К вопросу о том, что есть сатана

Эль Мориа

К настоящему времени основная масса Человечества окончательно запуталась в этом вопросе. Тем более, что за последние две тысячи лет Христианство сознательно запутывало два основных понятия: что есть Дух и что есть сатана. Наши предки в этих вопросах были более сведущими. Более 5000 лет тому назад в древнем Египте было чёткое понятие того, что есть Бог, что есть Дух, и что есть сатана. Поэтому я не буду более рассуждать на эту тему, а просто процитирую высказывание Птаах О Тепа, Верховного Жреца Египта, сделанное им около 3300 лет тому назад.

"Без сопротивления вещества творение было бы невозможно. В непроявленной Божественности все созидательные силы ещё покоятся в единстве, полном покое и равновесии, представляя только потенциальные возможности. Творение начинается с того, что одна сила отделяется от единства и противопоставляет себя Творцу. Таков первородный Сын Бога -- Дух противодействия, которого Отец посылает действовать в течение многих и многих эпох в качестве противоположного поля, чтобы создать частоты Творения и, сопротивляясь, противодействуя им, сделать возможным само творение.

Этот Дух противодействия -- противоположный полюс проявляющегося аспекта Бога. Благодаря своим центростремительным, охлаждающим и сгущающим, свёртывающим свойствам, он является причиной сотворения материи.

Пока этот Закон проявляется в Материи и в качестве Материи, он действует на своём месте и, следовательно, Божественным образом.

Но интертная, косная материя становится живой, когда Божественный Дух, истинное "Я" одевает себя в материю и становится плотью.

Истинное "Я" -- жизнь -- проникает в инертную материю, и из Закона вещества поднимается Живой Дух, Душа: это отражённый образ, который смог стать душой лишь потому, что Бог в качестве истинного "Я" живых существ вдохнул свою собственную жизнь в материю, которая есть сатана.

Таким образом, сатана -- закон Материи, оживает через Божественный Дух. Сатана лежит мёртвым в материи как её закон, пока Божественный Дух не оживит его своей собственной жизнью. Когда человеческое сознание идентифицирует себя с Законом материи, так, что его мысли, слова и дела вместо того, чтобы служить Божественному, служат Закону Материи, человек даёт сатане жизнь, оживляет его и становится сам сатанинским. Без человека сатана не может существовать, так как без сущности человека, его "Я", сатана -- бессознательная сила, необходимый и естественный Закон Материи. Сатана оживает только в сознании человека, который проявляет Закон плоти в своей душе, со своей низшей природой, с побуждениями, стимулами, живущими в его плоти, со стремлением к самосохранению и продолжению рода. Такая личность проявляет центростремительную, сжимающую силу материи в виде таких душевных качеств, как скупость, зависть, тщеславие, жестокость и эгоизм.

Ни одно живое существо не встречало сатану как такового, ибо без человека сатана вообще не существует. Без человека сатана -- Закон Материи. Мы можем встретить живого сатану лишь в человеке, только в человеческом лице мы можем распознать сатану как выражение этого лица.

Когда после телесной смерти такого человека его истинное "Я" отделяется, сатана остаётся в трупе, как Закон Материи, так как он был сатаной через оживляющую силу истинного "Я" в сознании. Но сознание человека, отождествляющего себя с Законом Материи, и, таким образом ставшего сатаной, умирает вместе с сатаной и становится бессознанием после смерти. С другой стороны -- сознание человека, отождествившего себя с Законом Божественного Духа и служившего этому Закону, остаётся живым после отбрасывания тела, освобождается целиком от телесных цепей, и, освобождённый от изоляции материи, он погружается в Вечный Свет, в Бога!"

Я ничего добавить к этому не смею, так как точнее, чем Птаах О Теп, никто не сумел осветить данную проблему.

WebMaster: russianetlib@nym.alias.net.

© 1998 russianetlib@nym.alias.net

1