la mia condotta e non conta tutti i miei passi?
5: Se ho agito con falsità e il mio piede si è affrettato verso la frode,
6: mi pesi pure sulla bilancia della giustizia e Dio riconoscerà la mia integrità.
7: Se il mio passo è andato fuori strada e il mio cuore ha seguito i miei occhi, se alla mia mano si è attaccata sozzura,
8: io semini e un altro ne mangi il frutto e siano sradicati i miei germogli.
9: Se il mio cuore fu sedotto da una donna e ho spiato alla porta del mio prossimo,
10: mia moglie macini per un altro e altri ne abusino;
11: difatti quello è uno scandalo, un delitto da deferire ai giudici,
12: quello è un fuoco che divora fino alla distruzione e avrebbe consumato tutto il mio raccolto.
13: Se ho negato i diritti del mio schiavo e della schiava in lite con me,
14: che farei, quando Dio si alzerà, e, quando farà l'inchiesta, che risponderei?
15: Chi ha fatto me nel seno materno, non ha fatto anche lui? Non fu lo stesso a formarci nel seno?
16: Mai ho rifiutato quanto brama il povero, né ho lasciato languire gli occhi della vedova;
17: mai da solo ho mangiato il mio tozzo di pane, senza che ne mangiasse l'orfano,
18: poiché Dio, come un padre, mi ha allevato fin dall'infanzia e fin dal ventre di mia madre mi ha guidato.
19: Se mai ho visto un misero privo di vesti o un povero che non aveva di che coprirsi,
20: se non hanno dovuto benedirmi i suoi fianchi, o con la lana dei miei agnelli non si è riscaldato;
21: se contro un innocente ho alzato la mano, perché vedevo alla porta chi mi spalleggiava,
22: mi si stacchi la spalla dalla nuca e si rompa al gomito il mio braccio,
23: perché mi incute timore la mano di Dio e davanti alla sua maestà non posso resistere.
24: Se ho riposto la mia speranza nell'oro e all'oro fino ho detto: «Tu sei la mia fiducia»
25: se godevo perché grandi erano i miei beni e guadagnava molto la mia mano;
26: se vedendo il sole risplendere e la luna chiara avanzare,
27: si è lasciato sedurre in segreto il mio cuore e con la mano alla bocca ho mandato un bacio,
28: anche questo sarebbe stato un delitto da tribunale, perché avrei rinnegato Dio che sta in alto.
29: Ho gioito forse della disgrazia del mio nemico e ho esultato perché lo colpiva la sventura,
30: io che non ho permesso alla mia lingua di peccare, augurando la sua morte con imprecazioni?
31: Non diceva forse la gente della mia tenda: «A chi non ha dato delle sue carni per saziarsi?».
32: All'aperto non passava la notte lo straniero e al viandante aprivo le mie porte.
33: Non ho nascosto, alla maniera degli uomini, la mia colpa, tenendo celato il mio delitto in petto,
34: come se temessi molto la folla, e il disprezzo delle tribù mi spaventasse, sì da starmene zitto senza uscire di casa.
38: Se contro di me grida la mia terra e i suoi solchi piangono con essa;
39: se ho mangiato il suo frutto senza pagare e ho fatto sospirare dalla fame i suoi coltivatori,
40: in luogo di frumento, getti spine, ed erbaccia al posto dell'orzo.
35: Oh, avessi uno che mi ascoltasse! Ecco qui la mia firma! L'Onnipotente mi risponda! Il documento scritto dal mio avversario
36: vorrei certo portarlo sulle mie spalle e cingerlo come mio diadema!
37: Il numero dei miei passi gli manifesterei

