MITOLOJI,EFSANE,MASAL VE CEVIRILER

Soz ile dusunce (Satapatha Brahmana)

Dusunce ile soz arasinda, ikisinden hangisinin daha iyi oldugu konusunda bir tartisma baslar. Her ikisi de "en iyi benim" demektedir.

Dusunce"ben senden daha iyiyim, cunku sen benim tarafimdan anlasilmadikca birsey konusamazsin,sen benim yaptiklarimin taklitcisisin, benim izimden gelmeye mecbursun, ben senden daha ustunum "der.

Soz ise"senin bildigini bilinir kilan benim, iletisimini ben saglarim,asil ben senden ustunum" diye yanitlar.

Pracapati'ye danisirlar. Pracapati Dusuncenin ustun oldugunu soyler, cunku soz onun izleyicisi ve taklitcisidir, bir seyin izleyicisi ve taklitcisi o seyden daha asagidir.

Reddedilmis olan soz basaramaz ve korkar. Sonra Pracapati'ye der ki: "Beni secmedin,ben de bundan sonra senin adak tasiyicin olmayacagim! Artik Pracapati'ye ne zaman kurban sunulursa alcak sesle sunulsun, zira Soz onun icin artik adak tasiyici olmayacak".

Kanatli Daglar(Maitrayani Samhita)

Pracapati'nin en eski cocuklari Kanatli Daglardi. Bunlar havada ucarlar ve istedikleri yere konarlardi. Fakat boyle yaptiklari zaman dunya bir oraya bir buraya dogru sallaniyordu. Derken Indra, bunlarin kanatlarini kesti ve dunya sallanmaz hale geldi. Kanatlar ise firtina bulutlari oldu, bu yuzden hep daglarin tepelerinde dururlar.

Atman (Chandogya Upanishad)

"Bu Atman benim kalbimin derinliklerindedir ve bir pirinc veya arpa tanesi ya da hardal cekirdegi kadar kucuktur... Kalbimin derinliklerindeki bu Atman dunyadan,gokyuzunden,goklerden ve butun dunyalardan daha buyuktur. Butun hareketler, istekler, korkular,tatlar ondadir. Kendi icini kapsayan her seyi tutan odur. O konusmaz hicbir seyi dert etmez. Bu kalbimin derinliklerindeki Atman, Brahman'dir. Bu yasamdan ayrildigim zaman onunla birlesecegim."

"aham brahmasmi" (ben Brahmayim yani ben Tanriyim.) veya "tad tvam asi" (sen O'sun)

Shivalingam(Vamana Purana)

Bir inziva yerinde cirilciplak cilecilige dalmis olan Tanri Siva'yi goren cilecilerin karilari, ona yaptigi cilenin ne cesit bir cilecilik oldugunu sorarlar. Siva'da onlara bunun aciklanamayacagini,bir sir oldugunu soyler. Onu cok cekici bulan kadinlar,boynuna,bacaklarina ve her tarafina sarilirlar. Cile yerindeki cilekesler,karilarinin bu sehvetli hallerini gorunce"bu adam oldurulmeli" diye bagirarak,ona saldirirlar. Tanrinin korkunc lingasini cekip cikartarak, dusmesine neden olurlar. Lingasi dusen Tanri ortadan kaybolur. Karisi Devi ile birlikte Kailasa dagina gider.