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少年又爬到了這個小山丘的崖邊來了。
『放著沒關係，反正餓了總是要回來的。』
是誰這麼說的？這不要緊，反正少年的存在，對那個「家庭」、村落都是個有點討厭的肉中小刺，好比一根小到不能再小的碎木片埋在腳底的厚皮裡，你知道它在那裡，可是即使用再小的鑷子都很難拔起來，說妨礙也不是那麼有影響，只是不時會主張一下自己的存在，使人不能一直把它給忘了。
沒有人說那個家庭和這個村落淨是些不管他人瓦上霜的怪人，只是他們在第二次衝擊後倖存了下來，齊心協力渡過了險惡的亂世，彼此的患難交情不是一介莫明奇妙闖入的少年能打進去的。再說，少年的兩親上過新聞，村人對世事沒啥興趣，只不過隱約知道是搞些生物工程之類神秘、背德的玩意兒。
『都是科學家造的孽，才有第二次衝擊！』這個不能算全錯的觀念，對處於人群邊陲的人們來說就是一切。於是，少年的地位在他八年前來的第一天就被人決定了，他有一個座位，不過和任何人都有段距離，也沒有人會和他換座。
叔父母，少年在此村監護人和他的戶籍關係；老師，因為叔父在村內書院教孩子（有時也有大人加入）一些雖然不是那麼有實際用途，卻還蠻受歡迎的東西，而被人和少年這麼稱呼。
少年說不清楚來由，但是直覺上他可以感到叔父母和他之間劃下的界線：以禮相待的『外人』。叔父母們從不對他疾言厲色，但也從不溫言軟語，雖然也教他大提琴，但是他很明顯地被放牛吃草，沒有像其它孩子一樣被逐指逐弓地點撥，更不曾聽過叔父對其它孩子單獨講授時忘我般吟誦的滔滔長篇大論。
讓他學琴，是不是為彼此分得更開而製造的契機？少年有時不免這麼想。難怪他起始練琴不到兩週，老師就說要給他安靜的學琴環境，而把他的房間搬到後院柴房改造的小木屋去了。
同儕？那是什麼？少年既沒學過這個詞彙，也壓根兒沒有這個概念。從青少年到和他年齡相近的村民們，有對他視而不見的、有對他露骨表達嫌惡的、有當面給他難看的，但是還沒人動手打過他，畢竟這兒是個小村落，暴力並不流行。
於是，少年三年前除了練琴之外，唯一的心情寄託就剩下爬山了。村落務農為主，白天多數人都到方圓十餘公里的各式農田工作，村中只有小孩子會有正當的理由啥都不幹。少年的叔父除了教教課外，白天其實也是村中的對外連絡窗口，經常要往鄰村或附近城鎮跑，偶爾還會有兩天一夜的松本之行，村內的孩子們都非常期盼老師每次的「松本遠足」，因為一定有很多新鮮或稀有的東西會被帶回來。
話題扯遠了，其實這些都與少年無關，因為他從來沒有甜頭可嚐，頂多像是舔舔糖果包裝紙一樣．．．這只是個比喻。久而久之，他也學會對眾人興奮的事無動於衷了。
日復一日，村落從第二次衝擊後的難民聚落，發展成一個中等大小的村落（少年來的時侯），再因接近松本的關係發展成小鎮，第一次的夏祭（儘管四季不怎麼分明，月曆還是會提醒大家這個詞兒）於２０１０年開辦。少年當夜走在熙來攘往的夜市街裡，愈走愈冷，自己所認識的人個個有說有笑地結伴遊街，而自己．．．．．
小木屋的提琴聲一直持續到第二天早餐時間
早餐桌上沒有家中『客人』的影子，老師夫婦也不以為意，飯後收拾掉，自顧自地去工作了。但是直到晚餐還沒見到少年的人影，這就不免讓他們有點緊張了。畢竟他們對他不是能夠說養就養、說不養就任其自生自滅的，拿人錢財、與人消災。孩子的父親，老師的異母兄長，若是來要人時怎麼辦？兩人在鎮裡打聽了一會兒，聽人說看到少年一早走進了鎮後的小山丘去了，兩人這時有些徬徨，不想冒險去搜山，更加不想浪費這個精力，又不能放著不管。所以當少年疲憊地從山腳下的小徑出現時，他們還真有些喜出望外。起先他們打算用怒罵的方法嚇唬少年以後少來這套，後來改變主意，罰了他閉門思過幾天。而他們也做了些妥協，例如說，師母最近裁縫店生意大好，每天都相當累，為了減輕負擔，開始教導／要求少年開始做各種家事，他們覺得這可以給少年一點融入家庭的感覺，也許可以少惹些麻煩。
但是少年爬山已成為了習慣，但既然他此後會事先留字條說，兩老也就不予理會了。反正少年不會不見，他們不致於對六分儀ヴ⑦Эヨ沒有交待，那就好了。
至於少年為什麼想爬山，他們壓根兒沒有想過去問。
收拾完早餐，出發，大約在正午時抵達這個看不到鎮上的山的這一邊，靜靜地抱膝坐在崖邊。
微風吹拂著
聲音呼喚著他
深入心靈深處的呼喚
沒有任何人所曾經對他做過的
只對著你
２０１３年６月６日，在沒有任何人會為他慶祝的１２歲生日下午一時，聽不見的聲音和在微風之中，呼喚少年
我就是你
你就是我
碇 Ё⑦Ж 與無盡命運的邂逅