Capitolo 32

1: quei tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perché egli si riteneva giusto.
2: Allora si accese lo sdegno di Eliu, figlio di Barachele il Buzita, della tribù di Ram. Si accese di sdegno contro Giobbe, perché pretendeva d'aver ragione di fronte a Dio;
3: si accese di sdegno anche contro i suoi tre amici, perché non avevano trovato di che rispondere, sebbene avessero dichiarato Giobbe colpevole.
4: Però Eliu aveva aspettato, mentre essi parlavano con Giobbe, perché erano più vecchi di lui in età.
5: Quando dunque vide che sulla bocca di questi tre uomini non vi era più alcuna risposta, Eliu si accese di sdegno.
6: Presa dunque la parola, Eliu, figlio di Barachele il Buzita, disse: e voi siete gia canuti; per questo ho esitato per rispetto a manifestare a voi il mio sapere.
7: Pensavo: Parlerà l'età e i canuti insegneranno la sapienza.
8: Ma certo essa è un soffio nell'uomo; l'ispirazione dell'Onnipotente lo fa intelligente.
9: Non sono i molti anni a dar la sapienza, né sempre i vecchi distinguono ciò che è giusto.
10: Per questo io oso dire: Ascoltatemi; anch'io esporrò il mio sapere.
11: Ecco, ho atteso le vostre parole, ho teso l'orecchio ai vostri argomenti. Finché andavate in cerca di argomenti
12: su di voi fissai l'attenzione. Ma ecco, nessuno ha potuto convincere Giobbe, nessuno tra di voi risponde ai suoi detti.
13: Non dite: Noi abbiamo trovato la sapienza, ma lo confuti Dio, non l'uomo!
14: Egli non mi ha rivolto parole, e io non gli risponderò con le vostre parole.
15: Sono vinti, non rispondono più, mancano loro le parole.
16: Ho atteso, ma poiché non parlano più, poiché stanno lì senza risposta,
17: voglio anch'io dire la mia parte, anch'io esporrò il mio parere;
18: mi sento infatti pieno di parole, mi preme lo spirito che è dentro di me.
19: Ecco, dentro di me c'è come vino senza sfogo, come vino che squarcia gli otri nuovi.
20: Parlerò e mi sfogherò, aprirò le labbra e risponderò.
21: Non guarderò in faccia ad alcuno, non adulerò nessuno,
22: perché io non so adulare: altrimenti il mio creatore in breve mi eliminerebbe.

Capitolo 33

1: Ascolta dunque, Giobbe, i miei discorsi, ad ogni mia parola porgi l'orecchio.
2: Ecco, io apro la bocca, parla la mia lingua entro il mio palato.
3: Il mio cuore dirà sagge parole e le mie labbra parleranno chiaramente.
4: Lo spirito di Dio mi ha creato e il soffio dell'Onnipotente mi dà vita.
5: Se puoi, rispondimi, prepàrati davanti a me, stà pronto.
6: Ecco, io sono come te di fronte a Dio e anch'io sono stato tratto dal fango:
7: ecco, nulla hai da temere da me, né graverò su di te la mano.
8: Non hai fatto che dire ai miei orecchi e ho ben udito il suono dei tuoi detti:
9: «Puro son io, senza peccato, io sono mondo, non ho colpa;
10: ma egli contro di me trova pretesti e mi stima suo nemico;
11: pone in ceppi i miei piedi e spia tutti i miei passi!».
12: Ecco, in questo ti rispondo: non hai ragione. Dio è infatti più grande dell'uomo.
13: Perché ti lamenti di lui, se non risponde ad ogni tua parola?
14: Dio parla in un modo o in un altro, ma non si fa attenzione.
15: Parla nel sogno, visione notturna, quando cade il sopore sugli uomini e si addormentano sul loro giaciglio;
16: apre allora l'orecchio degli uomini e con apparizioni li spaventa,
17: per distogliere l'uomo dal male e tenerlo lontano dall'orgoglio,
18: per preservarne l'anima dalla fossa e la sua vita dalla morte violenta.
19: Lo corregge con il dolore nel suo letto e con la tortura continua delle ossa;
20: quando il suo senso ha nausea del pane, il suo appetito del cibo squisito;
21: quando la sua carne si consuma a vista d'occhio e le ossa, che non si vedevano prima, spuntano fuori,
22: quando egli si avvicina alla fossa e la sua vita alla dimora dei morti.
23: Ma se vi è un angelo presso di lui, un protettore solo fra mille, per mostrare all'uomo il suo dovere,
24: abbia pietà di lui e dica: «Scampalo dallo scender nella fossa, ho trovato il riscatto»,
25: allora la sua carne sarà più fresca che in gioventù, tornerà ai giorni della sua adolescenza:
26: supplicherà Dio e questi gli userà benevolenza, gli mostrerà il suo volto in giubilo, e renderà all'uomo la sua giustizia.
27: Egli si rivolgerà agli uomini e dirà: «Avevo peccato e violato la giustizia, ma egli non mi ha punito per quel che meritavo;
28: mi ha scampato dalla fossa e la mia vita rivede la luce».
29: Ecco, tutto questo fa Dio, due volte, tre volte con l'uomo,
30: per sottrarre l'anima sua dalla fossa e illuminarla con la luce dei viventi.
31: Attendi, Giobbe, ascoltami, taci e io parlerò:
32: ma se hai qualcosa da dire, rispondimi, parla, perché vorrei darti ragione;
33: se no, tu ascoltami e io ti insegnerò la sapienza.

