Aí vai uma pequena consideração que dei ao assunto de bebidas alcóolicas com uma pessoa que me escreveu. Analise e veja se os argumentos apresentados aqui tem mais coerência com outros que você viu.
Ha três vocábulos distintos
que são empregados no Antigo Testamento para designar três
espécies de vinho.
Certo.
Vamos tecer alguns comentários
a respeito do vinho e de algumas destas palavras:
Yayin - Você viu o primeiro exemplo utilizado ? "Noé...começou a beber o vinho e ficou embriagado". A bíblia não fala negativamente da ação que Noé tomou, e sim do seu filho que "descobriu sua nudez". Pelo contexto, a embriagues de Noé pode ter sido providencial para que esse fato ocorresse, da mesma forma como quando aconteceu com Ló. Depois da morte da esposa de Ló, suas filhas resolveram dar vinho ao seu pai para que podessem Ter relações sexuais com ele. Certamente, foi o vinho com alcool, para que ele ficasse embriagado e suas filhas pudessem fazer isso de forma que ele estivesse inconciente das suas ações (leia o relato em Gênesis 19:32-38). Isso foi providencial. Certamente Yayin é utilizado em ambas as situações como o vinho com alcool, pois Noé, "ficou embriagado", bem como Ló. Isto mostra que os servos queridos de Deus usavam bebidas alcoolicas, sendo que, em ambos os casos, a embriaguês (o exagero) teve um sentido, um objetivo específico.
A palavra grega oi'nos (basicamente o termo grego correspondente ao Hebraico yayin) ocorre pela primeira vez usando Jesus comentava a respeito de não se usar vinhos novos (não fermentados ou parcialmente fermentados) em odres velhos, pois a pressão desenvolvida pela fermentação poderia rebentar os odres velhos. -Mt 9:17; Mr 2:22; Lu 5:37, 38. A palavra também é usada quando os fariseus acusavam Jesus de ser "bebedor de vinho" (oinopotes). Quando faltou vinho (João 2:2 - oinos também é usado aqui) na festa de casamento em que Jesus e seus discipulos estavam presentes, Jesus transformou a água em vinho. E esse vinho era com alcool pelo comentário feito pelo administrador da festa "Todo homem apresenta primeiro o vinho excelente, e, quando as pessoas ficam inebriadas (ou bébadas), o inferior. Tú reservaste o vinho excelente até agora" (João 2:10). As palavras do diretor ou administrador da festa não deixam dúvidas. Era costume das pessoas nas festas de casamento (veja, era um casamento Judeu) darem primeiro o vinho de melhor qualidade para que, depois de as pessoas já estarem inebriadas, embriagadas, colocarem o vinho de pior qualidade para que as pessoas não sentissem a diferença. Jesus porém, fez da água um vinho (oinos) alcoolico de excelente qualidade. Sem dúvida Jesus deve ter bebido do próprio vinho que fabricou, e este era alcoolico.
Interessante foi o conselho de Paulo a Timóteo: "Não bebas mais água só, mas usa um pouco de vinho (Oinos mais uma vez), por causa do teu estômago e das tuas freqüentes enfermidades". Agora pare para pensar: Se Timóteo tinha problemas estomacais, seria prudente da parte de Paulo aconselha-lo a tomar Suco de Uva ? Paulo certamente gostava de Timóteo e não daria um conselho para piorar a situação do seu irmão, pois o suco de uva iria fermentar na barriga dele, piorando a sua situação. E o que dizer do vinho já fermentado (alcoolico) ? Seria benéfico, pois além de não fermentar no estomago, faz bem a ele se ingerido EM POUCA QUANTIDADE (segundo os médicos, 1 taça é o suficiente para não deixar a pessoa embriagada). Isto foi um conselho médico de Paulo para Timóteo. O vinho foi usado aqui como propriedade terapéutica. Veja o cometário de um livro feito pelo Dr. Salvatore P. Lucia, professor de medicina, da Escola de Medicina da Universidade da California: "Vinho é a bebida dietética mais antiga e o agente medicinal mais importante em uso contínuo ao longo da história do gênero humano. . .
De fato, muito poucas substâncias disponíveis ao homem foi tão amplamente recomendada pelos seus poderes curativos como foram os vinhos". [Vinho como Alimento e Medicamento (Wine as Food and Medicine), 1954, p. 5]
Até mesmo quando o samaritano cuidava do doente na estrada, ele passou vinho nas suas feridas. Veja Lucas 10:34 "e aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho (oinos); e pondo-o sobre a sua cavalgadura,levou-o para uma estalagem e cuidou dele". Perceba que esta passagem é descrita pelo MEDICO LUCAS. Caso você não saiba, o escritor deste livro sagrado era médico, portanto, foi o único a salientar este ponto terapêuticodo vinho, neste caso sendo usado como anti-septico nas feridas do homem.