Capitolo 34

1: Eliu continuò a dire:
2: Ascoltate, saggi, le mie parole e voi, sapienti, porgetemi l'orecchio,
3: Perché l'orecchio distingue le parole, come il palato assapora i cibi.
4: Esploriamo noi ciò che è giusto, indaghiamo fra di noi quale sia il bene:
5: poiché Giobbe ha detto: «Io son giusto, ma Dio mi ha tolto il mio diritto;
6: contro il mio diritto passo per menzognero, inguaribile è la mia piaga benché senza colpa».
7: Chi è come Giobbe che beve, come l'acqua, l'insulto,
8: che fa la strada in compagnia dei malfattori, andando con uomini iniqui?
9: Poiché egli ha detto: «Non giova all'uomo essere in buona grazia con Dio».
10: Perciò ascoltatemi, uomini di senno: lungi da Dio l'iniquità e dall'Onnipotente l'ingiustizia!
11: Poiché egli ripaga l'uomo secondo il suo operato e fa trovare ad ognuno secondo la sua condotta.
12: In verità, Dio non agisce da ingiusto e l'Onnipotente non sovverte il diritto!
13: Chi mai gli ha affidato la terra e chi ha disposto il mondo intero?
14: Se egli richiamasse il suo spirito a sé e a sé ritraesse il suo soffio,
15: ogni carne morirebbe all'istante e l'uomo ritornerebbe in polvere.
16: Se hai intelletto, ascolta bene questo, porgi l'orecchio al suono delle mie parole.
17: Può mai governare chi odia il diritto? E tu osi condannare il Gran Giusto?
18: lui che dice ad un re: «Iniquo!» e ai principi: «Malvagi!»,
19: lui che non usa parzialità con i potenti e non preferisce al povero il ricco, perché tutti costoro sono opera delle sue mani?
20: In un istante muoiono e nel cuore della notte sono colpiti i potenti e periscono; e senza sforzo rimuove i tiranni,
21: poiché egli tiene gli occhi sulla condotta dell'uomo e vede tutti i suoi passi.
22: Non vi è tenebra, non densa oscurità, dove possano nascondersi i malfattori.
23: Poiché non si pone all'uomo un termine per comparire davanti a Dio in giudizio:
24: egli fiacca i potenti, senza fare inchieste, e colloca altri al loro posto.
25: Poiché conosce le loro opere, li travolge nella notte e sono schiacciati;
26: come malvagi li percuote, li colpisce alla vista di tutti;
27: perché si sono allontanati da lui e di tutte le sue vie non si sono curati,
28: sì da far giungere fino a lui il grido dell'oppresso e fargli udire il lamento dei poveri.
29: Se egli tace, chi lo può condannare? Se vela la faccia, chi lo può vedere? Ma sulle nazioni e sugli individui egli veglia,
30: perché non regni un uomo perverso, perché il popolo non abbia inciampi.
31: Si può dunque dire a Dio: «Porto la pena, senza aver fatto il male;
32: se ho peccato, mostramelo; se ho commesso l'iniquità, non lo farò più»?
33: Forse, secondo le tue idee dovrebbe ricompensare, perché tu rifiuti il suo giudizio? Poiché tu devi scegliere, non io, dì, dunque, quello che sai.
34: Gli uomini di senno mi diranno con l'uomo saggio che mi ascolta:
35: «Giobbe non parla con sapienza e le sue parole sono prive di senno».
36: Bene, Giobbe sia esaminato fino in fondo, per le sue risposte da uomo empio,
37: perché aggiunge al suo peccato la rivolta, in mezzo a noi batte le mani e moltiplica le parole contro Dio.

Capitolo 35

1: Eliu riprese a dire:
2: Ti pare di aver pensato cosa giusta, quando dicesti: «Ho ragione davanti a Dio»?
3: O quando hai detto: «Che te ne importa? Che utilità ne ho dal mio peccato»?
4: Risponderò a te con discorsi e ai tuoi amici insieme con te.
5: Contempla il cielo e osserva, considera le nubi: sono più alte di te.
6: Se pecchi, che gli fai? Se moltiplichi i tuoi delitti, che danno gli arrechi?
7: Se tu sei giusto, che cosa gli dai o che cosa riceve dalla tua mano?
8: Su un uomo come te ricade la tua malizia, su un figlio d'uomo la tua giustizia!
9: Si grida per la gravità dell'oppressione, si invoca aiuto sotto il braccio dei potenti,
10: ma non si dice: «Dov'è quel Dio che mi ha creato, che concede nella notte canti di gioia;
11: che ci rende più istruiti delle bestie selvatiche, che ci fa più saggi degli uccelli del cielo?».
12: Si grida, allora, ma egli non risponde di fronte alla superbia dei malvagi.
13: Certo è falso dire: «Dio non ascolta e l'Onnipotente non presta attenzione»
14: più ancora quando tu dici che non lo vedi, che la tua causa sta innanzi a lui e tu in lui speri;
15: così pure quando dici che la sua ira non punisce né si cura molto dell'iniquità.
16: Giobbe dunque apre invano la sua bocca e senza cognizione moltiplica le chiacchiere.

Capitolo 36

1: Eliu continuò a dire:
2: Abbi un po' di pazienza e io te lo dimostrerò, perché in difesa di Dio c'è altro da dire.
3: Prenderò da lontano il mio sapere e renderò giustizia al mio creatore,
4: poiché non è certo menzogna il mio parlare: un uomo di perfetta scienza è qui con te.
5: Ecco, Dio è grande e non si ritratta, egli è grande per fermezza di cuore.
6: Non lascia vivere l'iniquo e rende giustizia ai miseri.
7: Non toglie gli occhi dai giusti, li fa sedere sul trono con i re e li esalta per sempre.
8: Se talvolta essi sono avvinti in catene, se sono stretti dai lacci dell'afflizione,
9: fa loro conoscere le opere loro e i loro falli, perché superbi;
10: apre loro gli orecchi per la correzione e ordina che si allontanino dalla iniquità.
11: Se ascoltano e si sottomettono, chiuderanno i loro giorni nel benessere e i loro anni nelle delizie.
12: Ma se non vorranno ascoltare, di morte violenta periranno, spireranno senza neppure saperlo.
13: I perversi di cuore accumulano l'ira; non invocano aiuto, quando Dio li avvince in catene:
14: si spegne in gioventù la loro anima, e la loro vita all'età dei dissoluti.
15: Ma egli libera il povero con l'afflizione, gli apre l'udito con la sventura.
16: Anche te intende sottrarre dal morso dell'angustia: avrai in cambio un luogo ampio, non ristretto e la tua tavola sarà colma di vivande grasse.
17: Ma se colmi la misura con giudizi da empio, giudizio e condanna ti seguiranno.
18: La collera non ti trasporti alla bestemmia, l'abbondanza dell'espiazione non ti faccia fuorviare.
19: Può forse farti uscire dall'angustia il tuo grido, con tutti i tentativi di forza?
20: Non sospirare quella notte, in cui i popoli vanno al loro luogo.
21: Bada di non volgerti all'iniquità, poiché per questo sei stato provato dalla miseria.
22: Ecco, Dio è sublime nella sua potenza; chi come lui è temibile?
23: Chi mai gli ha imposto il suo modo d'agire o chi mai ha potuto dirgli: «Hai agito male?».
24: Ricordati che devi esaltare la sua opera, che altri uomini hanno cantato.
25: Ogni uomo la contempla, il mortale la mira da lontano.
26: Ecco, Dio è così grande, che non lo comprendiamo: il numero dei suoi anni è incalcolabile.
27: Egli attrae in alto le gocce dell'acqua e scioglie in pioggia i suoi vapori,
28: che le nubi riversano e grondano sull'uomo in grande quantità.
31: In tal modo sostenta i popoli e offre alimento in abbondanza.
29: Chi inoltre può comprendere la distesa delle nubi, i fragori della sua dimora?
30: Ecco, espande sopra di esso il suo vapore e copre le profondità del mare.
32: Arma le mani di folgori e le scaglia contro il bersaglio.
33: Lo annunzia il suo fragore, riserva d'ira contro l'iniquità.