Perceba também que a bíblia aconselha aos diáconos a "não serem dados a MUITO vinho". Os presbíteros teriam de não serem muito "dado ao vinho...mas moderado". Percebe ? O problema é a quantidade, não o produto em si mesmo. Alías, a bíblia prega moderação em tudo. Pense bem. Comer é algo bom e prazeiroso não é ? Mas se você comer MUITO, que pecado você comete ? Glutonaria. É um pecado ? Sem dúvida alguma. Sexo: Se você se ater comente em fazer sexo com sua esposa, não há nada de errado nisto certo ? Mas se você for promiscuo, exagerando e fazendo sexo com quem der na telha, você comete o pecado da fornicação (prostituição em algumas traduções). Dormir: Dormir bem é algo prazeiroso não é ? Mas se você dormir demais o que acontece ? Você comete o pecado da preguiça. Veja bem, em todas as situações de EXAGERO, ocorrerão problemas para quem o fizer. Quem beber muito vinho (ou qualquer outra bebida) ficará embriagado, fará e falará bobagens, vai acabar com o fígado, dentre vários outros males. Quem comer demais vai ficar gordo e trazer consido várias doenças ligadas a gordura. Quem fizer muito sexo de forma irrestrita poderá pegar uma DST, e assim por diante. Veja que quando a bíblia fala dos beberrões e daqueles "dados a muito vinho" está condenando apenas os que fazem isto em demasia, não os moderados. Entende onde quero chegar ?
Agora há outro princípio envolvido que tenho que lhe falar. Quando a ação que você está tomando causa escândalo a algum irmão espiritual seu, é melhor não faze-la. Vou ser direto: se beber vinho na frente de alguém que acha que isso é um pecado capital, é melhor não fazer. Porque isso ? Para que você não seja causa de tropeço para seu irmão. Paulo explicou isso bem em Romanos 14:21 "Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outra coisa em que teu irmão tropece". Porque este conselho ? No caso da carne (que é algo normal você há de convir comigo) era a carne sacrificada a ídolos que era vendida no mercado. Para os Judaizantes que se converteram ao cristianismo, comer carne sacrificada a ídolos era um pecado capital, pois a Lei proibia o uso desta carne. Com o fim da Lei, as pessoas estavam agora na "graça", na liberdade gloriosa dos filhos de Deus, estavam libertos da Lei do pecado, mas vivificados no Espírito. Paulo até mesmo disse que "estava convencido de que NADA é aviltado em si mesmo, somente quando um homem considera algo como aviltado, para ele é aviltado". Para os judaizantes estes conceitos não entravam bem nas suas cabeças, e muitos queriam obedecer os preceitos da Lei para sua salvação. Quanto aos gentios, que não conheciam nem guardavam todos os preceitos da Lei, para eles isso não fazia importância. Portanto, Paulo aconselhava a estes para que se contessem de fazer algo que fosse chocar os antigos seguidores da Lei, pois seria falta de amor ao próximo. O gentio seria então uma pedra de tropeço para aquele irmão judeu convertido ao Senhor Jesus. Gostaria que você lesse o relato todo em Romanos capítulo 14. Leia mesmo e medite sobre o que Paulo diz. Peça a Deus para orienta-lo na sua leitura.
Alguns crentes, não tomam bebidas
com alcool de jeito nenhum. Eles acham que o vinho usado por Jesus era
suco de uva. Talvez outros evangélicos achem o mesmo. Eu só
sei de uma coisa: está claro para mim que o vinho bíblico
tinha alcool pelos motivos citados acima. Que o problema está na
embriagues. Portanto, o conceito é moderação. Porém,
se você não consegue ser moderado com bebidas, é melhor
que não tome. Isso vai depender de pessoa para pessoa. Eu consigo
tomar uma taça de vinho, ou uma ou duas cervejas e dizer: "Está
bom, parei". Mas existem outras pessoas que não conseguem ter este
controle. Para estas é melhor nem beber. O assunto deve ser levado
em oração pela pessoa a Deus. Se ela faz o que faz com fé
(beber vinho, ou cerveja, oderadamente) não há problema nisto,
mas, se fazes sem fé pecais, pois "tudo o que não vem da
fé é pecado" (Romanos 14:23).
Um grande abraço,
que Deus te abençoe e te ilumine
mais e mais