Capitolo 37

1: Per questo mi batte forte il cuore e mi balza fuori dal petto.
2: Udite, udite, il rumore della sua voce, il fragore che esce dalla sua bocca.
3: Il lampo si diffonde sotto tutto il cielo e il suo bagliore giunge ai lembi della terra;
4: dietro di esso brontola il tuono, mugghia con il suo fragore maestoso e nulla arresta i fulmini, da quando si è udita la sua voce;
5: mirabilmente tuona Dio con la sua voce opera meraviglie che non comprendiamo!
6: Egli infatti dice alla neve: «Cadi sulla terra» e alle piogge dirotte: «Siate violente».
7: Rinchiude ogni uomo in casa sotto sigillo, perché tutti riconoscano la sua opera.
8: Le fiere si ritirano nei loro ripari e nelle loro tane si accovacciano.
9: Dal mezzogiorno avanza l'uragano e il freddo dal settentrione.
10: Al soffio di Dio si forma il ghiaccio e la distesa dell'acqua si congela.
11: Carica di umidità le nuvole e le nubi ne diffondono le folgori.
12: Egli le fa vagare dappertutto secondo i suoi ordini, perché eseguiscano quanto comanda loro sul mondo intero.
13: Le manda o per castigo della terra o in segno di bontà.
14: Porgi l'orecchio a questo, Giobbe, soffèrmati e considera le meraviglie di Dio.
15: Sai tu come Dio le diriga e come la sua nube produca il lampo?
16: Conosci tu come la nube si libri in aria, i prodigi di colui che tutto sa?
17: Come le tue vesti siano calde quando non soffia l'austro e la terra riposa?
18: Hai tu forse disteso con lui il firmamento, solido come specchio di metallo fuso?
19: Insegnaci che cosa dobbiamo dirgli. Noi non parleremo per l'oscurità.
20: Gli si può forse ordinare: «Parlerò io?». O un uomo può dire che è sopraffatto?
21: Ora diventa invisibile la luce, oscurata in mezzo alle nubi: ma tira il vento e le spazza via.
22: Dal nord giunge un aureo chiarore, intorno a Dio è tremenda maestà.
23: L}Onnipotente noi non lo possiamo raggiungere, sublime in potenza e rettitudine e grande per giustizia: egli non ha da rispondere.
24: Perciò gli uomini lo temono: a lui la venerazione di tutti i saggi di mente.

Capitolo 38

1: Il Signore rispose a Giobbe di mezzo al turbine:
2: Chi è costui che oscura il consiglio con parole insipienti?
3: Cingiti i fianchi come un prode, io t'interrogherò e tu mi istruirai.
4: Dov'eri tu quand'io ponevo le fondamenta della terra? Dillo, se hai tanta intelligenza!
5: Chi ha fissato le sue dimensioni, se lo sai, o chi ha teso su di essa la misura?
6: Dove sono fissate le sue basi o chi ha posto la sua pietra angolare,
7: mentre gioivano in coro le stelle del mattino e plaudivano tutti i figli di Dio?
8: Chi ha chiuso tra due porte il mare, quando erompeva uscendo dal seno materno,
9: quando lo circondavo di nubi per veste e per fasce di caligine folta?
10: Poi gli ho fissato un limite e gli ho messo chiavistello e porte
11: e ho detto: «Fin qui giungerai e non oltre e qui s'infrangerà l'orgoglio delle tue onde».
12: Da quando vivi, hai mai comandato al mattino e assegnato il posto all'aurora,
13: perché essa afferri i lembi della terra e ne scuota i malvagi?
14: Si trasforma come creta da sigillo e si colora come un vestito.
15: E' sottratta ai malvagi la loro luce ed è spezzato il braccio che si alza a colpire.
16: Sei mai giunto alle sorgenti del mare e nel fondo dell'abisso hai tu passeggiato?
17: Ti sono state indicate le porte della morte e hai visto le porte dell'ombra funerea?
18: Hai tu considerato le distese della terra? Dillo, se sai tutto questo!
19: Per quale via si va dove abita la luce e dove hanno dimora le tenebre
20: perché tu le conduca al loro dominio o almeno tu sappia avviarle verso la loro casa?
21: Certo, tu lo sai, perché allora eri nato e il numero dei tuoi giorni è assai grande!
22: Sei mai giunto ai serbatoi della neve, hai mai visto i serbatoi della grandine,
23: che io riserbo per il tempo della sciagura, per il giorno della guerra e della battaglia?
24: Per quali vie si espande la luce, si diffonde il vento d'oriente sulla terra?
25: Chi ha scavato canali agli acquazzoni e una strada alla nube tonante,
26: per far piovere sopra una terra senza uomini, su un deserto dove non c'è nessuno,
27: per dissetare regioni desolate e squallide e far germogliare erbe nella steppa?
28: Ha forse un padre la pioggia? O chi mette al mondo le gocce della rugiada?
29: Dal seno di chi è uscito il ghiaccio e la brina del cielo chi l'ha generata?
30: Come pietra le acque induriscono e la faccia dell'abisso si raggela.
31: Puoi tu annodare i legami delle Plèiadi o sciogliere i vincoli di Orione?
32: Fai tu spuntare a suo tempo la stella del mattino o puoi guidare l'Orsa insieme con i suoi figli?
33: Conosci tu le leggi del cielo o ne applichi le norme sulla terra?
34: Puoi tu alzare la voce fino alle nubi e farti coprire da un rovescio di acqua?
35: Scagli tu i fulmini e partono dicendoti: «Eccoci!»?
36: Chi ha elargito all'ibis la sapienza o chi ha dato al gallo intelligenza?
37: Chi può con sapienza calcolare le nubi e chi riversa gli otri del cielo,
38: quando si fonde la polvere in una massa e le zolle si attaccano insieme?
39: Vai tu a caccia di preda per la leonessa e sazi la fame dei leoncini,
40: quando sono accovacciati nelle tane o stanno in agguato fra le macchie?
41: Chi prepara al corvo il suo pasto, quando i suoi nati gridano verso Dio e vagano qua e là per mancanza di cibo?

Capitolo 39

1: Sai tu quando figliano le camozze e assisti al parto delle cerve?
2: Conti tu i mesi della loro gravidanza e sai tu quando devono figliare?
3: Si curvano e depongono i figli, metton fine alle loro doglie.
4: Robusti sono i loro figli, crescono in campagna, partono e non tornano più da esse.
5: Chi lascia libero l'asino selvatico e chi scioglie i legami dell'ònagro,
6: al quale ho dato la steppa per casa e per dimora la terra salmastra?
7: Del fracasso della città se ne ride e gli urli dei guardiani non ode.
8: Gira per le montagne, sua pastura, e va in cerca di quanto è verde.
9: Il bufalo si lascerà piegare a servirti o a passar la notte presso la tua greppia?
10: Potrai legarlo con la corda per fare il solco o fargli erpicare le valli dietro a te?
11: Ti fiderai di lui, perché la sua forza è grande e a lui affiderai le tue fatiche?
12: Conterai su di lui, che torni e raduni la tua messe sulla tua aia?
13: L'ala dello struzzo batte festante, ma è forse penna e piuma di cicogna?
14: Abbandona infatti alla terra le uova e sulla polvere le lascia riscaldare.
15: Dimentica che un piede può schiacciarle, una bestia selvatica calpestarle.
16: Tratta duramente i figli, come se non fossero suoi, della sua inutile fatica non si affanna,
17: perché Dio gli ha negato la saggezza e non gli ha dato in sorte discernimento.
18: Ma quando giunge il saettatore, fugge agitando le ali: si beffa del cavallo e del suo cavaliere.
19: Puoi tu dare la forza al cavallo e vestire di fremiti il suo collo?
20: Lo fai tu sbuffare come un fumaiolo? Il suo alto nitrito incute spavento.
21: Scalpita nella valle giulivo e con impeto va incontro alle armi.
22: Sprezza la paura, non teme, né retrocede davanti alla spada.
23: Su di lui risuona la faretra, il luccicar della lancia e del dardo.
24: Strepitando, fremendo, divora lo spazio e al suono della tromba più non si tiene.
25: Al primo squillo grida: «Aah!...» e da lontano fiuta la battaglia, gli urli dei capi, il fragor della mischia.
26: Forse per il tuo senno si alza in volo lo sparviero e spiega le ali verso il sud?
27: O al tuo comando l'aquila s'innalza e pone il suo nido sulle alture?
28: Abita le rocce e passa la notte sui denti di rupe o sui picchi.
29: Di lassù spia la preda, lontano scrutano i suoi occhi.
30: I suoi aquilotti succhiano il sangue e dove sono cadaveri, là essa si trova.

Capitolo 40

1: Il Signore riprese e disse a Giobbe:
2: Il censore vorrà ancora contendere con l'Onnipotente? L'accusatore di Dio risponda!
3: Giobbe rivolto al Signore disse:
4: Ecco, sono ben meschino: che ti posso rispondere? Mi metto la mano sulla bocca.
5: Ho parlato una volta, ma non replicherò. ho parlato due volte, ma non continuerò.
6: Allora il Signore rispose a Giobbe di mezzo al turbine e disse:
7: Cingiti i fianchi come un prode: io t'interrogherò e tu mi istruirai.
8: Oseresti proprio cancellare il mio giudizio e farmi torto per avere tu ragione?
9: Hai tu un braccio come quello di Dio e puoi tuonare con voce pari alla sua?
10: Ornati pure di maestà e di sublimità, rivestiti di splendore e di gloria;
11: diffondi i furori della tua collera, mira ogni superbo e abbattilo,
12: mira ogni superbo e umilialo, schiaccia i malvagi ovunque si trovino;
13: nascondili nella polvere tutti insieme, rinchiudili nella polvere tutti insieme,
14: anch'io ti loderò, perché hai trionfato con la destra.
15: Ecco, l'ippopotamo, che io ho creato al pari di te, mangia l'erba come il bue.
16: Guarda, la sua forza è nei fianchi e il suo vigore nel ventre.
17: Rizza la coda come un cedro, i nervi delle sue cosce s'intrecciano saldi,
18: le sue vertebre, tubi di bronzo, le sue ossa come spranghe di ferro.
19: Esso è la prima delle opere di Dio; il suo creatore lo ha fornito di difesa.
20: I monti gli offrono i loro prodotti e là tutte le bestie della campagna si trastullano.
21: Sotto le piante di loto si sdraia, nel folto del canneto della palude.
22: Lo ricoprono d'ombra i loti selvatici, lo circondano i salici del torrente.
23: Ecco, si gonfi pure il fiume: egli non trema, è calmo, anche se il Giordano gli salisse fino alla bocca.
24: Chi potrà afferarlo per gli occhi, prenderlo con lacci e forargli le narici?
25: Puoi tu pescare il Leviatan con l'amo e tener ferma la sua lingua con una corda,
26: ficcargli un giunco nelle narici e forargli la mascella con un uncino?
27: Ti farà forse molte suppliche e ti rivolgerà dolci parole?
28: Stipulerà forse con te un'alleanza, perché tu lo prenda come servo per sempre?
29: Scherzerai con lui come un passero, legandolo per le tue fanciulle?
30: Lo metteranno in vendita le compagnie di pesca, se lo divideranno i commercianti?
31: Crivellerai di dardi la sua pelle e con la fiocina la sua testa?
32: Metti su di lui la mano: al ricordo della lotta, non rimproverai!

Capitolo 41

1: Ecco, la tua speranza è fallita, al solo vederlo uno stramazza.
2: Nessuno è tanto audace da osare eccitarlo e chi mai potrà star saldo di fronte a lui?
3: Chi mai lo ha assalito e si è salvato? Nessuno sotto tutto il cielo.
4: Non tacerò la forza delle sue membra: in fatto di forza non ha pari.
5: Chi gli ha mai aperto sul davanti il manto di pelle e nella sua doppia corazza chi può penetrare?
6: Le porte della sua bocca chi mai ha aperto? Intorno ai suoi denti è il terrore!
7: Il suo dorso è a lamine di scudi, saldate con stretto suggello;
8: l'una con l'altra si toccano, sì che aria fra di esse non passa:
9: ognuna aderisce alla vicina, sono compatte e non possono separarsi.
10: Il suo starnuto irradia luce e i suoi occhi sono come le palpebre dell'aurora.
11: Dalla sua bocca partono vampate, sprizzano scintille di fuoco.
12: Dalle sue narici esce fumo come da caldaia, che bolle sul fuoco.
13: Il suo fiato incendia carboni e dalla bocca gli escono fiamme.
14: Nel suo collo risiede la forza e innanzi a lui corre la paura.
15: Le giogaie della sua carne son ben compatte, sono ben salde su di lui, non si muovono.
16: Il suo cuore è duro come pietra, duro come la pietra inferiore della macina.
17: Quando si alza, si spaventano i forti e per il terrore restano smarriti.
18: La spada che lo raggiunge non vi si infigge, né lancia, né freccia né giavellotto;
19: stima il ferro come paglia, il bronzo come legno tarlato.
20: Non lo mette in fuga la freccia, in pula si cambian per lui le pietre della fionda.
21: Come stoppia stima una mazza e si fa beffe del vibrare dell'asta.
22: Al disotto ha cocci acuti e striscia come erpice sul molle terreno.
23: Fa ribollire come pentola il gorgo, fa del mare come un vaso da unguenti.
24: Dietro a sé produce una bianca scia e l'abisso appare canuto.
25: Nessuno sulla terra è pari a lui, fatto per non aver paura.
26: Lo teme ogni essere più altero; egli è il re su tutte le fiere più superbe.

Capitolo 42

1: Allora Giobbe rispose al Signore e disse:
2: Comprendo che puoi tutto e che nessuna cosa è impossibile per te.
3: Chi è colui che, senza aver scienza, può oscurare il tuo consiglio? Ho esposto dunque senza discernimento cose troppo superiori a me, che io non comprendo.
4: «Ascoltami e io parlerò, io t'interrogherò e tu istruiscimi».
5: Io ti conoscevo per sentito dire, ma ora i miei occhi ti vedono.
6: Perciò mi ricredo e ne provo pentimento sopra polvere e cenere.
7: Dopo che il Signore aveva rivolto queste parole a Giobbe, disse a Elifaz il Temanita: «La mia ira si è accesa contro di te e contro i tuoi due amici, perché non avete detto di me cose rette come il mio servo Giobbe.
8: Prendete dunque sette vitelli e sette montoni e andate dal mio servo Giobbe e offriteli in olocausto per voi; il mio servo Giobbe pregherà per voi, affinché io, per riguardo a lui, non punisca la vostra stoltezza, perché non avete detto di me cose rette come il mio servo Giobbe».
9: Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e Zofar il Naamatita andarono e fecero come loro aveva detto il Signore e il Signore ebbe riguardo di Giobbe.
10: Dio ristabilì Giobbe nello stato di prima, avendo egli pregato per i suoi amici; accrebbe anzi del doppio quanto Giobbe aveva posseduto.
11: Tutti i suoi fratelli, le sue sorelle e i suoi conoscenti di prima vennero a trovarlo e mangiarono pane in casa sua e lo commiserarono e lo consolarono di tutto il male che il Signore aveva mandato su di lui e gli regalarono ognuno una piastra e un anello d'oro.
12: Il Signore benedisse la nuova condizione di Giobbe più della prima ed egli possedette quattordicimila pecore e seimila cammelli, mille paia di buoi e mille asine.
13: Ebbe anche sette figli e tre figlie.
14: A una mise nome Colomba, alla seconda Cassia e alla terza Fiala di stibio.
15: In tutta la terra non si trovarono donne così belle come le figlie di Giobbe e il loro padre le mise a parte dell'eredità insieme con i loro fratelli.
16: Dopo tutto questo, Giobbe visse ancora centoquarant'anni e vide figli e nipoti di quattro generazioni.
17: Poi Giobbe morì, vecchio e sazio di giorni.

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